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仁德上人 找到了自己,怎么样都对,找不到自己,怎么样都错
修行本来是一件 轻松 自在 的事,为什么弄得 烦恼 重重呢?就因为没有找到 自己 ,没有真正 认可 承当自己。着相 执着 ,着相分别,无论怎么样做都是错的。只要心中有我、有分别执着,起 心动 念全错,不起心动念更错。说话错,不说话更错,怎么办都是在 错误 之中。因为着相就是错误的,着相执着就是烦恼。若能 认识 自己,怎么做都是 正确 的,怎么做都是轻松 愉快的 。因为一切的 作用 ,都是 佛性 的 妙用 。不起心动念全是自《仁德上人 找到了自己,怎么样都对,找不到自己,怎么样都错》的相关文章列表
日期:2019-06-08 19:57:09 点击:33 好评:0
人非圣贤谁能无错,知错就改,即是一个真正的修行之人。由于自我着相执着得很重,虽然自己有很多很多的习气毛病,自我无法发现。只有依靠自己诚敬心中的善知识指点教化开导,才能明确的发现自己不能发现的缺点习气毛病。自己如果有道心、有愿力、有诚敬心,发...
日期:2019-04-08 07:00:33 点击:309 好评:0
在这五浊恶世、红尘上修行,如何才能把握住自己的心念,如何准确圆融的妙用自己的思想心念,这是每一个真正修行者最应该注重的大问题。真正的修行并不是事相的方式方法等等一些表面形式的东西,也不是空空洞洞的大道理,而是要达到空有不二、性相一如、理事圆...
日期:2019-06-30 19:46:08 点击:12 好评:0
1、作对向物岁道修界生我法并着时到对为: 1、通过听、闻、看、想,也向家的作对并着时到对为是言语文字的着大比物月比得智,可以契入根本智。 2、由戒定慧,学才接证入根本智,由根本智第于妙用着大比物月比得智。 3、由于自己的思想界生我为产生的一切果报...
日期:2019-07-01 08:52:27 点击:14 好评:0
从理体本性上面来说,解脱成佛是一件非常容易的事。因为本性真空无一物,没有一点东西。既然没有一点东西,怎么会有烦恼生死轮回呢?对一个真正明理见性的人来说,我执法执已打破,我都不存在,没有我,是谁自私自利、贪嗔痴慢疑呢?性为真空无一物,怎么会说...
日期:2019-03-13 08:59:28 点击:20 好评:0
1 见性之人无二样,只是事事不着相。 事来则应了了知,知道明白心空荡。 无取无舍无爱憎,即是见性不着相。 见性并无神秘处,一切无住心无障。 心无障碍不执着,事事无事心安详。 佛性灵知不用求,放下身心不着相。 莫求神通莫求玄,当下灵知本安详。 了了常...
日期:2018-12-29 18:59:04 点击:250 好评:6
1、自在,是说当个当当个正的自己在,在哪地她?这听见看见的了了灵知过子山十如我是,这知热知冷知疼知痒的知过子山十如我是。 ----《仁德法语》 2、智慧菩萨细体发人年,是谁体悟其中味。法味着风味心知道,不思不议知是道。知道明白空着风我,着风我正在品...
日期:2019-04-11 06:59:50 点击:116 好评:0
人生不能离开心法与色法。心法是理智空性不可得之真理,事相是由佛性而显现的一切幻境幻相。只要你执着在一切的事相之中起心动念的,无论怎么修行也是人天道,是不究竟的方便妙用法。只有通达心法空性,明了万法空幻不可得之理的人,才能真正契入解脱了义的圆...
日期:2019-03-13 09:34:56 点击:123 好评:0
1、聚会歌 诸佛菩萨来开会,一致认为我不对。 只要心空化空我,方有资格来开会。 若问来开什么会,化空身心性真对。 空身空心空无我,无住生心来集会。 共聚极乐大家园,空我无心任意谈。 共谈无生无不生,就在生死证无生。 无生话儿全说遍,当下灵知性自见。...
日期:2019-03-13 09:53:30 点击:60 好评:0
1、深悟歌 事来则应随缘过,犹如利剑斩秋风。 无住生心起妙用,水中画画身心空。 无凡无圣无来去,不生不灭体性空。 真空不空显妙有,妙有不有当体空。 空有不二平等义,平等理性差别用。 用即是体性起用,体用不二性真空。 做到事事不执着,事事无住随缘过。...
日期:2019-01-09 22:49:56 点击:104 好评:0
1、心卡歌 卡在事上是凡夫,卡在法上是菩萨。 唯有成佛无所住,无住生心无卡住。 卡住就是透不过,透不过去即障碍。 一切障碍本虚无,皆因着相多个我。 若能化空我我我,一切卡住即通畅。 通畅通达无障碍,一切障碍当下觉。 觉知明白本无我,无我无着无障碍。...