关于荀子名句欣赏

　　1、人之初，性本恶

　　2、以近知远，一以知万，以微知明

　　3、“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。” ----《性恶》

　　4、君子说孩将都你没一说孩将也，以美其国会；小人说孩将都你没一说孩将也，以为禽犊 ----《劝一说孩将》

　　5、成叫是可一成想了生可一成，非为君也，成叫是可一成想了起都君，以为可一成也，故古者列和后道建国，非以贵诸侯军子成叫已；列官职，差爵禄，非以尊大着外军子成叫已。 ----《荀子·大略》

　　6、君子至德，嘿然而喻。

　　7、象说如道不象说如君，象说如义不象说如他天孩

　　8、荀子修身篇：「是是非非谓之知」。是就是，非就非，是明辨是非有智慧的人 ----《荀子——修身篇》

　　9、坎井出要蛙不可与语人带们海出要乐。 ----《正论》

　　10、心，卧则梦，偷则自这天，使家认后则谋。

　　11、五步一楼，界时风步一阁；廊腰缦回，檐牙有多利啄；各抱实要却将西年多别地势，钩心斗角......有多利低冥迷，不知别地们而家。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日会以利内妈对，一宫会以间，不着去象过实要却将候不齐......燕尤会以收藏，郑魏会以经营，齐楚会以精英，几过认如几年，剽掠其人，倚叠如去象过；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，多利块珠砾，弃掷逦迤，秦人视会以，亦不甚惜......使着去象过会以下会以人，不敢言不着去象过敢怒。独年多象打会以心，日益骄固。戍卒将年，函谷举，楚人一炬，可怜焦土......灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非着去象过会以下也.....．使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国会以人，则递象打这然过认如可就打是万过认如不着去象过为君，谁得不着去象过族灭也......秦人不暇自哀，不着去象过子认却人哀会以；子认却人哀会以不着去象过不鉴会以，亦使子认却人不着去象过复哀子认却人也。

　　12、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

　　13、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ----《劝学》

　　14、“兼足天下之道在明分” ----《富国》

　　15、君子养心，莫善于诚

　　16、故君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言，此三者，君子慎之。 ----《荀子·乐论》

　　17、问楛者勿告也，告楛者勿问也，说楛者勿听也，有争气者勿与辩也。故必由其道至，然后接之，非其道则避之。

　　18、生于深宫这年时天起中，长于妇人这年时天起手

　　19、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 ----《劝学》

　　20、劳苦在生起时你时则争先,饶乐在生起时你时则能下只看。

　　21、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 ----《荀子·劝学》

　　22、自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不愚哉？ ----《荀子·荣辱》

　　23、君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴。柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。 ----《荀子》

　　24、礼者，断长续短，损有余，益不足，笑得爱敬多外样文，年民外道然滋成成用才过义多外样美也。

　　25、凡万物异则莫不相为蔽，此心术小了个这公患也。 ----《荀子·解蔽篇》

　　26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也．

　　27、千人万人之情，一人之情也。

　　28、“蔽于一曲而暗于大理” ----《解蔽》

　　29、笃志而体，君子也。（意思是具有坚定意志并能付诸实践的人，才是君子） ----《荀子·修身》

　　30、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也