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《静心观照》佳句摘抄大全

2018-02-15 23:36:04 作者:奥修 来源:静心观照 阅读:载入中…

《静心观照》佳句摘抄大全

  1、那就是为什么神秘家称世界为幻象,是「摩耶」,并不是说它不存在,而是对静心者,当他进入自身,世界对他几乎好像是不存在了,宁静是如此的深邃,没有任何噪音穿透它,单独是如此之深,以至于人需要勇气。 ----奥修

  2、如果你带着觉知地听,那么聆听鸟儿歌唱也能成为一种静心;如果你保持警觉和观照,那么只是倾听你头脑内部的噪音,也能成为一种静心。 ----奥修

  3、你的内在本性就是内在的天空,云来来去去,星球诞生又消失,星星升起又殒落,而内在的天空却依然如此,不曾被触及,没有被玷污,没留下痕迹。 ----奥修

  4、宁静通常是被理解成某种否定的东西,某种空的东西,但是宁静是一种完全不同现象,它是全然肯定的,它是存在的,它不是空的,它是你洋溢着以前从未听到过的一种音乐,带着你不熟知的芬芳,带着只能被内眼所见的光芒。 ----奥修

  5、看着一朵玫瑰花,先看它一会儿,看几分钟,然后开始过程颠倒:那朵玫瑰花正在看着你,你会感到惊讶,那朵玫瑰花怎么会有那么多的能量给你。你会感到有一种新的能量补充进来,你会感到沐浴在一种新的能量中,享受着一种新的能量的温馨,你会从中重新恢复生机,并充满活力。 ----奥修

  6、一旦环流在你体内生成——你的男性便与你的女性相交汇;内在的女性与内在的男性相交汇——你在与你自己拥抱。而只有当这种环流形成后,才能真正拥有独身生活。否则,所有的独身生活都只是一种扭曲,都会随之产生自身的问题。当这种环流在你内在生成的时候,你便自由了。 ----奥修

  7、一旦你被美丽事物抓住了,你同时也就被丑陋的东西所逮获,因为头脑没有二象性就不可能存在。 ----奥修

  8、自我是朝向结果的,头脑总是渴望结果,如果头脑能够设法做到不劳而获,那么它就会选择快捷方式。静心只会发生在那些不是寻求结果的人身上,静心就是一种没有目标朝向的状态。 ----奥修

  9、这种技巧——凝视明净的天空,并与它融为一体——是最常运用的方法之一。 ----奥修

  10、要是你观照,观照就如同那灯光。那些贼就会消失。如果那些贼发现你没有观照,他们就会叫来他们的兄弟表兄弟,及所有的人,说道:「快上,」这种现象就像灯光一样简单。当灯关灭后,小偷们就会走近那所房子黑暗成了一种邀请。正如佛陀所说的,你的思想想象梦境焦虑、你的整个头脑也会遇到同样的情形。 ----奥修

  11、如果天空满是云朵,并不明净,那就闭上你的眼睛,只是融于内在的天空。闭上你的双眼,而如果你看见了思想,就把它们当作天空中飘浮的云朵。要去觉知它的背景,觉知天空,不要去关心那些思想。 ----奥修

  12、一个有勇气的寻求者必须将这些美丽的经验留在背后,而一直前进,当所有的经验都竭尽时,只有他自己仍留在他的单独中……没有比此更大的狂喜,没有比此更大的喜悦,没有比此更加真实,你已进入了我称之为的神性中,你已变成了神。 ----奥修

  13、当你变得觉知,一个奇迹就开始发生:你以前习惯做的许多事情一下子消失了,你的身体变得更加放松,你的身体变得更加协调;一种深沉平静在你的体内开始呈现,一种美妙的音乐在你的体内脉动。 ----奥修

  14、在你能够到达你内在中心之前,你必将经历一段非常混沌的状态,你将会迷失于其中,你将会淹没于其中,所以会产生恐惧。没有人愿意进入。正是由于对那种混沌的恐惧,我们才会倾向于任何外在的东西。但这是在浪费你的生命。 ----奥修

