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《银河系漫游指南》的读后感10篇

2017-11-29 22:50:43 来源:文章吧 阅读:载入中…

《银河系漫游指南》的读后感10篇

  《银河系漫游指南》是一本由[英] 道格拉斯·亚当斯著作,四川科学技术出版社出版的平装图书,本书定价:16.00元,页数:191,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《银河系漫游指南》读后感(一):道格拉斯·亚当斯(DouglasAdams)的五部著名科幻小说

《银河系漫游指南》(The Hitchhiker's Guide to the Galaxy)是英国作家道格拉斯·亚当斯(DouglasAdams)的著名科幻小说系列的第一部。这个系列一共5部,分别是:
1.《银河系漫游指南》 (The Hitchhiker's Guide to the Galaxy),1979年出版
2.《宇宙尽头的餐馆》 (The Restaurant at the End of the Universe),1980年出版
3.《生命,宇宙及一切》 (Life, the Universe, and Everything),1982年出版
4.《再见,多谢你们的鱼》(So Long, and Thanks for All the Fish),1984年出版
5.《基本上无害》 (Mostly Harmless),1992年出版
2005年,该套书的简体中文版由四川科学技术出版社出版。2005年由时报文化于台湾出版繁体中文版。
拉拉手好朋友:记录太空探索进程,发掘宇宙商业机会,促进星际和平交流
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  《银河系漫游指南》读后感(二):玩转银河系


小孩子跟你说起宇宙的冒险经历,你会夸小孩子童趣有想象力,可是一个成年人不厌其烦的跟你聊他在宇宙的经历,你会厌恶的丢下一句:神经病。然后彻底的远离神经病。
《银河系漫游指南》就是这样神神叨叨的一本书,还好作者是外国人(离我们很远),更好的是作者已经死了(噢,万幸,彻底远离了这个疯子)。
这是我们的世界,所谓的正常,无比正确的世界,可是作者道格拉斯不认同。
为此他写下这本书,告诉愚蠢的人类,世界应该是这样的,你看,你看,世界是这样的。
多么一本正经的疯子,在他的逻辑体系里,他毁掉了自己在地球上的房子,随后派宇宙拆迁队轰掉地球,啊哈哈,爽爆了,地球人都死了,当然作为书里的主角,是有不死技能的,他被一个外星朋友救了,狗娘养的,超没义气。
如果说作者被救了,是为了拯救地球,那还情有可原,可他只是稍微的郁闷了一下,就跟着宇宙冒险团去探险,完全忘记了自己肩负着的伟大使命。再说一次,狗娘养的。
但我们狗娘养的主角还自认为很有情义,为自己的房子抗争过,为地球郁闷过,装可怜博同情的说:我也是被逼的呀。
被迫流浪星际是吧,可为什么就你他妈的运气那么好,就你有外星朋友,他又不是机器猫,要啥有啥,还他妈的那么多非概率事件,我操,你在星际流浪中碰到那么多就要死翘翘的事情,解决的办法就是非概率事件启动器,那未免也太屌了吧。非概率事件能改变任何事件,简直是宇宙大杀器啊,狗娘养的你怎么不把地球复活。
还巧合巧合加巧合到了宇宙中曾经最富有的星球上,并且出现了长者告诉他这个星球的故事,还向他揭露了宇宙级别的大秘密
——地球是一台巨大电脑,而地球上的生物都是电脑的程序,最难让人接受的是,地球这台大电脑的主人是老鼠,老鼠付费了,并管理地球,是这颗宇宙里最富有星球上的大客户。
狗屁逻辑,作者还能写下去,还厚颜无耻的说挪威是别人获奖的作品,还当不当自己是地球人啊,作者啊作者,乱搞一通!
你知道最后作者怎么圆他这个故事吗?简单说是一个噩梦一样的结局,大客户老鼠步步紧逼要取主角的脑袋,不知道是不是作者又启动了非概率启动器,一大堆宇宙警察来扰乱了老鼠邪恶的人体试验。
——我们的主角跑了,跑了。
这狗娘养的,劫后余生,主角还发表一番去哪吃饭的哲学理论。
狗屁!

  《银河系漫游指南》读后感(三):生命、宇宙以及一切的意义是什么?

