李贺《李凭箜篌引》中的道教神仙世界
蔡汉以
2019-02-25
道教神仙世界，是唐代诗歌和乐舞重要的表现内容。诗歌中驰骋瑰丽的想象和乐舞中绚烂华美的艺术，表现了对道教神仙世界的想象和向往。
例如李贺《李凭箜(kōng)篌(hóu)引》
吴丝蜀桐张高秋，
空山凝云颓(tuí)不流。
江娥啼竹素女愁，
李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，
芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，
二十三丝动紫皇。
梦入神山教神妪(yǔ)，
老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，
露脚斜飞湿寒兔。
这首乐舞诗运用奇特绝妙的联想，生动记录了乐舞表演的高超技艺，同时用文学语言传神地再现了乐舞中表现的神仙世界：诗歌起句写箜(kōng)篌(hóu)、演奏时间、地点，随即就开始描述箜篌声的优美：浮云为之凝滞，传说善于鼓瑟的江娥与素女也被乐声感动；不但人间陶醉在美妙的弦歌声中，乐声甚至传到仙府、神山，紫皇（天帝）动容，女娲听得入迷，神妪(yǔ)感动不已，月宫的吴质（吴刚）倚着桂树，竟忘了睡眠，玉兔蹲伏不肯离去……