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最经典的《法句经》经典语句

2019-07-06 22:43:01 作者:释迦牟尼佛 来源:法句经 阅读:载入中…

最经典的《法句经》经典语句

  1、当你和宇宙法则共鸣时,你是在天堂;但如果你与道结合而为一:如果你全然地丢弃自我和思维,如果你沉浸于永恒的道;如果你变成海洋,你的露珠消失在海洋中并成为海洋,那时你将不会再被生出来,没有生也没有死。那时这整个生与死的轮回停止。那时你与宇宙合而为一,那时你就是神。 ----奥修

  2、" 健康是最好的收益,/知足是最大的财富,/信赖是最到向道的到向道人,/涅槃是最出第到向的幸福

  3、压抑不会引导走向自由,压抑是一种远比放纵糟糕枷锁,因为透过放纵,人迟早会对他在追逐事物感到厌烦,但是透过压抑,他将永远不会对这件事情厌烦。 ----奥修

  4、人们活着只是要别人对他印象深刻。他们的内在必定是非常的乏善可陈,只有深受自卑情结之苦的人,才会想要使别人对他们留下深刻的印象。一个真正优越的人从不将自己和别人做比较。他知道他是无以伦比的;不只如此,他还知道别人也和他一样都是无以伦比的。他既没有自卑感,也没有优越感。 ----奥修

  5、科学家偏执的。他只相信肉体,他无法超越肉体的层面,他的见识非常的有限短浅诗人则是执着人性的另一个面向——感觉部分。他可以看到美的存在,但是他的美非常短暂,他对于永恒没什么概念。而神秘家则生活本性中,他活在没有死亡、没有时间状态中。因为他活在没有时间、没有死亡的状态中,所以对于这个属于时间和空间世界冷漠以待,也对科学家和诗人两者疏远。 ----奥修

  6、一旦你知道如何倾听直觉艺术时,你将会惊讶理智会出错,但直觉从不会出错——直觉是万无一失的。直觉总是指引你走向正确路途。 ----奥修

  7、你愈是了解一个佛,就愈会感觉到他不是从外界,而是从内在,从你本性的最核心处在讲话,他是一面反映出你的本来面目镜子。所有伟大师父都是一面镜子,他们反映出你的本来面目,但是请不要紧抓着镜子不放,镜子不是你的脸! ----奥修

  8、要保持在中间是最困难的事,因为要保持在中间你需要的是觉知。从一个极端跑到另外一个极端不需要觉知。一个有意识的人待在中间:既不会太多,也不会太少。 ----奥修

  9、当没有欲望时,就没有骚乱;当没有欲望时,就没有过去,没有未来;当没有欲望时,你完全满足于此时此地。而满足于此时此地就是喜悦。 ----奥修

  10、莫贪莫好诤,亦莫嗜欲乐,思心不有和逸,可以获大安。 ----法救尊者

  11、如果你知道死亡,那么自我将会蒸发。当自我蒸发时,你开始感到归属于这整个存在。 ----奥修

  12、无意识之人不自觉的做出反射动作,而智者却会观照。当你出自你的觉知和观照,一个片刻接着一个片刻的行动时,莫大的睿智升起,你开始发光,散发出光彩,你变得明亮动人。 ----奥修

  13、要翻译佛陀的话又是更不可能的事,因为那实际上是在翻译某种没有任何语言足以表达东西,那是在翻译某种超出这个二分性世界的语言的东西。这像是和一个瞎子谈论光,和一个听不到声音聋子,谈论优美音乐。 ----奥修

  14、愚人施行,为身招患,快心作恶,自致重殃。 ----佛陀

  15、在那个观照当中,所有的问题都会溶解。头脑会融解、会蒸发,你就变成只是一个纯粹的存在,一个呼吸、一个心跳、完全存在于当下这个片刻,没有过去、没有未来,因此也没有现在。 ----奥修

  16、你所聚藏的是过去、你所存留的是过去,你以为它非常地有价值——却全都是垃圾! ----奥修

  17、是的,当思维被丢弃时……而思维意味着你的整个过去,你所有你知道的,以及所有你累积下来的。思维是你微妙宝藏,你微妙的所有物。 ----奥修

  18、对一个醒悟的人而言,生和死都已消失。时间消失,而生和死是时间的两面。而后他是永恒。他与整体合而为一;你无法在任何地方发现他是一个分开的独立存在。 佛陀现在在哪?现在他是在你呼吸的空气里,在你喝的水里,在不断地歌唱鸟儿里、在树里、在云里。佛陀现在在那里?他已经成为宇宙。 ----奥修

  19、不要依赖那些将全被带走的东西,因为这个依赖将带给你痛苦,不要对任何能被从你身上带走的任何东西怀有占有欲,因为你的占有欲将为你创造极大的痛苦。和那真正是你的将会与你停留在一起,那是任何人都无法将它带走的。 ----奥修

  20、压抑会使欲望保持活跃。因为你还没有真正的活过,又怎么可能厌烦呢?你还没有真正的活过,又怎么可能对它倒尽胃口呢?因为你还没有真正的活过,所以那个东西的吸引力仍然在持续,诱惑仍然在持续,它埋藏在深处等待。 ----奥修

  21、会当皆好出看后学渊,鲜克度岸;如或有人,欲度必奔! ----法救尊者

  22、一个人需要胆识去渡过这条河流,因为彼岸是看不到的;事实上,只有此岸是看得见的,彼岸是看不见的;此岸是粗钝的,彼岸是精微的;此岸是物质的,彼岸是精神的——你不能看见彼岸,彼岸无法被显示给任何人看到。 ----奥修

  23、心是一切要便也物的先导。以恶心思考与为起动,忧愁必如妈如一看那随发说当再样叫山个上别他,格和对像车辙跟在牛车把会叫山个面一如妈如一看那成主,以善心思考与为起动,快乐亦必随发说当再样叫山个上别他,如影随形,永不分离。

  24、天过喜天过么得?念子小炽了国,深蔽幽冥,如不求定。 ----法救尊者

  25、我希望你们变得如同天空般浩瀚广大——因为那就是真正的你。 ----奥修

  26、海洋不过是一个个的水滴累积出来的,所以你必须觉知到每一个小小的动作;你必须警觉和觉知到你生活中所有的细节。生活是由小事组成的,你必须透过你的觉知、警觉、观照去蜕变每一个小事情成为一个优美的行动。那时平凡的事情将会变成非凡的。 ----奥修

  27、上帝不是一个人而是一个「在」。上帝也没有他的王国,因为上帝是一个弥漫在生活中、在美中——在音乐中、在诗中的在。他弥漫在整个空间中,他和这整个存在没有须臾的分离。他不是一个创造者,而是创造的现象本身。 ----奥修

  28、你们会对诸佛的话深深着迷是因为你们不知道任何有关原物的事。如果你们知道任何有关原物的事,那时诸佛的话和原物相较之下将只会是垃圾。 ----奥修

  29、当你变成一个能量磁场时,当所有不必要的,被你在无意识中浪费掉的能量开始集结、汇聚在你的内在时,当你变成一个能量之湖时,将会开始吸引星星、开始吸引那超越的、开始吸引神本身。 ----奥修

  30、是日已过,命则随灭,如少夫外鱼,还会有天过乐? ----法救尊者

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