假如有一个人为你而死，你的生活会有所改变吗？

　　直截了当的说，为你死的那个人就是耶稣。福音书中三分之一的内容在叙述耶稣的死，而新约中的其他章节只是向我们解释耶稣为会死。许多人当明白耶稣是为什么而死，并经历到他通过死亡为他们成就的祝福时，他们的生命改变了。

　　那么，耶稣为什么会死？答案就是他爱你。新约，圣经中保罗曾经说过，神的儿子是爱我，为我舍己。你是被爱是的，这就是新约圣经的核心，这也是整个宇宙的核心。上帝对你的爱是无条件的，全心全意，永不止息，这是你能想象的到的最伟大的爱。

　　但耶稣为什么要死？出了什么问题？原本上帝创造的你我都有着奇妙珍贵，崇高尊荣的地位和价值，人类被赋予了伟大的创造力，比如音乐，艺术，还有文学，但是人类也有作恶的能力，你只要翻开报纸，就知道这个世界到底有多么邪恶。圣经中是这么说的，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

　　扪心自问，我们都曾经做过错事。也许你会说，反正天下乌鸦一般黑，犯罪又有什么关系？然而我们所犯的错会产生后续的连锁反应。新约圣经用不同的方式来描述罪所造成的影响，就像环境污染是当今世界的严重问题一样，严肃说你的生命，还有你的心也被污染了，这就是罪带来的污染。我们犯下的错会腐蚀我们的生命，罪毒害我们跟其他人之间的关系，也会毒害我们跟上帝之间的关系，这些不好的东西甚至能让我们上瘾，罪的权势非常强大。保罗在罗马书7:18 -19节说：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。”耶稣说：“凡犯罪的就是罪的奴隶”。

　　另外，我们所做的错事也会煮起一道高墙，这就好比朋友发生争执以后会设法避开对方目光，这就像一道屏障横在你我之间。我们所做的错事也就是罪，在我们和上帝之间形成了一道障碍，一道阻隔，这就像友好关系产生破裂，不止跟上帝的关系破裂，我们所有的关系都破裂了，这就是问题所在，这是个坏消息，要怎么解决呢？好消息是，上帝爱你，它以人的样式来到这个世界，就是耶稣，为了解决这个难题，为你我而死。

　　因此在上帝的眼中，你极其宝贵，因为他让耶稣为你而死。其实，你的价值，根本上也在于上帝怎么看你。十字架显示了爱的本质，爱不仅是感觉，也不仅是言语，爱是具体的行动。耶稣为我们示范了这一点，耶稣为世人舍弃生命，彰显了他的爱，有多么的深，他为我们牺牲了自己。

　　但是，如果上帝这么爱我，为何我还会经历各种苦难？的确，面对苦难，我们都会不断地问为什么，为什么是他？为什么是我们？为什么是现在？上帝的旨意到底是什么？为什么上帝，允许这样的事发生在他身上，为什么上帝允许如此可怕的疾病存在？如果上帝爱我们，为什么他要看着我们受苦？其实，作为基督徒，提出这样的疑问也是很正常的，因为信上帝并不意味着你不能有疑惑，不能问问题。主耶稣也曾在十字架上哭喊：“我是神，我的神，为什么离弃我？”但是十字架让我明白，上帝并非高高在上，对世间的疾苦不闻不问。实际上它以耶稣的样式来到世上，亲身经历了极大的痛苦，他知道痛苦的滋味，他甚至承受死亡，因此上帝完全了解，我们所经历的一切，我们受苦的时候，上帝与我们一样受苦。重要的是，死亡并非终局，到最后耶稣战胜了死亡。所以，我们虽然现在或多或少都要受苦，但总有一天，所有的患难苦痛，都能结束。也许你现在处境艰难，也许你正在跟一些事情争战，但是邪恶，最终不会得胜，因为耶稣基督在十字架上，战胜了邪恶，故事将以完美收场。

　　我们看到，十字架解决了罪所造成的所有问题，透过十字架，我们的罪被赦免了，横在我们跟上帝之间的那道高墙被移开了，你可以回到上帝的家。上帝在基督里，让世人与他和好。当我们与上帝和好之后，我们和其他人之间的关系也自然而然就修复了。

　　但是这并不意味着因为可以被赦免，我们就可以任意放肆，事实上恰恰相反，赦免并不是犯罪的理由，而是不犯罪的动力。

　　在十字架上，罪的权势，被彻底打破，耶稣说，如果人子让你得自由，你就真自由，辖制我们的瘾症会被粉碎。但是，称义是立即发生的，你可以通过十字架，立刻与上帝和好，而成圣，就是越来越像耶稣，这却是个长时间的过程。使徒约翰写道：“耶稣的血洗净我们一切的罪。”我们是不断地接受上帝的宽恕，所以，我们也要不断地饶恕人。有人说嫉恨别人，就如同自己喝下的毒药，却愚蠢地期待对方死掉。既然上帝饶恕了我们，我们也要饶恕别人。最先道歉的人才是最勇敢的，最先原谅的人，最坚强，最先释怀的人也最快乐。