关于白石的座右铭
●“人生不可能像梦里一样美好，但是，健健康康的，吃得下睡得着，在我看来就是幸福的人生了。我长年跟受病痛折磨的人打交道，打心底知道健康有多可贵。”
“不管再怎么有钱，再怎么被宠爱，只要得了病，些东西就都一文不值。你去看那些患上癌症之类绝症去的人 真的是这样的” ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》
●安居花草要商量，
可肯移根傍短墙。
心静闲看物亦静，
芭蕉过雨绿生凉。 ----齐白石《雨后》
●当年我们一家被困在白石难民营 和坐牢没什么分别 为什么会暴动 因为我们想要有自己的家 如果今天还有人不想我们留下来的话 我们就要打 ----《导火线》
●#喜欢的人#
白石麻衣桥本奈奈未西野七濑松井玲奈斋藤飞鸟生田绘梨花生驹里奈松村沙友理卫藤美彩深川麻衣
●我一直在找关于齐白石的反对意见，但我发现很少，越是有文化、有成就的人就越佩服齐白石，反而一些名头小的画家在不停地挑刺，我想是他们看不懂。曾经有人说齐白石的诗是“薛蟠体”，这点齐白石自己是承认的，认为自己的诗是有什么话就直说。还有一些人说，世界上哪有那么多的“天籁”，“天籁”这两个字就是不读书的人拿来作幌子掩盖自己的，是胡说八道，这个齐白石就不承认了。当我们看到小马生出来、麦苗长出来的景象，那真的是一种天籁。这些读书是没有用的，是人对生命的直接感受。一般的人不会像艺术家那样去细腻地表达，假如这期间出现一个艺术天赋非常高的人，那这个人就非常了不得，他就是齐白石。 ----朱新建《打回原形》
●帝子歌
作者：李贺 朝代：唐
洞庭帝子一千里，凉风雁啼天在水。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。 ----李贺
●一生只愿做闲人。 ----齐白石
●如果把卢娜的家比喻成一幅图画，构图是毕加索的，用色是梵高的，内涵是高更的，意境是齐白石的，气氛绝对是伊藤润二的。 ----打酱油而已《hp和玛丽苏开玩笑》
●把痛苦像墙上的白石灰一样一块一块地剥下来，再笑着拿给别人看。
●作画是寂寞之道。耐得寂寞，百事可做。 ----齐白石
●起初我一度担心，失去工作，少了人与人的接触，孤独感一下子涌上心头，精神恐怕会受不了。实际并非如此。不再与人接触，空白的生活逐渐被许许多多新的东西填满，例如邂逅街市不经意的风景，重新发现喧嚣嘈杂的人群，开始养成仰望天空的习惯，在认真料理家务或做菜时感受到充实，几十年后再次过上滴酒不沾的日子，睡到自然醒，随时出门购物，打开电视收看早晨或中午的新闻专题节目，工作日去影院看电影……不一而足。 ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》
●清水白石下寒冰，自逍遥；斗转星移天下暗，弹指老；一笑白首问苍穹，无拘凝休碌碌
●人这种生物，独自生活的时间愈长，肯定愈容易形成无法托付他人、委身他人、也无法交由别人做主的顽强自我吧。然而，那绝非纯属坏事。婚姻不可能是人生的一切。生小孩也不可能是女人唯一的存在理由。无论是男是女，每一个人只能视为一个人来完成。人与人的相遇，无论对方是父母也好，手足也好，伴侣也好，甚至自己的孩子也好，迟早都注定诀别。既然如此，透过一再这样重复相遇与别离，人只能众生贯彻一个自我。因为最后剩下的，到头来，唯有自己一人。 ----白石一文《你是我的命运》
●看一眼柳思披风，人便洒脱了几分；闻一阵飘阶暗香，人便静谧了几许；走进浅草幽径，人便忘忧了几多；行到清水白石，人便澄净了几世。 ----白音格力《此间山中愿》
●“人生要靠自己的意志去开拓。”
“委身于命运，如实地接受。”
两种看似相反的想法浮现。在那夹缝之间，亚纪摇摆不定。有时，自行做出强力的选择。有时，无法抗拒的事件降临。眼见四十将至，亚纪接受了自己的一切选择，迈步前进试图抓住幸福。却在这时，再次发生事件。 ----白石一文《你是我的命运》
●齐白石常用写意的大笔挥洒花卉树木，却又用很工整细致的笔法来画很细小的蜻蜓、草虫。 ----蒋勋《写给大家的中国美术史》
●等你, 在雨中, 在造虹的雨中
蝉声沉落, 蛙声升起
一池的红莲如红焰, 在雨中
