念佛往生实例，件件不可思议
无需繁琐仪规，没有艰深经文，一句阿弥陀佛，任何人、任何时、任何情况下皆可称念，念之立即有大感应，获大利益。
兹录念佛度亡，给人启发，给人法喜，给人安慰。因其迥超凡情，信不足者难免疑误。
或疑：念佛度亡如是之易，则生前不必念佛，专等死后请人念佛超度。
不知万法之成专在因缘，而死后因缘极为不定，若无人为念佛超度，或神识投托异趣，或障深不能前来，或苦逼心狂失乱，或愚痴不生信愿，皆不得度脱。纵然诸缘皆合，幸得度脱，又何必白受一遭幽冥之苦。不如现在生信念佛，一生佛光护佑，吉祥平安；临终佛自来迎，喜生净土。
或疑：幽冥难知，无从考证，所记度亡事例自可视为主观心理意识作用，如何定知能益亡灵？
若论凡心障隔，实无神通往返阴阳两界，也无他心察知过往今来，但佛大智大觉，无所不遍，既然经中盛谈念佛度亡，岂无事实为验。又古今所载诸多事例，明显可以断知非纯意识心理，自不可皆以「主观」视之。
或疑：若所纪载念佛度亡如是灵验皆是事实，为何我为亡亲念佛没有明显感应？是否没有利益？
当知感应有冥有显，如阳光催生万物，有现前触目可见，有海底幽暗不知。根据佛法道理，但为亡亲念佛，亡亲必获利益，而自己得益则更大。