  15、悲伤就像一个漆黑的夜晚,非常深邃,黑暗有一种寂静,悲伤也是。快乐是在冒汽泡,里面有一种声音,它就像山里的一条河,发出声响,但是在山里,一条河永远不可能很深。 ----奥修

  16、在这个意识的世界中,没有比庆祝更有益的了、庆祝如同浇灌植物,担忧恰是庆祝的对立面。 ----奥修

  17、所有这些经验是一个沉睡着的头脑的经验,觉醒着的头脑根本没有经验。 ----奥修

  18、当能量开始向上移动时,你会拥有越来越多真实的体验。而一旦能量移到了萨哈斯拉并在那里得到释放,你便会获得绝对的狂喜——那便是涅盘。于是不再有瞥见:你自身便是狂喜。 ----奥修

  19、静心意味着:在单独中感到喜悦。当一个人已能做到这一点,当他不再依赖任何人、任何情况、任何条件,那么这个人就是真正地活着。因为这是人自己的,不论早上或晚上,白天或黑夜年轻或年老,健康或生病,它都存在着。甚至,在生命中或在死亡里也都会存在着,因为它不是某种在你之外发生的事情。它是从你内部喷涌出来的东西,它就是你的本性,它就是自性。 ----奥修

  20、佛陀与树有一个共同点:他和树一样绿,和树一样充满生命的琼浆,和树一样在庆祝;当然有一个不同,佛陀是有意识的,树是无意识的;树是无意识地在道中,佛陀是有意识地在道中,而那是有很大区别的,是天壤之别。 ----奥修

  21、除非你开始向上流动,否则你的苦难将不会终止。你可能会有瞬间的幸福,但仅仅只是瞬间,——这样的瞬间转眼即逝。 ----奥修

  22、你对时间最好的利用就是获取那些隐约的微光——因为到最后你会明白,只有那些观照的时刻保留了下来,其它所有的一切都流入了阴沟。 ----奥修

  23、找到纯粹的观照者是精神世界伟大成就,因为你内在的观照者正是你的灵魂,你内在的观照者正是你的永存。 ----奥修

  24、当你呼气的时候,就会产生一个内在的空间,因为吸气意味着生命。当你深深地呼气时,你便成空了,生命随之离去。从某种意义上说你早已死了,在那一瞬间你已经死了。在死亡的宁静中,要进入你的内在。 ----奥修

  25、静心一定会导致无念的。就像每条河流无需地图、无需导游便能流入海洋一样。无念是一个简单的词,但它确切意思是成道,自由,挣脱一切束缚,对永生和不朽的体验。 ----奥修

  26、如果这个方法被实践了,那么你的整个生活会变成一部长戏剧,你会是一个扮演角色演员,但是要不断地停留在中心的空隙中。如果你忘了那个空隙,那时你也就不在扮演角色了,你已经成为角色了,那么这就不是戏剧,你已经错把它当作了生活,那就是我们曾经所做的。 ----奥修

  27、静心不是什么新的东西,是你与生俱来的;头脑是新的东西,而静心是你的本性。它是你的本性,它正是你的存在,它怎么会是困难的呢? ----奥修

  28、一个内在的旅程就是一个走向完全单独的旅程,当你进入自己的这一刻,与外部世界所有的联系都中断了,所有的桥都断了,事实上,整个世界都消失了。 ----奥修

  29、一旦你的内在全空了,神便可以长驱直入地进入你。这是蒂罗巴特有的方法之一。「像空心竹那样让你的身体放松。」 ----奥修

  30、观照不是一个逃避生活的人。他活在生命里,活得极为彻底,极富激情,但在内心深处仍是一个看者,始终牢记,「我是一种意识。」这就是莲花在东方的象征意义。活在尘世,但不要沾染尘世的风尘:那就是「观照的意识」之意义。 ----奥修

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