成熟：在敢作敢为和善解人意之间，取得平衡

　　（365冥想Week46Day4的练习，把每天的第一段时间留给自己）

　　有的人天生懂得为自己负责，极早地有了自己的目标方向，指哪儿打哪儿，他们非常勇敢，又有能力，是众人非常羡慕的“牛人”，“厉害角色”。

　　有的人却天生懂得照顾别人，总是把别人、集体放在前面，不辞辛劳地照顾他人，他们往往不是最突出的那一个，却是大家信赖的大哥哥大姐姐，犹如”活雷锋“。

　　然而他们都有各自的困惑，牛人们习惯于被崇拜，被仰视，却很难懂得如何与人建立平等正常的友谊。他们高高在上地孤独行走着，假装出一个独立自强的样子，不允许自己表达任何情感和脆弱。

　　而活雷锋，或许就像《芳华》这部电影里刻画的刘峰一样。他们的善意被众人认为是理所当然，这个”活雷锋“的人设，就牢牢地捆住了自己。追求自己想要的东西，表达自己的渴望和诉求，显得十分可耻。讨好，退让，牺牲，甚至忘记了设定自己的”边界“。

　　我们所处的时代，或许正是在全新的社会背景下，重新定义”个人“和”集体“的时代。这不是任何一个个体的困惑，拉长时空背景来看，这是全世界人民都在尝试和探索的定义方向。

　　从文艺复兴开始，个人主义盛行了几百年，再碰上今天告诉工业化、现代化的中国，每一个人都在渴望更大的自由，更大的独立和自主。集体主义的崩坏，个体自由得到推崇，而个体自由被简化为经济自由。一个人能挣到更多的钱，他对他人的依赖就会少，他对自己的生命主宰权就会更高。这或许代表了当下中国人的普遍信念。

　　然而，集体，团队永远没有走下历史舞台。它们只是被重新检验，然后以新的形式存在。传统的小家庭，社区，父母在不远游的信念，被科技与城市化打破。中国传统的大家族形式，被越来越多的夫妻两人构成的核心家庭取代。过去人们的身份认同的故乡宗族，在今天变成了企业、职业与个人兴趣的习惯。旧的集体，基于控制和统治的逻辑不再有效，而新集体，通过共同爱好，价值观认同而主动建立的集体，方兴未艾。

　　过去几年，整个欧洲的动荡和混乱，让思想家们开始重新反省”个人主义“。这种”敢作敢为“、”唯我独尊“的个人主义，带来了一个社会的失控和混乱。婚姻和家庭信念的奔溃，宗教与社会组织无力，暴力和冲突事件的层出不穷。人类作为一个”集体“的共同运转能力遭到危害，也让整个文明受到了巨大的损害。

　　即使是小孩也明白，没有人是一座孤岛。能力再强的个体，也必须依靠有效的社会网络和社会组织提供支持。

　　而从另一个角度来说，社会组织，和集体，要探索的，正是尽可能更平等也更开放的运作方式。每一个人在集体中都有一颗善心，但集体的机制设计，往往会让搭便车者得利甚多，却让付出者遭受损害。而集体往往会有凌驾于个人之上的，”集体意志“，以大量的个体牺牲来完成的集体意志，或许，也正是个人主义对集体最强烈的反叛所在。

　　今天，我们每一个人，作为一个个体，其实都面临着，我是更顾全个体，还是更顾全集体的两难选择。这个两难，不仅仅是作为个人的心理学两难，价值取向两难，其实也是整个社会集体选择的模糊与两难。作为一个个体的自我，有它的探索旅程，而作为一个集体的自我，其实也是在这个缓慢的尝试和探索中，渐渐在两端找到新的适应和平衡。

　　或许，我想说的正是，在这个混乱的时代，我们能更加开放地接受，没有什么一劳永逸的答案。没有什么普世皆准的真理。一切正在变化，没有任何一个人，能在人类的大潮流之外，独享一片世外绿洲。

　　勇敢者不是作出盲目选择，而是选择以自己的能力，去探索，尝试，拓展人类的认知边界。

　　这是一种让人不再痛苦的方法。没有什么出了错，也没有任何个体不完美，有问题。当我们睁开眼看的时候，自己的点滴生命，都是一个宏大探索的一部分实验数据。这场游戏，可以玩得更愉快，也更轻松。

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