关于洛拉的唯美语录

　　●那些人不配受人尊敬，要像踢一只狗那样踢他们，让他们也去做做别人已经做过的蠢事。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

　　●幸福到来的时刻，得给它加上一丁点儿轻微的苦涩。这样就能记得更牢，因为面对不愉快的时刻比对愉快的时刻记得更长更久。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

　　●我认为光阴荏苒，但万事依旧，岁月流逝而世界永恒，不过，世界在空间里变化，它创造出无数种形状，又将这些形状如同洗牌一般弄混，又像授课一样，将一些人的过去当作将来教授给另外一些人。在此，一个人所有的回忆、所有的记忆和现时的一切，刹那间在不同的地点和不同的人身上变得具体了。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

　　●两个男人各自扯紧绳子的一头，将系在绳子中间的美洲狮拴住，想像一下这场面吧。倘若他俩欲相互靠近，美洲狮便会扑咬他们，因为绳子会松开；必须将绳子用力拉紧，便使美洲狮留在他俩之间等距离的位置上。同理可证，作者和读者很难相互靠拢：他们各自拉住自己一方的绳子的头，而他们共有的思想却被紧紧拴住。假如我们问美洲狮，也就是问问思想，它对那两位怎么看，它也许会这样回答：这两个可以用于饱餐一顿的猎物各自拉紧了绳子的一头，拽住了一件他们并不能吃下肚去的东西。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

　　●弗洛拉羽落仙境，森林之光笼罩白裙，你带着满身的蔷薇花香，入夏而来，留下轻盈如梦的踪迹。你说你的生命在于旅行，所以你不安分，而我也没有表现的很热衷。其实我是爱你的。 ----水云随缘斋

　　●书像一架天平，它先向右倾斜，继而向左倾斜，它的分量就这样从右手过渡到左手。相同的运动也在读者的头脑中发生。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔词典》

　　●当若你已苏醒却未觉痛苦，须知你已不在活人世界 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

　　●相传银莲花是由花神芙洛拉的嫉妒变化而来的。花神芙洛拉因为嫉妒阿莲莫莲和风神瑞比修斯的恋情甜蜜恩爱，所以就把阿莲莫莲变成了银莲花。让他们永远都不能相爱。银莲花是一种凄凉而寂寞的花。你爱的她不会爱上你，而她也注定得不到她的所爱。所以，都是期待着被抛弃。

　　●桃花已盛的时节，南方的春寒也不再让人那么敏感。悄悄地，梨花竟也开了。春天就这么不由分说地弥漫开来，如同老柴手指下温暖的乐音，让人甘愿就这么陷进去，陷进去。于是，疯狂孳生的诱惑与趋之若鹜的被惑，在明媚的阳光下，理直气壮地任凭欲望驱驰。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

　　●在早晨，她就是洛，普普通通的洛，穿一只袜子，身高四尺十寸。穿上宽松裤时，她是洛拉。在学校里她是多丽。正式签名时她是多洛雷斯。可在我的怀里，她永远是洛丽塔。洛丽塔，我的生命之光，我的欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。 ----《洛丽塔》

　　●真理是透明的，人们无法察觉；而谎言是不透明的，光线和目光都无法将它穿透。 ----米洛拉德·帕维奇

　　●和我同岁的人在地下的要比在地上的多，有朝一日我也一样：我入地下，而许多与我同岁的人还活着。只是我在地上添岁增寿，无异于抛弃那些比我年轻的死者。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

　　●早晨是辽阔的原野，白天有马的气息。对他来说，那是崭新的、有时甚至是酷烈的生活，但他的血液里早已带有这种生活的倾向，因为正如别的民族崇拜和预感到海洋一样，我们（也是引进这种象征的人）向往在马蹄下发出回响的无边无际的平原。
奥塔洛拉临死前忽然明白：从第一天起，这帮人就出卖了他，把他判了死刑，让他得到女人、地位和胜利，因为他们把他当成死人一个，因为在班德拉眼里，他早就是釜底游鱼。 ----博尔赫斯《阿莱夫》

　　●她走了数千里路，为的是死在你梦中。从今往后你再也做不了梦了，你能做的唯一的事就是追逐。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

　　●“不管怎么说，”弗洛拉继续说，“这都是少见多怪，在我看来，不管是谁用过的东西都是废物。因为他们再也不会穿，也不会用这些东西了。乔治·艾略特曾用来写《弗洛斯河上的磨房》的那支笔——诸如此类的东西——只不过是一支笔而已。如果说你对乔治·艾略特真的感兴趣，还不如去买一本简装本的《弗洛斯河上的磨房》来读读呢。” ----阿加莎·克里斯蒂《罗杰疑案》

　　●而春天，于我而言，是一座森林。潮湿，氤氲，雀鸟试啼，苔藓新绿，苏醒与追逐，交媾与死亡，执迷于它的黑暗，神秘和意外，那是我无法预知的未来。 ----米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》