99%的焦虑，都是因为你想得太多，做得太少
老师：
您好！
感谢这个平台给予的这个机会，我有一些心理问题，我苦苦寻找答案好多年，一无所获，还是恶循环。
我的问题，我暂且叫它思维强迫症吧，大概情况就是，我的思维好像总是需要一句话或者一个想法来填补它。
就比如说，相信自己，这四个字，这四个是有意义的，是给予人自信的。
然后，我的思维就强迫性的一直重复这四个字，一直重复：相信自己、相信自己、相信自己……
然后在现实生活中，如果遇到一点点挫折或者失败，思维就会责怪“相信自己”这四个字，以为“相信自己”这四个字不能让自己完美，不能让自己随心所欲(这里的随心所欲是指始终保持理想中的自己，比如做好计划，努力奋斗，总是做对的事情或者充满了智慧之类的)，这时候，就会陷入痛苦，就好像信仰崩塌了一样。
然后接下来就会看书，就会去寻找新的一种想法或者一句话来填补上句话崩塌后的空白，比如又找到了一句话“非宁静无以致远”，然后思维又会一直重复这句话，一直重复，非宁静……
直到生活中出现了新的问题，思维就会觉得，自从信奉这句话以来，我还是会犯很多的错误，这句话依然是有问题的，然后信仰又崩塌，又痛苦，然后又寻找，陷入死循环。
这里的信仰并不是真正的信仰，我只是，找不到更好的词去描述它。
其实我知道这是不对的，但是就是无法停止，离开了那一句话，整个人就感觉，好空好空，不知道该干什么不知道怎么干。
彻底的就像一只无头苍蝇，如果没有那一句话，就感觉，活不下去，就感觉，身体动不了了，就要窒息一样。
现实中，我是一个很内向的人，非常内向，在公司一天说的话不超过5句，领导我也不搭理，同事呢，也不说话，自以为超凡脱俗，自以为是深刻的智者，自以为很有深度，其实真的是，我真的觉得内心很匮乏，贫瘠，一无所有。
我应该好好看书，好好学技术，多赚钱，但是实际上，总是在发呆中或者打游戏中消耗时光；
还有一点，我现在赚钱不多，但是，是月光，我总是买一些乱七八糟的东西，没什么用的东西，甚至还是负债状态。
我想过，我心里的实际想法是我以后会赚更多的钱，现在花这点钱简直不在话下，所以现在花吧，无所谓，可笑愚蠢吧。
还有对现实的人际关系的恐惧，我在qq上和现实中是完全不同的两个人，现实中不爱说话，拘谨，在qq上却很能聊天，很开朗；
在现实中也有喜欢我的女孩，但是我总是逃避，不敢去面对，都被我冷冰冰的外表吓跑了，但是在qq上呢，很能聊，包括女孩也非常能聊。
其实还有很多问题，只是我不知道从何说起了，说起来也很乱，但是我觉得，这些问题的背后，有一个深层次的原因，我看不到找不到这个深层次的原因是什么。
我该怎么面对现在的自己，怎么去解决这个心理问题，希望老师能为我指条明路，感激不尽！
谢谢！
读者朋友：
你好！
你主述的情况，很符合思维强迫症的特征。但咱们先不谈你的情况，来说说我们在书上、在影视剧里常见的一个现象：
和尚，经常把“阿弥陀佛”挂在嘴边；基督徒，动不动就“阿门”，着急的时候就直呼“oh，My God”（啊，上帝）；*的*，则是“**”不离口。
你把“相信自己”“非宁静无以致远”搁在脑子里单曲循环，是不是跟他们有点像？
当然，你跟各*的信徒们还是不一样的，最主要的区别是，人家不会轻易换dogma（*、口号、信条），基本上一辈子都是那几句话。
为什么呢？
人家是真信，不管是佛祖、上帝还是*，信徒们轻易不会因为自己生活不如意而乱换招牌，遇到困境，只会觉得自己信得不够真，不够诚。
你说自己的意念不是信仰，说得对。原因就在于你不信。
信有信的好处，你随便咨询一个有信仰的人，他都会告诉你，信仰的好处三天三夜也说不完。但我还要补充一句：不信，也有不信的好处。
不信，意味着怀疑。怀疑，是理智在起作用。你“相信自己”两个月之后，生活还是一团糟，然后开始怀疑这四字箴言，这是一个正常人运用理智的正常反应。
理性不是粗暴地打个勾打个差就完了。你走上了怀疑鸡汤教条的路，那就得继续走下去。搁半道上磨磨唧唧、长吁短叹，只会让你更愁苦。
为什么信徒们不会轻易质疑自己教派的dogma？
那是因为，每个*都会有一个庞大的体系来支持自己的各种dogma。信徒们常见的疑问，这个体系都预备了相应的答案。
但是，你自己一个人在各种鸡汤里打捞一两条所谓的生活哲理，背后并没有系统的支撑。
所以，或许你可以问问自己：
我是出于什么原因，选择了“相信自己”这四个字做生活的dogma？
这句话是怎么打动我的，它出自哪里，它的道理在哪儿？
如果口含这个dogma，自己生活还是一团糟，那么是因为什么？
如果要换dogma也可同样照此思路行事。
如果你有去做心理咨询，恐怕绝大部分医生都不会建议你这样去思考问题。
