由纪夫的名人名言
●颓废了的纯洁，也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。 ----三岛由纪夫《假面自白》
●西方法律的断言命令归根结底是基于人的理性，而《摩奴法典》极其深入浅出地阐述以理性根本无法估量的宇宙法则，即“轮回”，而且显得极其自然，极其合理。
“行为生于身体、语言、意志，也产生善恶的结果。”
“精神与肉体在现世相交，有善、中、恶三种之别。”
“人以精神接受精神之结果，以语言接受语言之结果，以身体接受行为之结果。”
“人因行为之过错于来世变成草树，因语言之过错变成鸟兽，因精神之过错投胎低级种姓之家。”
“对一切生物保持语言、意志、身体的三重控制，并完全控制爱欲、嗔怒者，终成正果，即获得终极之解脱。 ----三岛由纪夫《丰饶之海》
●人类最应该向猫看齐。因为再没有比猫更冷淡、更无情、更任性，并且绝不任由人类摆弄的动物了！它恐怕也是最不容易被催眠成功的动物吧。因此，我也想要摹仿猫，尽量让自己变得冷淡、薄情、麻木不仁、自主独立……。而且，只在想吃鱼的时候，才愿意发出撒娇的喵喵声。 ----三岛由纪夫
●但是，她突然像落入死一般的假寐里，丰满的乳房在枕边灯的照耀下呈现出光泽来。 ----三岛由纪夫《金阁寺》
●但愿现实中的金阁比我想象中的金阁会显出更清晰的美。 ----三岛由纪夫《金阁寺》
●但他们偶尔也能在幻想中具有拥有一切的感觉。 ----三岛由纪夫《青春的倦怠》
●因为粪尿是大地的象征。呼唤我的东西，无疑是根之母的带有恶意的爱。我感到这世上存在一种火辣辣的刺痛似的欲望。p8 ----三岛由纪夫《假面自白》
●人的野心就是力求超越俗众的欲望；而幸福则是争取和大众一致的欲求。 ----三岛由纪夫
●用一只手去触摸永远，另一只手去触碰人生，这是不可能的。 ----三岛由纪夫《金阁寺》
●我们活着，同时拥有丰富的死。安葬、墓地、墓前那束枯萎的花、死者的记忆、亲眼目睹的亲人们的死，还有对自己的死的预测。 ----三岛由纪夫《春雪》
●我的确达到了快感，但我无法相信我正在体味这种快感。 ----三岛由纪夫《金阁寺》
●我的空手道在第三年终于获得了黑带，武艺总计已达九段，但如此强悍却没有袭击者，总感到美中不足。 ----三岛由纪夫
●房子的眼睛又是怎样的呢？
她是歪着脑袋趴在膝盖上，所以繁邦可以看到她睁开的眼睛，镶嵌着容易受到伤害的、乌黑湿润的明眸。犹如极其轻盈地停歇下来的蝴蝶，长长的睫毛的眨动如同蝴蝶翅膀的扇动，那明眸便是翅膀上奇妙的花纹……
它是如此的狡谲，如此地近在眼前却冷漠无情，如此地轻飘躁动仿佛即刻飞走，如水准器的气泡从倾斜到平衡，从茫然若失到聚精会神，如此地转动不停。繁邦从来没见过这样的眼睛，那绝不是谄媚的眼睛。刚才还在兴高采烈地又说又笑，现在的目光却显得孤独凄寂。只能说，她的眼睛准确地——并非刻意地准确——反映出内心漫无边际的五光十色的变化。
而甚至使别人感到为难的娇柔与芳馨也绝非故意的谄媚。
……那么，完完全全占有这近于无限的漫长时间的又是什么呢？ ----三岛由纪夫《丰饶之海》
●我们汲汲以求生之美的同时，倘若过于倔强于生，反而恰可能背离我们的生之大美。 ----三岛由纪夫
●正常的人也不可能只是凭意志来行动的，即使是正常人，我也根本不具备同园子度过幸福婚姻生活的条件。 ----三岛由纪夫
●金阁的美是无与伦比的。 ----三岛由纪夫《金阁寺》
