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助纣为虐的名人名言

2018-05-03 22:58:50 来源:文章吧 阅读:载入中…

助纣为虐的名人名言

  ●写给年轻人的话:你们看韩剧美剧,看日本动漫,听各国流行音乐欣赏各式文学电影……但一个人静下来的时候你们却是最空虚迷茫一代。因为作为一个中国人的存在,你们找不到文化上的价值自信。由于近代历史及其他诸多原因,全盘西化的浪潮国人迷失了自己。各种境内境外媒体舆论或有意或无意地宣传着中国式落后和西方式先进调调,让还不具有辨别能力的你们被完全奴役。中国人的审美权被捏在他人手中,可悲的是连国内媒体也变成他们的应声虫,丧失了独立自主视野,唯外人是从。纵观历史,中华之文化首屈一指,文学、艺术医学哲学经济政治冠绝世界,你们的价值和自信当从此中寻找。西方人习惯傲慢糊涂地把他们不懂的东西嗤之以鼻,加之当代媒体舆论助纣为虐,但是你们应当看清。

  ●事不关己高高挂起,一不小心就成了助纣为虐的冷漠之人。

  ●圣旨曰:昏君残政暴虐,首推夏桀;以至民不聊生,兵连祸结,天降止戈第一劫;钦此。
圣旨曰:昨日天降初雪,格外凛冽,以至生灵涂炭,怒骂上邪,天降清心第二劫;钦此。
圣旨曰:天宫广寒明月,偶然湮灭,以至伸不见指,墨染凄夜,天降雷霆第三劫;钦此。
圣旨曰:昔年妲己妖妾,助纣为虐,以至善恶因果,不分正邪,天降惜花第四劫;钦此。
圣旨曰:往生穿花蝴蝶,至死不别,以至幽冥拥塞,天人永绝,天降忘情第五劫;钦此。
圣旨曰:平步青云石阶陡峭倾斜,以至星汉斗转,银河倾泻,天降破念第六劫;钦此。
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圣旨曰:曰九劫,七劫天象,词穷落笔字难写。
圣旨曰:曰九劫,八劫轮回天命所归何当戒。
圣旨曰:曰九劫,九劫婆娑,九九归一人间界。

  ●杀一人不怕,佛门接纳于我。杀千人不怕,佛门还接纳于我,那干脆杀上几万,只要我杀累了,放下了屠刀,佛门都会接纳于我。你们这不是慈悲,你们这是助纣为虐,任何人都要为自己做过的事情承担后果,做了错事坏事,理应弥补赔偿,接受惩罚,若是罪恶滔天只能以命相抵,而不是逃入佛教寻求庇护,要知道投入佛门并不能消除所有罪孽。 ----《紫阳》

  ●“这是第二次,他因我而死。”这是一道年轻清亮声音,却带着浓浓的悲戚与自责。
“他不是因为你!”傅长亭猛然调转回身,素来淡定无波的面孔被勃发的怒气撕得粉碎,眼中杀气腾腾,声色俱厉,“助纣为虐,其罪当诛。”
一旁的道众都被他明显的怒意所惊吓,纷纷停下手面面相觑
天机子的声调又恢复成了原先的苍老暗哑:“你杀了他?”
衣袖下的双手紧握成拳,傅长亭死咬住牙关,不愿开口。

  ●从一开始的极度反感到现在的助纣为虐,从一开始的惊慌失措变成现在的满心期待,从一开始的威胁变成现在的取悦,而他脑门上的血腥味,于她而言,也从触目惊心心理折磨,变成生活中的一抹亮色 ----《逆袭》

  ●忠于职守要分善恶,助纣为虐没有好下场。 ----高尔基《童年

  ●凭萤虫之光,怎可照清世间所有不平之事?但如果所有人都独享清净独善其身、任由恶势横行,那会是什么结果?恐怕人已不再是人,而是助纣为虐的恶徒

  ●盖聂:你……为何执迷不悟?须知助纣为虐,终食恶果。
卫庄:呵,师哥,如今整个天下尽我帷幄,你逆天独行,才是真正的执迷不悟。
盖聂:小庄……我们非要,走到这一步吗?卫庄:你我之局,生如参商;命定之论,更无需多言。天下这盘棋,师哥…看样子,你是陪我下定了。

