最新的《能量脉轮书》经典语录

　　1、某一天你和某个女人或男人坠入爱河，然后隔天它消失了，而你称它为爱，可是那不是爱，那只是一种情感而已，你曾经喜欢这个女人或男人。那只是一种喜欢，就像是你喜欢冰淇淋一样，那是一种喜欢。喜欢来来去去，喜欢是短暂的，喜欢无法持久，因为它没有持久的能耐。 ----奥修

　　2、当叔本华第一次读到薄伽梵歌时，他把书放在头顶上高兴地跳起舞来，别人问他发生了什么事情，为什么会有这种疯狂的举止，他回答说：「这本书不仅值得阅读，还值得把它放在头上跳舞。我从来不知道地球上曾经有人这样说话过，那些我认为永远无法用文字来表达的，居然在这本书里被表达出来了。」 ----奥修

　　3、灵魂停驻在两种身体中——灵妙体和肉身体。当死亡发生时，肉身体会跟着死亡，但那些由细微如丝状物的思想、感受、振动所构成的灵妙体，则会继续，这些由细微能量所构成的灵妙体和灵魂，会再一次地进入另一个肉身体，展开新生。当我们说一个新的灵魂进入母亲的子宫里时，我们指的是灵妙体。 ----奥修

　　4、音符原本存在的目的就是为了要呈现出空无与宁静，目的达成的时候，也就是它消失的时候，所以当你愈是深入音乐中时，你对宁静的感受也会变得愈深。 ----奥修

　　5、第七个身体意味着连存在也消失、进入空无中；那不是失去自己，而是消失，存在变成了空无。然后，你就来到了最根本的源头，一切存在的源头；当存在消失成为空无时，也是回归到这个源头。存在来自于这个源头，空无则是回归源头。 ----奥修

　　6、存在还只是这整个故事中的一半，另外一半是空无。就像是一边是光明，另外一边是黑暗；人生的这一边是生命，另一边则是死亡。所以，你需要了解什么是不存在、什么是空无。惟有当你能够同时了解存在与空无两者时，你才算是了解最终的真理；当你彻底地了解存在，也彻底地了解空无时，你才真正看到这整个整体，否则，你的经验永远不会是完整的。 ----奥修

　　7、模仿不可能带来任何内在的成长，模仿只会是一种障碍。 ----奥修

　　8、当人到达第五个身体时，那里有着解脱之门，当人到达第六个身体时，有着体悟神性的可能性。在第六个身体的层面上没有解脱不解脱的问题，在那里，人已经与存在合而为一了。那些所谓「我是神」的宣称指的就是第六个身体的境界。在这之后还有另一个境界，那是最后的一跳，在那里没有「我」也没有「神」，在那里「你」、「我」都全然消失了，什么都不剩下，有的只是全然而绝对的空，那就是涅盘。 ----奥修

　　9、如果你能够在这个当下的片刻中去爱，那么一种无紧张的状态会出现在你的以太体中。如果你能爱，且不论对象是谁，你也真的去爱，那么你的第二个身体会拥有健康的感觉、一种真实存在的自在。 ----奥修

　　10、在第六个脉轮中，睡眠变成一种静心，它甚至不再是祈祷，而是静心。到了第六个脉轮时，甚至连这种二元性都消失了。睡眠变得如此地深邃，几乎像是死亡一样。 ----奥修

　　11、快乐最特别的部分就是它不会带来任何的成长，不仅如此，快乐还会变成无聊。所以神灵所在的状态是无聊的极致高峰，这个宇宙里不可能有其它地方比那里更无聊了，那里是绝对的无聊。 ----奥修

　　12、某种程度说来，一个达成自性的人已经结束了他的旅程。第五个身体的状态是一种解脱的状态，如果他对自己感到满足的话，他可以永远停留在那个状态里，因为那里没有痛苦，也没有欢乐，没有牵绊也没有烦恼，有的只是一个人的存在。第五个身体的状态不是整体的存在，也不是宇宙的存在，一个人可以永远生活在这种状态下，直到他开始对宇宙与整体产生好奇。 ----奥修