脑海中出现一个观念后又不由自主地联想到另一个观念，如别人说“好人”，他总是想到“坏蛋”，人家说“神圣”，他想到“肮脏”；有时患者的联想内容是下流和亵渎的，这种难以克制的联想常常令患者痛苦不已；还有强迫性穷思竭虑、强迫回忆等。
还有一类思维强迫，表现为爱刨根究底，问一些暂时无法回答或根本不可能有标准答案的问题：
如“我从哪里来，我到哪里去，为什么受伤的总是我”等等；再如：“什么叫成功，成功是不是有一个公式？”然后反反复复地想，做功课时想，工作时想，睡觉前也想……
当然，不是有这些念头就属于思维强迫，很多哲学家也一天到晚琢磨这些问题。
思维强迫症跟一般人爱追问和思考的人，最大的不同在于，前者会有一个常见的痛苦体验——
非常想摆脱这种思维强迫，但是越摆脱越强烈。心里老是跟自己说，别胡思乱想，这样不对，但越这样想，自己反而越容易进入到具体意念的强迫思维中不可自拔。
常见的治疗意见是，从正念上告诉自己，想这些问题并没有错，没有必要刻意摆脱；
然后再告诉自己，这些念头与我们的生活和工作无关，不必太过“杞人忧天”。
坚持一段时间后，症状会逐渐减轻。这当然很有道理。
不过，在我看来，宽泛意义上的广谱精神病人（强迫症、抑郁症、躁郁症、焦虑症等等），他们的思维力和直觉力的某些部分，其实常常是强过所谓正常人的。
以将这些患者纠正成一般按部就班地生活的正常人作为治疗的目标，是对患者的一种伤害，至少是对他们心智的一种浪费。
“杞人忧天”，在世俗的眼光里就是一个笑柄，但是在哲学家的眼中，却是对世界、对宇宙好奇和探究的优良品质。
所谓“人生不满百，常怀千岁忧”，也正是人这种生物才具备的特质，有这种情怀的人，不是怪物，而是智者。
所以重要的不是让患者重新变回所谓“正常人”，而是减轻他们的痛苦。
不可否认，如果能真正地打心底里相信，我们脑子里这些奇思怪想不过都是些“庸人自扰”的邪念，那么强迫思维的症状确实会有所减轻。
但我更倾向于认为，既然要让患者了解到，脑中有各种奇怪的思维并非病态，那不妨继续鼓励患者对之进行学习和探究。
探究而有所得，思虑更周到，看问题更多元，症状就自然慢慢减轻了，而且，对自己的知识和能力，这还是一个做加法的过程，这种一举两得的便宜事，当然忍不住要推荐给你。
我自己没有明显的达到诊断意义的强迫思维经历，但是也有过类似的体验。
还有，读大学时因为太闲了，有段时间，我天天苦恼一件事情：人到底是个什么玩意儿？人活着到底有什么意思？有时候一直想到茶饭不思、万念俱灰。
后来，我就去刨各种书，看看那些更聪明的人是怎么看这个问题的，虽然书上很多东西把我给绕得稀里糊涂，但至少也了解了，不是我一个人会这么傻想，很多人也都在琢磨，而且，他们也没琢磨出个一锤定音的说法来……这样，心就慢慢宽了。
你这么聪明，应该猜到我要说的结论了：爱胡思乱想不是有病，不是罪过，通过系统地学习，用理智的方法来处理自己脑中的疑问，可以减缓很多情绪上的痛苦。
送两勺正牌的，辛辣的“鸡汤”给你：
第一句是两千多年前孔夫子说的：思而不学则殆——如果只瞎想不学习，则会心神不宁，感到恐惧。（取朱熹的解释）
第二句是去年逝世的百岁女*杨绛说的：小朋友，你的问题是读得太少，而想得太多。（杨绛给青年朋友的回信）
我个人认为，这两句话，才是思维强迫症最对症的良药。
我也时时拿它们来提醒自己。当然，同理，你也可以从各个角度、查找学习各种资料去思考它，质疑它。
至于你信中谈到的其他问题，比如，想赚钱，想学技术却总玩游戏，老是乱花钱，甚至负债等等，这些都不是大问题。现实会教训你到底该怎么做。
爱玩游戏，没什么错，只要花的是自己的时间和金钱；超前消费也没什么错，只要你能还得上。
但选择即取舍。你该掂量清楚，在玩游戏和多赚钱上，在节俭和消费上，你到底想选哪一样。
选了玩游戏，那就开开心心地玩，但别眼红同事加薪升职；选择超前消费，那就高高兴兴地爽，但遇到重大支出项目或债务压力时，就别痛哭流涕。
性格内向也不是问题。在公司，最重要的是做事，给公司带来效益，体现自己的价值，而不只是嘻嘻哈哈跟人打成一片。
事情做得好，只要你不是那种过分嚣张跋扈的性格，自然也会拥有自己的人际圈子。
你在网上开朗些，那业余时间就多网聊。聊到合适时，缘分这种东西，是你的，终究会来。
如果你确实感觉到自己的思维强迫已经严重影响正常生活工作，而且自己感觉完全没有自我调整的决心和自信，那么去医院精神科，让医生诊断一下，开点药辅助你，也是必要的。
但思维强迫跟其他精神官能症不同，患者自己理智上的努力特别重要，药物不能从根本上解决问题。
话说得够多了，希望对你有点帮助。
如果脑子里还是有各种奇怪的想法，又觉得不方便找朋友说，欢迎继续来信。
钱某某
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