最新的达照法师名言大全
1、安福寺04安福利生-
《看心》：世界如何？看你的心！心若有佛，便一切安好！心若无我，则一切化解！心若善良，则一切美丽！心若智慧，则一切光明！心若慈悲，便一切和谐！
2、安福寺04安福利生--：内心慈悲，会让你的人性放射出佛的光辉， 令人间温暖无比； 内心平常，会让你甘于淡泊，随遇而安；内心清净，会让你心平如镜，神清气爽； 内心自由，会让你得大自在，处处无碍； 内心自然，会让你，道通天地，回到生命本源，获得最美的安顿。其实，只要一颗平常心，就都可以做到了。
3、安福寺04安福利生--：修学任何佛法之前，我们都希望大家能够发起菩提心，即发心修学完整的佛法，立下长远的目标，一定要了生死、度众生，再一步一步去学习，学一点感受一点，也不会停留在任何禅定境界里，会继续往前走，直至圆满菩提，我们就慢慢能体会到生命的全部内涵，受用无尽。
4、安福寺04安福利生--：活着，要学会接受和适应。不是所有的事，都能称己心意;不是所有的人，都会顺自己的心;也不是所有的日子，都是春天。总有沟沟坎坎需要跋涉;总有苦涩无奈需要品尝;总有挫折失败需要面对。清浅人生路，简单随缘行，安静地做好自己，才会真正地活出自己。
5、安福寺04安福利生--：《变不变》：变化的是无常生灭法，不变的才是无生之理。在变化中寻找到不变的就是真心，在不变时看见了万物变化的自在随缘，那就是佛性妙用恒沙！
6、身如聚沫心如风，幻出无根无实性
7、安福寺04安福利生--:
法语甘露：
真正的修行是无惧无惑，无得无失。心里一点障碍都没有，比如面子关、害怕，内心一尘不着，也就没事了。有时在事情上要能透过去，迎敌挑战与逆旅顺情，随觉随是，只怕不觉。一念透过去了，一切都是实相。尘说刹说，等于没说，不可说，也不可不说，自在天成，可与知者道，难与俗人言！
8、安福寺04安福利生--：因为我们这颗心太乱了，如果你静下来以后，慢慢的，就会客观地看自己的心态。静不下来，你就看不到，所以需要打坐、坐禅。所以，唯有定慧两途可以了脱生死。除了定慧以外，无论你修了多少的善业，做了多少的好事，可以增加你的福报，却不能解脱轮回，也不能证实法尔如是的实相的境界。
9、理上一旦悟道，身心轻松自在，只是功夫不够，所以做功夫就绵绵密密。绵，就是绵长，不间断。不是克期取证，不是急于求成，而是知道这是长远的大计，直到成佛永无疑，不怀疑，叫绵密，这叫精进心。一个念头都不能放过，时时刻刻，如鸡抱卵，这样才能够把能所一切分段生死、变异生死，人我执、法我执，种种执着，在自性的天空中，消融空尽。
10、安福寺04安福利生--：人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。
11、安福寺04安福利生--：
《改变自己才是真的》：别人改变不了你的世界，除非你接受了别人的改变。因为每个人都是在自己的根身器界当中生活，所作出的努力也只是对自己的世界进行改变而已。除非别人接受了你的行为，那个接受的人就会因此而改变了他们自己的世界！
12、安福寺04安福利生--：《用心为要》：众生在我心中，个人就是世界。佛法在我心中，到处都很快乐。改善个人就是改善世界，众生成佛才能自己成佛。自心解脱予人解脱，自心觉悟天下太平。何期自性本来清净，但用此心直了成佛。善用良心成善业，善用无心得解脱， 善用慈心度众生，善用此心证菩提！人生大事，唯此用心为要！
13、安福寺04安福利生--：平常的生活中，需要我们摆正一些心理状态，在人世间走过，不是渲染苦难的活灵活现，而是面对烦恼痛苦的时候，能及时的放下，能够真正的尊重生活，就是去好好的生活，烦恼如浮云，空来还空往，放下纠结的时候，也就是幸福开始的地方。
14、安福寺04安福利生--：《以退为进》:退一步海阔天空，让三分心平气和。兔走乌飞东复西，为人切莫用心机；百年世事三更梦，万里江山一局棋。禹治九州汤放桀，秦吞六国汉登基；古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。
15、安福寺04安福利生--：《要想……就得》要想轻松，就得把肩上的重担放下；要想自由，就得把身心的束缚扔掉；要想解脱，就得舍弃尘劳挂碍；要想成佛，就得挑起生命实相。要想前进，就得提起后腿往前走！
