《王阳明的名句_关于王阳明的名句》的相关文章列表

日期：2017-12-12 23:41:54 点击：292 好评：0

●山中莫道无供给，明月清风不用钱。 ----王阳明 ●知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。 ----王阳明 ●须从根本求生死，莫向支流辩浊清。 ----...

日期：2019-06-13 17:56:01 点击：50 好评：0

1、“以事言谓之史，以道言谓之经。……《春秋》亦经，五经亦史。《易》是包牺之史；《书》是尧、舜以下史；《礼》是三代史” 2、某于良知之说，从百死千难中得来，实千古圣圣相传一点滴骨血也。 ——《顺生录·年谱二》 王阳明认为良知这种学说，是从百死千...

日期：2019-01-26 19:40:01 点击：81 好评：0

1、虽万千人过，吾往矣。 2、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。” ----《传习录》 3、身之主宰便是心，心之所发便是意，...

日期：2019-06-25 16:27:02 点击：22 好评：0

1、大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿 2、心外无物 3、知是行的主意，行是知的功夫。知而不行，只是未知。 4、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照...

日期：2017-09-27 23:54:08 点击：389 好评：1

●圣人之道，吾性自足。 ----王阳明《传习录》 ●至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿之故，便把为善的心变了，只去修身以俟，见得穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。 ----王阳明《传习录》 ●幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦...

日期：2019-04-16 18:50:01 点击：88 好评：0

1、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。 2、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。” ----《传习录》 3、知是行的主意，行是知的功夫。知而不行，只是未知。 4、无事时存养，...

日期：2019-05-09 18:59:01 点击：150 好评：0

1、此心不动，随机而动。 2、不贵于无过，而贵于能改过。 ----《传习录》 3、虽万千人过，吾往矣。 4、汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。 5、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。 6、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知...

日期：2019-04-05 16:37:01 点击：67 好评：0

1、心外无物 2、汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。 3、中丞不解了公事，到处看山复寻寺。 尚为妻奴守俸钱，至今未得休官去。 三月开元两度来，寺僧倦客门未开。 山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。 君不见富贵中人如中酒，折腰解酲须五斗。 未妨适意山水间，...

日期：2019-03-01 19:40:02 点击：78 好评：0

1、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。 2、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。” ----《传习录》 3、问君何事日憧憧？ 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀， 良知二字是参...

日期：2018-12-12 19:01:01 点击：164 好评：0

1、未有知而不行者。知而不行，只是未知 ----《传习录》 2、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 ----《传习录》 3、汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。 4、尽心知性知天，是生知安行事。存心养性事天，是学知利行事。『夭寿不贰，修身以俟』...