关于虔信的名言

　　●去过一座南方的山，山侧的铁链挂满了锁，据说都是有情人挂上的。之后，钥匙扔进山谷，意喻锁再不能开启，象征有情人永不仳离。那大大小小，形状各异的锁，组成一道爱的铮铮宣言。它们看去充满成年人的天真，也令人感动——即使，明知一把锁能承载的非常有限，即使明知世事常常事与愿违，也不能阻止这一刻，人们怀着虔信，将“与子偕臧”的衷愿托付给一把沉默的锁。 ----陈蔚文《开启》

　　●宗教总是有许多仪式，但是有一般人觉得我们既然虔信不已，又何必这许多无谓的虚文缛节呢，于是就将这道传统的玩意儿一笔勾销，但是精神老是依着自己，外面无所附着，有时就有支持不起之势，信心因此慢慢衰颓了。天下许多无谓的东西所以值得保存，就因为它是无谓的，可以做个表现各种情绪的工具。老是扯成满月形的弦不久会断了，必定有弛张的时候，睁着眼睛望太阳反见不到太阳，眼睛倒弄晕眩了，必定斜着看才行，老子所谓“无”之为用，也就是在这类地方。 ----梁遇春《春醪集》

　　●我布施出去多少文字，我又虔信抑或膜拜着什么，我又该对谁朝圣才能抵达布达拉？

　　●拜他所赐，每回我总被带往一些奇奇怪怪的秘境。不止去过大人小孩净是双胞胎的村子，还去过全村人集体崇奉一匹马的地方。村民们虔信那马是某位伟人转世所化，可在我瞧来，就是普普通通一匹马而已。我们还到过那种泡的时间久了，便会吸引各种动物聚拢而来的奇异温泉，当中不仅有鹿啊猴子啊之类的，还有我平生从未见过的光溜溜的三足动物。和泉蜡庵将这些所在统统记了下来，貌似打算写进书里。可无论哪一处，都不过是因为迷路，偶尔歪打误撞进去的，其正确的方位地点，我们也弄不清楚。即使一连几天沿着与前一次相同的道路跋涉，不断向前探看，也始终不曾再寻见。 ----山白朝子《胚胎奇谭》

　　●我们要记住，人是自然之子在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然。我们还要记住，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这个秘密称作神，我们应当尊重这秘密。 ----《环球人文地理》

　　●虔信佛法，也八卦于市侩闹市。

　　●虔信只能表明一点:没有灵魂。 ----周国平《尼采，在世纪的转折点上》

　　●耶稣说：“不要把神圣的东西丢给狗，它们会转过头来要你们；不要把珍珠扔给猪，它们会把珍珠践踏在脚底下”(伤感爱情故事 www.wenzhangba.com)
在这里，狗应是指邪恶之人，他们害怕和仇恨神圣的东西，猪应是指愚昧之人，他们不识珍珠的价值。
可是，反过来问一下，一个人倘若崇敬神圣的东西，怎么会把它丢给狗呢？倘若知道珍珠的价值，怎么会把它扔给猪呢？
有两种可能。其一，他太轻信，看不清邪恶者和愚昧者的真面目，把猪和狗当作了人。其二：他太自信，认定真理的力量足以立刻感化邪恶者，启迪愚昧者，一下子把狗和猪改造成人。这正是虔信者容易犯的两个错误。 ----周国平《安静》

　　●道，是要千辛万苦去“求”的——虔信至诚方能“求道”；
道，是要不改初心去“行”的——不屈不挠方能“行道”；
道，是要法雨遍施去“用”的——利益苍生方能“得道”。
…………郑播德 ----郑播德《郑播德新浪博客》

　　●虔信是你即使失去一切之后仍然拥有的东西，他是世界上最强大的动力，千百万人之所以能带着无比的盼望看待未来，是因为他们拥有虔信。 ----格莱恩·布兰德《一生的计划》

　　●英国的民众不买账了。那里有很多严厉而虔敬、被称为清教徒的新教徒，他们从一开始就憎恨各种繁华和舒适的生活。在与国王进行的斗争中，他们的领袖人物是一个叫奥利佛·克伦威尔（OliverCromwell）的贫穷贵族，他是一位不同寻常而且虔诚勇敢的斗士，有特别强大的意志力，也无所顾忌。他带领经过严格训练、虔信宗教的军队，经过长时间的战斗俘获了国王查理一世，把他送上了军事法庭判处了死刑，并于1649年砍了他的头，理由是他没有严守国王的承诺并滥用了他的权力。直到今天，都再没有一个国王敢于打破《大宪章》的承诺。 ----恩斯特·贡布里希《世界小史》

　　●前面的路似乎有点蛰伏，难以预料的归途，试着去领悟，背负的痛楚，剩下的变数。
已经度过的这半生孤独，难以参悟的天赋，书写谁的篇幅，虔信的情愫，切莫认输。