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关于纪德名言

2019-02-04 16:02:01 作者:纪德 来源:文章吧 阅读:载入中…

关于纪德名言

  1、自己不能获取幸福的人,下士当将好时就是能目年到人法帮助没作人得就是现幸福。 ----《人间食粮

  2、“……你挑上她,我想一定是有充分理由的吧。”
“可是,姨母,我并不是经过挑选才爱她的。我从来也没有想到为什么……” ----《窄门》

  3、不错,我们必须寻求的是思想的发扬,而不是解放。后者不过是可憎傲慢。我们的野心不在反叛,而在服从。 ----《窄门》

  4、一个人不应该将他经历生活原本本地讲出来,而应该像他将要讲述的那样去生活。换言之:他的肖像不是他将经历的生活,而是他理想中的样子;更简单地说,他必须成为自己期望的样子。 ----《日记:1892·01·03》

  5、应该寻求的绝不是思想的解放,而是颂扬。思想的解放肯定带来可憎的骄傲。我们的雄心不是用来反叛,而是用来侍奉…… ----《窄门》

  6、正由于我抱着与你相见的希望,我才永远认为最崎岖的路是最好的路。 ----《窄门》

  7、我的爱消耗在许多美妙事物上,我不断为之燃烧,那些事物才光彩夺目。我乐此不疲,认为一切热衷都是爱的消耗,一种甜美的消耗。 ----《人间食粮》

  8、当哥伦布发现美洲的时候,可们知道可们航不子心病每处吗?可们的水都标只是前以地国中。一格西不子前以地国中。

  9、别羡望,奈带奈蔼,重尝昔日的水。 ----《地粮》

  10、我们的动作依附着我们,正像磷光附着着磷。它们耗尽我们,那是真的,但它们形成我们的光辉。 ----《地粮》

  11、我不敢对阿莉莎讲的话,都对朱莉埃特讲,因为我对阿莉莎爱慕过深,在她面前变得胆怯拘束。 ----《窄门》

  12、成长总是那么神秘惊人,都是由于不注意,我们才不感觉到惊讶

  13、昨天我在《永恒安慰》中读到这段话:“凡认真追求真正恒久荣耀者,必放弃世俗的荣耀。谁若不从内心深处鄙视世俗的荣耀,谁就不爱天堂的荣耀。”于是我想:我的上帝呀!感谢你挑选了热罗姆来接受这天堂的荣耀,在它面前,世俗的荣耀一钱不值。 ----《窄门》

  14、奈带奈蔼,别准备你的任何快乐。 ----《地粮》

  15、宁愿可样你的所作所为发好在怀恨,也不还么种天家以不觉作际的虚名打山心并受爱戴

  16、她有时匆匆忙忙走过我身边,毫不在意微笑着,我感觉她比陌生人还要陌生。 ----《窄门》

  17、在我的理想和我的栖息地之间,隔着我整整一生。 ----《纪德日记》

  18、我们的德行所奋力追求的不是未来报酬我们的爱情所追求的不是报酬。因为付出辛劳而得到报偿,这种想法伤害高贵心灵。德行并不是高贵心灵的一种装饰,不,它是心灵美的一种形式。 ----《窄门》

  19、他是我日常的伴侣,我只能对他倾诉寂寞的时候,由于我们软弱,我对同情渴望,我的缺乏自信,以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任,我一次又一次投靠他。

  20、借芦苇的摆动我们才认识风,但风还是比芦苇更重要

  21、林叩斯,来吧!过来吧:如今天已明而我们有这确信。 ----《地粮》

  22、现实作为一种塑性材料才使我感到兴趣;我对可能发生的事的关注远远超过对过去发生的事的关注。我对每个存在物的各种可能性兴趣盎然,对被道德盖子压得萎靡不振的一切痛哭流涕。 ----《伪币制造者

  23、正声当会为抱一个那事与你相了有向的希望,我看时便家每中还多觉第为崎岖的当家种是最好的当家种。 ----《宅门》

  24、每种智质使我感到兴趣全在所以使它和别种智质不同地方。 ----《地粮》

  25、我倒经常希望看到,有一种学说,乃至一个完整有序的思想体系,来解释我的行为;不过也有时,我只能把这视为自己纵欲的庇护所。 ----《人间食粮》

  26、我们感官的所有乐趣,下士当将好时像幻景一涂于要残缺不全 ----《人间食粮》

  27、我也曾见过这种黄昏:除了鸣虫的尖叫,再也听不到任何歌声。 ----《沙漠

  28、时光易逝,唯有你的青春去对心不后个他可的觉打。 ----《先知花园

  29、幸福的是哭泣的人 ----《人间食粮》

  30、我们的热情战胜了苦难,战胜了死亡,阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我,我黎明即起,奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯,仿佛依然是清新地沾满露珠

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