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盖聂:小庄你……为练禁功竟不惜逆脉相行……一夜白头之苦,你本可不必受。
卫庄:我早就说过,你我此生注定势不两立你死我活,断是天命。师哥,还不明白吗?!
卫庄(内心独白):师哥,你又怎知,这白头之苦只在你弃谷而去的那一晚…不过一夜之间,我却徒然了三千华发…

  ●最近躺下之后的情绪都很低,拭泪入眠的日子让我在被骗尽钱银之后格外心疼自己,但是我更心疼这个世界,不婚竟然是我的结论。又是饱含眼泪决定,但是木已成舟,还是不要在助纣为虐的道路渐行渐远吧。纵使做了决定,依然凡心未了,听到他去相亲的传闻依然难过,替他高兴的那种难过,因为我们亦非善缘只有苦果。

  ●和毛时代相比,当下盛世的进步之处在于,你拥有选择沉默权利,和不作恶的可能。你可以不怒发冲冠,但是不能助纣为虐,同流合污

  ●若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也 。

要是没有道德,即使你身强体壮,绝顶聪明,你也只会助纣为虐,做一些危害社会的事。其实就是有才无德对社会危害大的意思 ----蔡元培

  ●“这是第二次,他因我而死。”这是一道年轻而清亮的声音,却带着浓浓的悲戚与自责。
“他不是因为你!”傅长亭猛然调转回身,素来淡定无波的面孔被勃发的怒气撕得粉碎,眼中杀气腾腾,声色俱厉,“助纣为虐,其罪当诛。”
一旁的道众都被他明显的怒意所惊吓,纷纷停下手面面相觑。
天机子的声调又恢复成了原先的苍老暗哑:“你杀了他?”
衣袖下的双手紧握成拳,傅长亭死咬住牙关,不愿开口。

  ●你若为纣,我愿助纣为虐;你若为虎,我愿为虎作伥

  ●奈何,一盏忘情怎可了。
是愿,甘守忘川沉千年。
思忆,彼岸花畔留暗香
前生,恨不愿与依相知
邂逅,灭匪安民巾帼色。
执手,扙剑江湖谈笑中。
暂离,指天而誓共此身。
勤王,奸雄起乱谋天下。
而遇,怎叹两军阵中杀。
泣问,何以之助纣为虐。
冷语,道不同不相为谋。
相杀,剑起剑落心怎落。
暗箭,为君而挡香消损。
华发,一首白头眼无神。
无心。禅座深山字无心。

  ●今天的中国,有的人很有权力,有的人很有财富,有的人很有知识,有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。因此,当官的鱼肉百姓有钱为富不仁,有知识的助纣为虐,有名气麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多,你依然只能算衣食无忧的穷人 ----金庸

  ●不是谁都应该帮助,虽然说爱心是好的,但是如果帮助了对世界有害的人,那你不就是助纣为虐了

  ●对于一件恶事,是下达命令可恶,还是执行命令的可恶?
执行命令的会说,他的本职工作就是执行命令,如果不执行命令,他会受到惩罚。
对于一件恶事,下达命令的固然应该在以后的清算中受惩罚,而执行命令的,你原可以敷衍执行,结果却助纣为虐,有什么理由逃避惩处呢? ----紫金陈《设局》

  ●无论韩蝉做什么,其实罪名一早就已定下,琳琅满目手段都只为让他俯首认罪。回溯之术后还有其他,足以验证他的罪恶滔天罄竹难书。傅长亭早已为他将罪状拟就,不容置疑,不容反驳,不容辩解,所欠的不过是签字画押,好做一个言正名顺的裁决。他当真与血阵有关,他当真是邪道党羽,他当真助纣为虐,这就够了。乾坤朗朗,天理昭昭,何来错杀之说?幽明剑出鞘,九天雷火轰鸣,以正诛邪,正道降魔。傅长亭只要一个惩奸除恶的结果,动机缘由那都是邪魔外道的狡辩与花言巧语,不听也罢。 ----公子欢喜《鬼嫁》

