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【弥陀疏钞】佛之大智 始于事修

奈何守愚之辈,著事而理无闻。小慧之流,执理而事遂废。著事而迷理,类蒙童读古圣之书。执理而遗事,比贫士获豪家之券。 上言佛慈双被智愚,今言众生不体佛意。有善教,无善学,故可叹也。守愚者,愚而甘愚。小慧者,慧而不慧。良以事依理起,理得事彰。事理交资,不可偏废。著此执彼,厥弊等耳。 ......故理事双修,即本智而求佛智,夫然后谓之大智也。 ——《佛说阿弥陀经疏钞》 这些都表明了莲池大师那种深沉的忧患意识,悲悯苍

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