马人的名言_关于马人的名言

　　●少年时代的体验对于敏感的人而言，将成为他日后思考模式的根基。 ----盐野七生《罗马人的故事》

　　●探寻苏格拉底和他弟子的生活方式，我认为是刻画辉煌的城邦——雅典——光明与黑暗的极佳题材。 ----盐野七生《罗马人的故事》

　　●我想，我如果一个人无论如何，还是想寻找世界的意义，一个人越过千山万水，是想能看到世界上终有一处，古老的一切仍生机盎然，人们安顿在自己的根里，哪怕经历过从罗马人到英国人，长达十几个世纪的踏伐，都没有被割裂。那么，这个人就该去爱尔兰找一找。
我在等一杯水变成红葡萄酒。我是那个一百年前奔跑在乡野中的女孩。我在诺克。这个地名的意思是敲击。 ----陈丹燕《我要游过大海》

　　●罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面 ，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 ----《蕴意深刻的句子》

　　●在人类发展的文明史中，偶尔会有富有前瞻性的人出现，因为能预见未来，所以知道现在要做什么。但是如果只是知道，就只是一个有眼光的人。要能看见，了解并加以实行的，才能成为一个有影响力的人。 ----盐野七生《罗马人的故事》

　　●尽管神奇生物管理控制司中仍然保留着马人联络办公室，但已无马人使用它。实际上，“被派到马人联络办公室”已经成了司里一则内部笑话，意思是所提到的那个人随即将被开除。 ----J·K·罗琳《神奇动物在哪里》

　　●奥古斯都的一切行动，他的一切命令，显而易见目的是在于建立君主制度。苏拉放弃了独裁的大权；然而，在苏拉的一生中，甚至在他的残暴行为中，人们都看得到一种共和的精神。他的一切命会，尽管是执行得十分残暴不仁，结果总是在于保持某种形式的共和。急躁的苏拉用暴烈的办法把罗马人引向自由；奥古斯都这个狡猾的暴君却用温和的办法把他们引向奴役。在苏拉的统治之下，共和国恢复了自己的力量，但是大家却都呼叫着暴政；在奥古斯都的统治之下，暴政加强了，但是人们谈论的却只是自由。 ----孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

　　●从一个人成长的观点来看，如果能够平静地度过不解世事的幼年时代，到了通晓世事的年龄时，又能幸运地获得思索人生的契机，那么即使身处乱世，其实也并非不好。 ----盐野七生《罗马人的故事》

　　●待你黄衫白马人梦来

　　●实际上，独裁政权的优劣完全取决于独裁者个人的才能与性格。 ----盐野七生《罗马人的故事》

　　●哲学通常被认为是一门没有实用价值的学问。其实，哲学的精髓并不在于知识，而是思索。如同做体操活络筋骨一般，思索锻炼人的头脑。换言之，哲学就是让人们习惯于思考。 ----盐野七生《罗马人的故事》

　　●早期罗马人中间的神职人员并没有从公民社会中被排除出来，而且可以在其中担任职务，但他们却不关心它的事务。当基督教确立起来的时候，同世俗事务更加隔离的神职人员，就稍稍地干预世俗的事务了；但是，当帝国陷于衰颓，只有僧侣才是神职人员的时候，这些由于一种特殊的誓愿而必须逃避和害怕世俗事务的人们，却利用一切机会来干预这些事务了。 ----孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

　　●如果不急
你愿不愿意多留一会
等到车马人流都散去
等到晚风停下来歇息
等到黑夜鼻息变深沉
等到我安详坠进梦里
再从我的房子离开
从这个城市离开
知道挡不住你的理想
知道挡不住你的坚决
知道挡不住的你脚步和目光
我怕我连自己的眼泪都挡不住
你知道的
你知道我愿故作坚强
也不愿委屈求全
你知道的
你知道我不管多渴望
也不愿轻易言说
你起身 打开房门
灯光从门缝透进来那刻
我多想问问你
如果不急
你愿不愿意留下来
把你的一生留在我的一生里

　　●虽然程度上较犹太人轻，但其实罗马人也很迷信。比方说如果鸡抢着吃饲料的话，士兵们会认为这是战斗获胜的征兆。不过不管共和、帝国时期，罗马的领导阶级通常很冷静。他们会悄悄命令战斗前一天起就不给鸡喂食。 ----盐野七生《罗马人的故事VIII》

　　●罗马在奥古斯都大帝统治时期发展到了最大规模，仅市民就有一百多万。为了统治庞大的帝国，罗马修建了大量的马路、桥梁和水道，发展了邮递服务，改善了商业和工业，为罗马市民修建了大量的市政设施和娱乐设施。这个扩张后的罗马帝国对罗马人产生了巨大的影响，特别是他们对于文学和艺术的兴趣。当时罗马就建立了自来水系统和中央取暖系统，直到18世纪，欧洲城市才达到了罗马的成熟水平。
基督教在公元1世纪来到罗马，公元313年基督教得到承认，而在此之前，基督教徒一直都遭到迫害。人们通常认为帝国的衰退在公元180年就开始了；公元395年，帝国被分成西部和东部，公元476年进攻者入侵，帝国瓦解，标志着黑暗时代（Dark Ages）的开始。 ----《极简人类文明史》