16、安福寺04安福利生--：《出家何为？》:当你披上袈裟，走上佛法修学之路，就意味着生命走向觉醒，走向完整无缺的真理！向前走，勇敢面对一切境界，毫无留滞地向前走，直到圆满之家便是。或者反观内心，勇于破除观念和知识惯性的壁垒，发掘内在自我，直到真正明了无我便是！否则，袈裟下一失人身，万劫不复，真是可惜！
17、安福寺04安福利生--：1.超脱的心不局于事，高贵的人不役于物。站得越高，越是看远，越是看远，越能看开。2.有决心就没有困难，有信心就没有失败。3.真正的自我救赎，是卸除桎梏心灵的物我枷锁。忘我人解脱，无欲心自在。4.无忧即是福，心宽则无忧，故心宽是福。心宽如海，百福竟来。
18、安福寺04安福利生--：蓝天真蓝，其实蓝天一直都在，一直都是那么蓝，只是被云翳遮蔽了才看不见蓝天的样子，如果清风把云朵吹开了，蓝天的面目就现在你的面前了！心性也是如此，烦恼只是云翳而已！
19、如何进步？佛言：有七法，令法增长，无有损耗；（1）观身不淨；（2）观食不淨；（3）不乐世间；（4）常念死想；（5）起无常想；（6)无常苦想；（7）苦无我想；如是七法，则法增长，无有损耗。
20、安福寺04安福利生-：：《如果·就 》如果你很忙，就让精神闲下来；如果你很累，就让肉体闲下来；如果你很烦，就让心念闲下来。如果你内心很痛苦，就让妄想死掉；如果你前方很黑暗，就让心灯亮起来；如果你人生很茫然，就让灵魂寂静。如果想做凡人，就学会品尝甜酸苦辣百味人生；如果想做圣人，只有坚持舍弃凡情迷执.....
21、安福寺04安福利生--：《佛教》：佛在心中，处事以清心为要；教在言中，涉世以慎言为先。心要平直，无相无为；言要柔软，有声有色。学佛必先净化心念，心念净极则无思无虑，无忧无畏；习教首要精通言辞，言辞通透则有情有义，有说有笑。心口相应，表里如一，不可思议，乃为佛教。
22、安福寺04安福利生--：在佛前，人们习惯于求福，却不知：福报不是求来的，是修来的。若不断除恶念、恶行，再多祈求也无多益。想要得福，就要先种福因。想要离祸，就得断诸恶。一切苦乐福祸，自种自得，不种不得，都取决于你自己。求佛，不如明佛理，如佛行，大慈悲、大智慧，这才是真正的福乐之因.
23、安福寺04安福利生--：《人生就是修行的转折点》: 在我们的生命中，能够做一个合格的人，才能够谈得上怎么用功修行，因为人道就是六道乃至十法界的转折点，但往上转还是往下转，那就要看个人的努力啦！
24、安福寺04安福利生--：生命很宝贵，在宝贵的生命里却有很多痛苦，而这些痛苦都是可以解决的，所以我们需要倍加积极、努力地去改善生命。
25、安福寺04安福利生--：心如果安了，也就什么都好了。心其实本来就安的，只要你不扰乱他就行了……！
26、安福寺04安福利生--：最痛苦的时候，可能是最开阔的时候；最脆弱的时候，也可能是最坚强的时候。告诉自己：“不要逃避痛苦，要好好利用它，变得更具慈悲心和利他。”毕竟，痛苦能教导我们慈悲。若你曾经受苦，你会了解别人受苦的感觉。而如果你是在帮助别人，受苦可以让你理解和产生慈悲心，裨益你帮助别人。
27、安福寺04安福利生--：当一颗树不再炫耀自己叶繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的拥有深度。当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。树的生长需要深度和高度，人的成长同样需要深度和高度！当一个人不再是炫耀，而是照耀的时候，他的生命将变得真正的富有。
28、善知识总是以各种方便手段来考验我们，当我们内心确实没有杂念和奢望时，我们对于环境的适应能力，也因此而更加增强，从某个角度来说，生命的力量亦因此得到一定程度的提高。无论善知识如何安排，都能坚定地恭敬顺从，真心用功修学，一定会得到很好的加持和训练！于善知识，至心敬礼，感恩无尽！
29、安福寺04安福利生--：念佛念的太少，观照力度不够，放不下对世间法的执著，习气翻腾时，依然无能为力。做功夫，就是对自己的习气要狠，不要姑息，不要将就。要想解脱生死、证悟真心，就要动真格的!每次对境都是锻炼自己，都要从中醒悟,当下解脱。久而久之，功夫在不急不缓之间徐徐而进。
30、安福寺04安福利生--：放低自己、待人着想，是保持一种谦下与开放的心态，而不是外在的某个形式。人因为我执与骄慢，常常不自觉与他人对立，从而引发许多矛盾，造成很多问题的无解；放下对立的心态，才会更有智慧去处理事情，路才能越走越宽阔。