你来不来都一样, 却感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨
永恒, 刹那, 刹那, 永恒
等你, 在时间之外在时间之内,
等你, 在刹那, 在永恒
一颗星悬在白塔高高的飞檐
耳坠子一般的悬着
悬钟嘀嗒七下，
忽然你走来，
像步雨后的红莲, 翩翩；
你走来，像一首小令
从姜白石的词里, 有韵地, 走来 ----《雨伞》
●清晨的阳光就是那样恰如其分地从天外的天上顺流而下，在叶面上做着绝妙的弹跳，大珠小珠落玉盘，白石路上，笑声和阳光涓涓汇集，终于像潮水漫过海岸，不远处的花树依旧金黄地灿烂着。
●在人与人之间产生的那种名为感情的珍贵财富，一日出现裂痕，不会立刻变得一文不值，它会一点一点不断腐败，直到最后，它会化作剧毒，侵蚀我们，折磨我们，摧毁我们。 ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》
●虽然一直以来，我都对此深信不疑，但仔细想来，微小的失误酿成严重的后果，这种说法实则矛盾。微小的：失误带来微小的后果，严重的失误造成严重的后果，这才合乎常理。如果已然酿成严重后果，那么失误就不可能是微小的。就算看起来不过是无足轻重的错漏或误判，可实际上，背后也都埋藏着更为深切的因由。只不过，我们总是忙着收拾烂摊子，被眼前的结果闹得精疲力尽，与事情的本质和真相失之交臂。因此，那些严重的失误才总是被我们当作小失误看待，不是吗？ ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》
●而当我回想小时候，在实总会出现，当然也包括她的意外离世。
我清楚地记得，当时年仅五岁的我，跟大人们一样对妹妹的死深感痛惜。而且我深刻意识到，大人们几乎不了解我心中的悲伤。
显而易见，当我们逐渐丧失儿童时代的记忆，我们也变得不再能体会小孩子的想法和感觉。
我所谓的“没有小孩的世界”，指的就是“无法理解儿童的想法和感情的人们所在的世界”。而“有小孩的界”，指的则是“无法理解儿童感情的人们与小孩子们同生活的世界。 ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》
●某人端给你一碗夹着白石粒的米饭时
某人是有杂质的
●《倒退钟摆》
那一秒
父亲山岳般的身躯挡在了垮塌的石板下
喷出 大口的 鲜血
那一分钟
充满消毒味的白色四方里
母亲 永远地 闭上了双眼
伴随着一声 震地的 啼哭
那一小时
人民为士兵举行了葬礼
在
被熄灭的地狱里
那一天
最后一颗奴隶的头颅
从处刑台上
落了下来
那一月
鲜血不断地流着
大江冒着血红的泡沫
染红了墙上
用白石灰 涂上的
“革命”
那一年
诺曼底的海
将月亮
映成了 红色
那一世纪
教堂的钟声
断断续续
被涂红的十字架
被换了下来
那一瞬间
子弹 穿过
诗人的颅腔
洒出的血 溅上了 摆动中的 钟摆
于是
慢了那么
一瞬间
●心静闲看物亦静，芭蕉过雨绿生凉。 ----齐白石
●可嫌 金风玉露 兼程久，
灵犀心念 便相谋，
前路崎岖 躞蹀攀援 亦同守，
共你 百年暮昏 到白昼，
依山临（绫）水 景看旧，
而你美胜 山水万筹，
尽入一人眸。 ----《白石溪》
●时态的发展让我感到莫名其妙。
……
我总是觉得，人生跟一场又一场的噩梦差不多。
能这么说就表示你很健康。 ----白石一文《这里是没有我们存在的地方》
●孟婆桥前，醉饮前世酒。
忘川河水，沁染了来生。
奈何锁桥，链接了生死。
三生白石，染白了鬓发。
●君心在江南，我心在塞北。
我们都是旅客，羁旅在这故都。
可是又是谁，不是旅客，却羁留在凡尘？
阳关千里路，终究归陌途。
我再无资格为你书写一场等待，
再无资格为你品尝等待的悲辛，
再无资格同你共赏古月阴晴圆缺，
再无资格为你勾画峨眉。
齐眉，何等的妄言，不过荒诞传说一篇。
如何可以，用余生光阴做赌注，
换取再见你一面，
换取再听一次你絮絮风中的言，
换取再重回你懵懂我蒙昧的那年？
梦里，我看见雾气缭绕的江南。
那是你的故乡，却不属于我。
我想带你涉足的世界，没有你爱的碑帖。
而如今，我情愿卸下鳞鳞铠甲，放屠刀，
待你续这留白石碑。
而谁又能告诉我，多年以前，你自长街尽头来，
并非幻觉？