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关于坛坛罐罐的名言

2018-06-14 22:05:32 来源:文章吧 阅读:载入中…

关于坛坛罐罐的名言

  ●文学艺术形成,本身也可说充满了一种生命延长扩大的愿望人类数千年来,这种挣扎成了习惯渴望认可。 ----沈从文《花花朵坛坛罐罐

  ●江西景德镇的影青瓷,和北方的定州白瓷,和一般民间瓷,鱼的图案应用更加多了些,意义因此也略有不同。在盘碗中的,多当成纯艺术表现。若用到瓷枕上,或上面加些莲荷,实沿袭“采莲辞”本意,喻夫妇枕上爱情如鱼得水”。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》

  ●我想 我们只有来一次自我的革命 才能实现凤凰涅槃 我们只有打烂所有的坛坛罐罐 才会重新变得强大起来. ----雷军

  ●米称俊爽豪放,苏称妩媚温润,黄号秀挺老成,蔡号独得大王草法,其实则多以巧取势,实学不足,去本日远。即以对于艺术兴趣特别深厚赏鉴力又极高之徽宗皇帝而言,题跋前人名迹时,来三两行瘦金体书,笔墨秀挺自成一格,还可给人一种洒落印象。写字一到二十行,就不免因结体少变化而见出俗气,难称佳制。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》

  ●当辅仁合併于人民大学,正式聘我做国文系教授时,我答应后,经过反复考虑,还是拒绝了。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》

  ●中国历来各朝代常将前一朝代最高贵品级的服饰规定为本朝最低贱人的服饰,表示对于前一朝代的凌辱。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》

  ●中国海岸线长,江河湖泊多,鱼类品种格外丰富。因此,人民采用鱼形作艺术装饰图案,历史也相当悠久。近年中国科学院考古所,在陕西西安半坡村,约公元前四五十世纪村落遗址中,就发现一个陶盆,黑彩绘活泼生动鱼形。河南安阳,公元前13 世纪的商代墓葬中出土青铜盘形器物,也常用鱼形图案作主要装饰。这个时期和稍后的西周墓葬中,还大量发现过二三寸长薄片小玉鱼,雕刻得简要而生动,尾部锋利如刀,当时或作割切工具使用,佩带在贵族衣带间。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》

  ●”鹿胎“.....可推测属于染缬,花纹属于梅花斑,以紫红为主。《洛阳牡丹记》称:”鹿胎花者,多叶紫花,有白点,如鹿胎之纹。故苏相禹圭宅有之。“可知鹿胎为紫地白花。《牡丹记》又称:”鹿胎红者.....色微红带黄,上有白点如鹿胎,极化工之妙。欧阳公花品有鹿胎花者,有紫花,与此颇异。”可知也有红地白斑的。又宋人著《洛阳花木记》,说芍药中有“黄缬子、红缬子、紫缬子、白缬子”四种。可知有用芍药花样的,至少且有黄红紫三色。至于 白缬,注明为千叶白花,又可知花是本色底子染绿。又“一捻红”系“浅红中有深红一点,易作缬”。《芍药谱》说,红色深浅相杂,类湖缬,得知湖缬系深浅红相杂。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》

  ●这种历史尽管“虚幻”,却与他们血肉相连,那种坛坛罐罐拼凑的历史虽然触手可及,可与他们毫不相干。可以说,那些世代传颂深入人心神话传说,尽管空幻无凭,却较之历史教科书博物馆中那些有案可稽的历史更是历史,更具有历史的“真实性”,这是因为它曾经作为真实的历史记忆伴随着一个民族一起卷入了历史。 ----刘宗迪《古典的草根

  ●日本人在朝鲜发掘的汉墓里,得到一个竹篾编成的长方形筐子...隶书题识”南山四皓“......无独有偶,邓县出土南朝画砖大墓里,又有一行四字题识”南山四皓“,这次用的楷书,大致不会错了。原来史传上的”商山四皓“,汉代和六朝人通说是”南山四皓“。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》

  ●苏黄米蔡 作例,若律以晋唐法度规模,便见得结体用笔无不带点权谲霸气,少端丽庄雅,能奔放而不能蕴藉。....至若一本正经的碑志文学,四家实少佳作。苏书《罗池庙碑》,蔡书《荔枝谱》、《万安桥记》,都笔不称名。黄书做作,力求奔放潇洒,不脱新安茶客情调。恰如副官与人对杯,终不能令人想象水流情景也。米书可大可小,最不宜中。一到正正经经来点什么时,即大有不知如何做手脚的急窘。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》

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