　　13、这整个世界就是一场梦，是一个幻象，但是它不是任何一个人的梦，而是全体的、整体的梦。 ----奥修

　　14、保持独身的能力是透过静心而产生的能力，所以你可以说性是自然的能力，而独身则是蜕变后的状态。当头脑愈是把注意力放在性欲上，或老是被自己的性欲所控制时，那么第一个脉轮就愈难到达它最终的潜能——独身。 ----奥修

　　15、如果你经常碰到生活在第一个身体中的人，你会觉得自己总是肩负沉重的负担、紧绷、无聊、昏睡又缺乏活力，总是处于一种低沉的精神状态，没有任何精力来进行更高层的成长。 ----奥修

　　16、在第六个脉轮中，睡眠穿透了你内在的核心……然后，所有的工作都结束了。当你离开第六个脉轮到达第七个脉轮时，睡眠已经不再必要了，因为你已超越了二元性。在这里，你永远不会感到疲倦，你也不再需要睡眠了。 ----奥修

　　17、一旦我们开始带着所有的觉知，进行身体上的每一个动作时，那么我们与身体之间的认同会开始破裂。 ----奥修

　　18、只有意识能够带来喜悦，喜悦总是随着意识而来。 ----奥修

　　19、除非你发现到喜乐，否则你无法彻底地知道你自己，因为一个不快乐的人只会不断地逃避自己。我们的整个人生就是一次又一次的逃离自己，而所有人对我们都有着无比的重要性，因为他们的存在帮助我们逃离自己。 ----奥修

　　20、在恐惧之中，以太体会萎缩。当你在爱里时，你觉得自己整个人是舒展开来的，你在爱里所经验到的自由感其实正是来自于这份舒展。 ----奥修

　　21、一个真正的人是试着征服自己的人，而不是试图去征服他人；一个真正的人会想要了解自己，而不会试着操控他人来填补内在的空虚。一个真实的人热爱自由，不论是自己的自由，还是他人的自由。 ----奥修

　　22、动物是充满快乐的，虽然他们是没有觉知、没有意识的快乐，不过，他们是充满快乐的，没有忧愁也没有烦恼。神是绝对快乐的，但同时也充满了觉知与意识。 ----奥修

　　23、追寻者道路上真正的危险是什么？追寻者会碰到的第一个障碍是：如果他只沉溺在大自然的安排里，他将无法提升自己，无法实现肉身体最终的潜能，而会停滞在旅程的起点。 ----奥修

　　24、在无意识的状况里，和谐是不可能出现的。和谐只可能发生在觉知的状态下。在无意识的状态下，所有的和谐都会消失。 ----奥修

　　25、当你被暗夜所围绕时，那更是你保持自己光芒的片刻。所有情景最终都会被证实是一种助力，它们就是该当如此地发生。 ----奥修

　　26、生理上的流动、自然的流动是往下流动的，灵性上的流动是往上的。人体的整个生物机智注定能量是要往下流动。 ----奥修

　　27、你可能把这些称之为爱，但其实只是一种彼此的擦撞，而这种擦撞创造出来的，也只是各种烦恼而已。 ----奥修

　　28、存在只是一个过程，它必须要回归。就像是夜晚跟随着白天来临，而白天又跟随着夜晚而来临。所以，存在之后跟随的是空无，而空无之后则跟随着存在。如果一个人想要彻底的知道，那么他就不应该逃避空无；如果他想知道这整个完整的循环，他也必须完成空无。 ----奥修

　　29、修行能够去除不纯净的杂质。而当身体与感官器官都一一变得完美时，你身体与心智上的力量也就苏醒了。 ----奥修

　　30、你愈是回到自己的内在深处，你就愈是独特。 ----奥修