最全的张方宇名言
1、在单独当中,一个人可以垂直地向上成长,就像一根竹子那样笔直地向上生长,伸向天空和太阳。在关系中,人们就像缠绕在一起的藤类,很难长高。 ----《单独中的洞见》
2、纵欲源自于一个人内在的虚弱而非充盈。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》
3、真理带给我们的往往不是安慰而是责难,因为真理从来就不是一种顺应世俗的东西,它常常是很尖锐的,并且很容易伤到我们的自尊,那就是人们不喜欢它的原因。 ----《香港版单独中的洞见》
4、在婚姻这件事上,男人基本都是以貌“娶”人的。 ----《张方宇的腾讯微博》
5、一个清醒着的生命才会熠熠发光。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》
6、快乐和痛苦主要不是来自于我们已经拥有的东西,而是来自于我们目前的状态上所产生的变化。不管我们现在的处境是什么,时间一长我们就适应了,我们不会对此有特别的感觉。所以,一个富人不会因为自己的富有而时时处于快乐之中,一旦他损失了资产的十分之一,他倒要痛心疾首了。而一个穷人也不会整天在愁眉苦脸当中,赢得一个小的赌局就足以让他兴高采烈。 ----《单独中的洞见,群言出版社》
7、我们对自己熟悉事物的看法,往往还不如我们对陌生的事物来得更加客观和公正。一般而言,客观性和公正性不是产生于初始,就是形成于最后。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》
8、当一个人已经看清了真相,那么他既不会悲观,也不会乐观,他只是静观。 ----《单独中的洞见》
9、正如一个人白天工作和生活的质量将决定他夜晚睡眠的质量,同样地,一个人死亡时刻的品质将是他整个生命品质的一个浓缩性的反映。 ----《单独中的洞见》
10、梦里面的体验比真实生活中的体验更加真实和纯粹,比如飞翔、从高空坠落等等各种体验。我们在梦里面体验到的任何事物都是那个事物最完美的原型。而现实生活中的事物都没有那么完美和纯粹,都夹杂着各种各样的缺陷。也许,这就是梦想的由来,因为我们不可能渴求对它一无所知的事物。 ----《单独中的洞见》
11、让一切变得简单是多么困难,让一切变得困难是多么简单。 ----《单独中的洞见》
12、神并不是一个有形和具体的存在,而是一个人的意识所能达到的最高潜力。 ----《单独中的洞见》
13、年轻的女人,她们因为美丽而变得矜持,她们也因为矜持而加固了她们的美。 ----《单独中的洞见》
14、法不责众——但自然的律法并不会顾虑到数量的多寡。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》
15、我们的感官总是被现象迷惑,我们的灵魂才有能力把握事物的本质。只是我们的灵魂很少有表现的机会,因为感官总是抢在前面。 ----《香港版单独中的洞见》
16、人们因为不快乐,所以他们不断地逃离自己。因为内在的动荡和颠簸,使得人无法在自己身上安营扎寨。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》
17、单独是那么的纯净。先是别人不在了,然后你自己也不在了,最后只有那个纯净存在。在那个纯净当中,神就存在了;在那个纯净当中,喜悦如清澈的溪水流溢而出,带着音乐,带着舞蹈,带着灵动的闪烁?????? ----《单独中的洞见》
18、单独不过就是面对真实的勇气。 ----《单独中的洞见》
19、没有人能够在死亡上成功,那么也没有人在生命中失败。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》
20、疯子的所向披靡——你既不能跟他打斗,也不能跟他讲理,你只能闪开让路。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》
21、正如身体需要在睡眠中恢复体力,我们的心灵也需要单独和空寂的滋养才能够更具活力和创造性。当一个人单独的时候,正是他的灵魂能够发芽成长的时候。
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22、我们说艺术是抽象的,但这种抽象只是对人的欲望而言,艺术里面确实没有欲望渴求的那些具体之物,那就是为什么艺术被认为是超凡脱俗的。但对于人的灵魂,也就是我们内在的那个纯粹认知的主体而言,艺术却是无比的具体、真实和丰富,它们两者同属于另一世界,所以它们能够彼此认出。 ----《单独中的洞见》
23、骄傲的基础是内在的自信,而虚荣则是内在自卑的产物,虚荣是一种想要弥补或掩盖内在自卑的努力。
骄傲的人通常都是沉默寡言的,这种沉默源自于他与别人的距离感,而虚荣的人总是在喋喋不休地向别人展示他的自我。 ----《单独中的洞见》
24、每个人最后都死了,但这并不就意味着死亡已经被全人类共同解决了。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》
25、在没有战争的年代,给人类带来最大和最多痛苦的就是婚姻。 ----《单独中的洞见》
26、人们喜欢爬山,有些人也许是出于对山本身的热爱,但也有些人喜欢的是那种向上爬的感觉。向上攀爬,这是人生的一种基本训练。 ----《单独中的洞见》
27、在整个存在之中,除了人类之外,几乎没有什么东西是匆匆忙忙的。只有我们人类一直在赶路,赶往未来。 ----《单独中的洞见》
28、欲望必然是暴躁的,因为这个世上,总会有什么东西经常挡住它的路,让它恼火,久而久之便沉淀为暴躁的习气。 ----《单独中的洞见2,作家出版社》