《一休禅诗》名句欣赏

　　1、不要被你舒适的、方便的生活所欺骗，因为死亡将会来摧毁掉这一切，要好好准备你自己！ ----奥修

　　2、不要去尝苹果，因为尝过之后我们将必须去找另外一个，那么就没完没了。一件事引导到另外一件事，然后就这样一直继续下去，你变得被纠缠在千千万万件事里面，然后它就变得非常非常困难回到家。你把你自己投资到很多事情上面，它变得几乎不可能脱离那些纠缠。 ----奥修

　　3、死亡将会来了又去。你将会看到它来，你也会看到它经过，但是你将会仍然存在，你将会一直都在。那个永远长驻在你里面的并不是一个实体，而是一个意识。它不是一个灵魂，它是觉知，它是纯粹的觉知，那个觉知是宇宙觉知的一部分。 ----奥修

　　4、当你进入内在，世界上没有什么东西会改变，只有你在改变，你的态度在改变，你的看法在改变。当你从那个内在的洞见来看外在，事物会呈现出一种新的美。 ----奥修

　　5、平庸的头脑害怕面对真相，平庸的头脑害怕进入全然的无聊，而全然的无聊是一个通道，它能够引导你到庆祝的庙堂。 ----奥修

　　6、为什么要去追求金钱和财富？只是为了要有某种认同，好让你能够知道你是谁，好让人们能够说你是谁。为什么你一直在找寻权力和声望？那个理由是一样的。 ----奥修

　　7、那就是为什么我强凋在刚开始的时候要发泄。除非你经历过很多发泄，否则你将必须经历过很多云，它将会令你感到疲倦，你或许会变得没有耐性而转回到世界来。你将会说：「那没有什么，没有莲花，也没有芬芳，只有臭气和垃圾。」 ----奥修

　　8、如果生命是如此的一个受苦，你为什么不崩溃？为什么你要一直继续下去？是什么东西使你保持继续下去？希望。这些希望一再一再地拉着你，使你不会散掉，希望就是那个使你不会散掉的粘胶，否则你将会散成碎片。 ----奥修

　　9、唯有当你开始找寻真理，你才开始存在，但那个找寻是费力的，它需要勇气，它需要聪明才智，它需要觉知。佛教并不是一般的宗教，它并不是一种群众的宗教，它是属于少数个人的宗教。 ----奥修

　　10、处于此时此地就是成为清醒的，处于其它某一个地方就是处于梦中。 ----奥修

　　11、静心真正是什么？面对无聊就是静心。 ----奥修

　　12、那个生和死的恶性循环必须被打破，但是唯有当你对发生在你身上的事情以一种超然的、非热情的方式来看它，它才能够被打破。并不是你在移动那个轮子，它是自己移动的，唯有当在这个生命的机械过程里有某种觉知的东西穿透了它，那个轮替才能够被打破。 ----奥修

　　13、艺术家由无秩序创造出秩序，但是他们的生活非常邋遢、非常懒散、非常无秩序。如果你看到一个艺术家在生活，你将会开始想要自杀。 ----奥修

　　14、一旦你有勇气去看你的真相，所有的恐惧就都消失了，因为所有的恐惧都是为了自我，所有的恐惧都是因为自我。但是一旦你看见了内在的天空，那个恐惧就无法保持。你从来不曾存在过，你以后也将永远不会存在，既没有被生下来，也永远不会死。「那个是的」一直都会在那里，而且将永远都会在那里，但你并不是那个！ ----奥修

　　15、爱也是一座桥，要经历过它。所以，没有一个爱情事件曾经成功过。它给你希望，给你很大的希望，便是以挫折作为结束。那个挫折将会引导你去超越，否则你要怎么超越？如果你执着于那个门，那么你要在什么时候才能够去找寻庙里真正的神性？ ----奥修

　　16、一个人必须将那个空也清除掉，一个人必须只是没有任何信念，然后真实的存在就像它本然的样子，然后你就知道它的如是。 ----奥修

　　17、唯有当没有占有，那个美才能够被爱、被享受。所以当一个人被他内在的洞见所蜕变，当他达到了他最内在的核心，当他看到了一切自我的游戏都是虚假的，然后定在永恒之上--它的喜悦和它的宁静--而变成只是一个观照，然后他睁开他的眼睛，这样他就能够按照事物本然的样子来看它们。 ----奥修

　　18、死亡无法摧毁你，但是死亡将会摧毁你的自我，因此会有对死亡的恐惧，每一个人都害怕死亡。 ----奥修

　　19、一个希望消失，你就再创造出另外一个希望，但你还是继续在希望，从来不给一些空隙。你继续看到死亡发生在每一个地方，但你还是继续在希望，用希望来面对所有希望的破灭，这是神经病。看到每一样东西都归于尘土，然后消失，你还是想要变成有名的、成功的。 ----奥修

　　20、我对宗教的看法也是要有创造力，透过创造力，你会更接近神，透过创造力，你会更接近造物者。创造力必须是一个宗教人士最基本的准则之一。让创造力成为你的宗教，你就永远不会再迷失。 ----奥修

　　21、无聊是人生当中最重要的事情之一，只有人会无聊，其它没有一种动物会无聊。唯有当头脑开始越来越接近成道，无聊才会产生。动物无法成道，因此他们也不会无聊。 ----奥修

　　22、深入去看那个你是的，而不要继续去找寻那个你想要成为的。一旦你停止希望，一旦你放松，而只是让希望消失，突然间你就醒悟了，你就可以很清醒地看到真理——你存在的真理、整个存在的真理。 ----奥修

　　23、人们对真理的兴趣并没有像对自我那么有兴趣。 ----奥修

　　24、以一种瑜伽的姿势坐好几个小时，只是在看着你的呼吸，一个人会变得非常无聊。整个静心的训练就是在帮助无聊。每一件事都在帮助你变得无聊。 ----奥修

　　25、真实的不可能走掉，它无路可走，那真实的会停留。只要想想：你没有深入去看你自己已经有好几百万世了，但它还是存在，它不需要你的支持，它就是你的基础。 ----奥修

　　26、枯叶从树上落下来，它是一个传道，它传出整个生命的道，也传出关于死亡的道。 ----奥修

　　27、禅是一条回家的路，是最简单的路，也是最自然的路。 ----奥修

　　28、哲学家和神学家认为佛教似乎根本就不是一个宗教，因为它不谈论乐园，它不谈论永恒的灵魂，它谈论人生的疾苦、悲惨、挫折、焦虑和痛苦。有很多人认为佛教是悲观的，其实不然。它只是想要就人生本然的样子来面对它，而人生是悲惨的，人生是痛苦的。简单的逃避方法就是逃进抽象里，进入某一个梦境，开始去想一些其它的东西，去编织一些理论，好让你能够隐藏那个事实，隐藏人生的创伤。 ----奥修

　　29、真理不被人们所需要。当一个人开始对真理有兴趣，他就不再是群众的一部分了，他变成一个个人，那个对真理的兴趣会创造出个体性。 ----奥修

　　30、当你闭起眼睛而开始走向内在，你会碰到什么？你不会碰到佛陀所说的那些美丽的净土，你会碰到被压抑的地狱和痛苦，在那里等着你。很多世以来所累积的愤怒。它全部都是一团糟在那里，所以一个人会想要停留在外界。 ----奥修