  ●黑夜收回了我黑色眼睛
瞳孔里换成了眼白
锁在梧桐树
我只能捍卫黑夜的尊严
助纣为虐
不是夜的本意
更不是我

  ●《错误
你知道吗?
入冬了,
曾经喧嚣蚊子
无力的颤抖着,
它那助纣为虐的翅膀

阳光下,我欣喜
望着奄奄一息的它,
只用了一只手掌
便把它握在手心

轻轻的展开手掌,
蚊子并夏天一起消失了,
我才发现
这是我犯下的弥天大错。

  ●同样是肥胖,胖在腰部叫赘肉,胖在胸部丰满,所以别认为自己多余,找准位置一样闪光。同样是行善,帮助弱者助人为乐,帮助恶人叫助纣为虐,所以别以为好人就一定有好名。同样是背叛,有的被称作弃暗投明,有的被称作卖主求荣,所以别迷信什么忠诚,选择正确才是硬道理。同样是反应慢,在小事面前叫迟钝,在大事面前却叫稳重,所以智商低并不见得是坏事,枪先打到的都是出头的鸟。同样是混日子,有的人飞黄腾达,有的人怀才不遇,所以不要不相信命,能力并不代表成功

  ●汉族为主体中华民族一直以善良著称。素来不缺乏同情心,有时候甚至是同情心泛滥。但非黑即白的二元对立思维模式国民心中根深蒂固。从而导致同情没有完全转变为善良,有时候反而成为助纣为虐的工具。比如国家民族政策。 本来按照《宪法》规定,应该全国各民族一律平等。但某些人同情心泛滥,觉得少数民族人少,是弱者;在历史上受到汉族的欺凌和歧视,需要补偿。于是制定了少数民族高考加分计划生育从宽、司法上“两少一宽”等一系列特殊政策。在这些政策的偏袒下,处于主体的汉族反而处于弱势地位。正是这种同情导致的偏袒,成为日益强烈大汉主义和民族仇恨的主要诱因。 再比如给老年人让座的问题,本来年轻人只是出于同情帮助弱者,结果在某些地方便变成了偏袒的规定,不少老年人也把

  ●风从远处吹来
带来冷漠的情绪
但它不是无辜
毕竟曾经助纣为虐过啊

  ●#抱怨#

事事都想包办,
难免带着偏见
丧失平等之心,
内心常常抱怨。

全是别人不好
偏偏自己遇见
时常助纣为虐,
怎能满足心愿

  ●“这是第二次,他因我而死。”这是一道年轻而清亮的声音,却带着浓浓的悲戚与自责。
“他不是因为你!”傅长亭猛然调转回身,素来淡定无波的面孔被勃发的怒气撕得粉碎,眼中杀气腾腾,声色俱厉,“助纣为虐,其罪当诛。”
一旁的道众都被他明显的怒意所惊吓,纷纷停下手面面相觑。
天机子的声调又恢复成了原先的苍老暗哑:“你杀了他?”
衣袖下的双手紧握成拳,傅长亭死咬住牙关,不愿开口。

  ●收起泛滥的所谓的同情心。所谓的恶人也许并非恶人,所谓的弱者也不一定是弱者。也许你在助纣为虐还自诩雷锋。同情心不需要泛滥

  ●空转着的轮船引擎
将无形的空气鼓动起来
她的存在
落日投入深海蓝色
不住摇曳似要熄灭
胸口骚乱的浪潮
在某种心情上助纣为虐
被禁锢镇压于此
无法逃离
朦胧的不明所以逐渐剥离
那件事如此确定无疑
心为微弱海风拨乱
掬起海的碧蓝色瞳仁
凉滑的哀愁指缝间漏下
长生者的爱与哀伤
即使虚幻如泡影浮光
一千次地嘲笑自己
也依然如此 依然如此
无法解脱遗忘
他握紧掌心转身
平静像无风的海洋 ----《飒漫画

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