关于柏拉图名言
1、美是善的父亲。
2、在一阵风吹来时,有些人冷,有些人不冷;因此对于这阵风,我们不能说它本身是冷的或是不冷的。 ----《泰阿泰德》
3、假定有人住在大海深处,能透过水看到太阳和其它天体,
那么这样的人会以为自己住在大海表面,会以为大海就是天空。
他会非常呆滞和虚弱,绝不会抵达大海的顶端,
绝不会上升到海面上抬起头来从海上看到我们的这个世界,
亲眼看到或从某些亲眼看到的人那里听到我们的这个世界比他的人民居住的那个世界更加纯洁和美丽。 ----《斐多》
4、也许你们会像一个被从睡梦中忽然叫醒的人,勃然大怒,要打我一拳,要受人挑唆把我杀掉,然后下辈子才好继续大睡。 ----《柏拉图对话录》
5、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
6、音乐是一种道德律,它使宇宙有了魂魄,心灵有了翅膀,想像得以飞翔,使忧伤与欢乐有如醉如痴的力量,使一切事物有了生命;它是秩序的本质,引向成为真、善、美的一切。
英译:Music is a moral law. It gives a soul to the universe, wings to the minds, flight to the imagination, a charm to sadness, gaiety and life to everything. It is the essence of order, and leads to all that is good, just, and beautiful.
7、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
8、死亡所改变的 只是覆盖在我们脸上的面具 林居者依然是林居者 农夫依然是农夫 而将歌声融入微风中的人 他同时也会对着运转的星球歌唱
9、如果你有俩块面包,你应当用其中一块面包去换一朵水仙花
10、一群被迫生活在洞穴里的人,无法走出洞穴,于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。 ----《理想国》
11、“一切研究,一切学习都只不过是回忆罢了。” ----《美诺篇》
12、这个人就像一只牛虻,叮在我们城邦之马的身上,这匹马虽然身强体壮,但个子高大而懒惰,非有这只牛虻刺激刺激才行。 ----《柏拉图对话录》
13、如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧
如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧
14、地球万事万物,在天堂都有理想版本,其重要性不在于他们是否真实存在,而在我们无瑕的追求。
15、人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的
16、唯一的好是知识,唯一的恶是无知
英译:There is only one good, which is knowledge, and one evil, which is ignorance.
17、好人不需要法律告知他们负起责任,恶人总是绕法律边缘而行。
Good people do not need laws to tell them to act responsibly, while bad people will find a way around the laws.
18、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
19、爱是一种渴望,以及获得渴望对象的努力。 ----《会饮》
20、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方,就有多少优越于我们的地方。
21、爱需要有足够的空间和时间,才能茁壮的成长。爱,不是牺牲,不是占有。拥有爱情的时候,要让对方自由;失去爱情的时候,更要让对方自由。爱就像风筝一样,你要给它飞翔自由,也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情,也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由,正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感,才是维系爱情温度的好方法。
22、“凡是高明的诗人,无论在史诗或抒情诗方面,都不是凭技艺来完成他们的优美的诗歌,而是他们得到灵感,有神力依附着。”
23、现象世界是永恒变动的。只有理性才能认识持续不变的东西,只有借助观念或理念才能把握住稍纵即逝的个别现象。
24、最好的……是行不义之事,而不受处罚;
而最槽的……则是遭受不义,却无力报复。 ----《理想国》
25、We can easily forgive a child who is afraid of the dark; the real tragedy of life is when men are afraid of the light.
孩子害怕黑暗,我们很容易谅解。害怕光明才是真正的生命悲剧。
26、哲学家毕生都在为死做准备
27、恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的欲望。
28、没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
29、为着品德而去眷恋一个人,总是一件很美的事。
30、有些常识的人都会记得,眼睛的困惑有两种,也来自两种起因,不是因为走出光明,就是因为走进光明所致,不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛,都是如此。记得这些事的人,当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神,他们不会任意嘲笑,而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来,因为不适应黑暗而无法看清周遭;或是他刚从黑暗走入光明,因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的,並对另一个人产生怜悯。或是,他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂,但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。 ----《理想国》