●我心想：要活下去！ ----三岛由纪夫《金阁寺》
●放荡的孤独，一如某时某地歇斯底里的张狂，带有纵情和不计后果的气味。 ----三岛由纪夫
●人这东西，一旦钻在美里不出来，势必不知不觉撞进世间最为黑暗的思路。 ----三岛由纪夫《金阁寺》
●被岩石阻挡的河流，即使不得不在一时之间分叉，但最终还是会走到一起。 ----三岛由纪夫《春雪》
●阿登再度提起猫时，猫已经不再是猫，一股巨大的力量充斥在他的指尖，一道明快的力之轨迹呈现在他面前，他只需对着木头投掷即可，那种感觉令他觉得自己十分强大，第二次投掷时，猫发出一声短促而重浊的低鸣，阿登走过去，如同勘测一口深井般，想象小猫的身体已经陷入死亡之渊。 ----三岛由纪夫《午后曳航》
●三岛由纪夫曾经说过，在爱情这件事情上，女人都是专业的，男人都是外行。而那个时候我连个外行都不算。
●我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼，一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。 ----三岛由纪夫
●我一生不安的总账，犹如一纸菜单，在我还没能读懂的时候就赋予我了。我只需围上餐巾，面对餐桌坐下来就行了。 ----三岛由纪夫
●由于背叛，她终于也能接受我了。此刻她正属于我。 ----三岛由纪夫《金阁寺》
●不求而得的，往往求而不得。 ----三岛由纪夫
●一个美得令人吃惊的男子。说他像古希腊时的雕像，他更像布罗奔尼萨派的青铜雕塑家们制作的“阿波罗”，身体上洋溢着一种令人急不可耐的温柔美丽。气质高雅，挺拔的颈项，优雅的肩膀，平缓宽阔的胸，带着优雅气氛的圆润手臂；纤长清洁而充实的躯干，收起剑一样雄健的脚。站在波浪边的青年，像是被岩石角碰了一下似的，稍稍将身子侧转，右手和脸掉向左面，像是在察看左肋部，脚跟微微56起，余光的反射照亮了他的侧脸，看上去像是在微笑一般。俊俏肋细眉，深深的带些忧郁的眼睛，稍带厚重气息又赂带稚气的嘴唇，这些部是那张稀有少见脑上的精美设计。那挺拔的鼻梁牵引着两颊，在青年脸庞上，给人留下一种除了高雅和粗俗以外，莫可名状的某种纯洁野性的印象…… ----三岛由纪夫《禁色》
●“青年论坛”几十场下来分好几个重点，其中我们总是会谈到“青春”的定义。什么是青春？二十到三十？十五到二十五？二十至四十？依照日本文学家三岛由纪夫的定义：青春就是未得到某种东西的心理状态，于是形成渴望，形成憧憬，形成可能性。尽管眼前埋伏广袤的原野和恐惧，尽管还一无所有，但在幻想中，却感觉自己拥有一切，那就是青春。 ----陈文茜《我相信失败》
●“自己坐在房间正中间的一张富丽堂皇的椅子上，身子无法动弹。自己的梦里总是头痛，因为戴着一顶又高又尖镶满珠宝的金冠的缘故。天花板纵横交错的房梁上，紧挨着站立许多孔雀。这些孔雀不时将白色的粪便落在自己的金冠上。
“门外阳光灼热耀眼。杂草荒芜的荒废的庭园在烈日下寂静无声。要说声音的话，只有苍蝇轻微的嗡嗡声、孔雀不时转动方向时硬爪踩踏横梁的声音和拍打翅膀的声音。荒废的庭园四周高高的石墙环绕，墙上有宽敞的窗户，可以看见几株椰子树的树干和一动不动的令人目眩的白色云块。
“低头看见自己手指上戴着祖母绿戒指。这只戒指原先戴在乔·披手上，不知道什么时候竟戴在自己手上，那一对金守门神“雅”的半人半兽的脸环绕宝石的精巧构思也一模一样。
“翠绿的祖母绿宝 ----三岛由纪夫《丰饶之海》