人类已经渐渐度过了为食物耗费全部心力的年代,我们现在过上了更好的生活,越来越个人化,越来越自由,但我们却没有因此而变得更幸福。我们迷失了,尤其是尼采高呼上帝死了之后,现代人终于完全迷失在意义之中,使自由成为一项不能忍受的负担。
我们仿佛失去了给予曾经使我们感到安全的那些束缚,我们不再那么依赖土地,却没有找到类似土地的“根”给人心灵安慰;我们不再依赖家族关系,却没能找到比血缘关系更让人紧密联系在一起的枢纽。
原始的束缚一旦被割断了,便不会修复;一旦丧失了天堂,人就不能重返天堂。
个人自由化的过程,意味着日渐的孤独、不安全,和日益怀疑他在宇宙中的地位,生命的意义,以及日益感到自己的不重要。
当我们不能以一个自由而独立的个人身分,再度把他与世界连接起来时,便感觉自己是被这个世界遗弃的孤儿,是无家可归的人,于是逃避先辈曾苦苦追求的自由,因为正是这种自由,给人不安定的孤寂之感。
于是,我们急切的想要融入集体,迫切的希望找到心灵的归宿,甚至甘愿屈服于某人的权威之下,借此与他人及世界建立某种关系,以此种种来摆脱不安之感,我们过上了一种没有意义和方向的生活。
那么,什么是有意义的生活呢?人活着究竟有什么意义?如何确定生活的方向呢?
对呀,我想过“人活着到底有什么意义”吗?如果活着有意义并且存在值得追求的人生意义,问题追求的人生意义实现之后还活着不就没有意义了吗?还是说值得追求的人生意义应该是一辈子都实现不了的,可既然一辈子都实现不了你又怎么确定你追求的真的有意义?还是说人活着根本就没有意义,生命不过是一次纯粹的偶然,活着也是没有办法的事,我们不能选择生,也不能选择不死,倒是可以选择死,难不成活着就是为了死?
人终究要面对死亡,而死后,一切与人便脱离关系,归为虚无,结局总体上是悲惨的。而人总得活着,活着就要找到理由,而意义,大抵便是活下去种种理由的概括。人心不同,看重的东西不同,家庭事业,认同,甚至一个政党。有的人活着就图个快乐,而有的愿意奉献于科学,这两者没有高低之分,只是价值观不同,互相看不懂。很多哲学问题绕来绕去都会回到这种“生命的意义”的哲学根问题上,有着各种解释,然而不像科学,不能够证伪,分不出个孰对孰错。
意义这个词其实很暧昧。生活的全部意义来自在于你对它的诠释,生命也是?活着,有的人是为了有饭吃,有的人为了吃好饭,有的人为了让大家的饭变得好吃,有的人为了让大家能公平地吃。
面对“我们活着的意义是什么”“生活的意义是什么”这类终极问题,我们可能无能为力,无法获知它的结果,无法影响它的解答,但是,至少我们可以拿它来寻开心,拿它来自娱自乐。
在《银河系漫游指南》中,超级计算机“深思”为了解答“生命、宇宙以及一切的意义是什么?”这个问题运行了750万年,最后给出的答案是42,至于42是什么意思,计算机最终没时间算出来,所以我不知道,鬼才知道。在这本书中,地球从诞生到毁灭,最后获得的所有描述,只是“基本无害”四个字而已。我喜欢它的荒诞。
2016.03.26

  《银河系漫游指南》读后感(四):你怎么想,一点也不重要

      “你怎么想一点也不重要”从一开始强拆房屋开始,就可以读出这层意思了,这和中国的强拆也颇为相似。不同的是,在国内还可以坐下来谈价码,在小说中的情况是,把通知贴在某个政府部门公示几天就默认为屋主已经知情——就像为了建超空间隧道要摧毁地球,银河联盟把通知放在半人马座50年一样,蛮横无理。结果都是,不管你怎么想,事情该发生的还是会发生。
       整本书到处都充斥着这个意思。就像,老鼠定制的地球系统,为了得出“42”的意思——那个宇宙生命以及一切的答案,已经运行了快1000万年,就差五分钟就能得出结论的时候,沃贡人在这个时候把地球给毁灭了,可惜啊!但是又怎样?再重新造一个地球,再去运行1000万年?
       阿瑟一直生活的地球,那个对他来说那么巨大的世界,顷刻间便灰飞烟灭,你还来不及怀念,就已经被带到几万光年外,不得不接受这个事实。然后被告知,在地球上,人类只是“第三聪明的生物”,整个地球都是老鼠定制的,人类只是被观察研究的对象罢了。而在地球毁灭了以后,在《银河系漫游指南》上只留下了一句“基本上无害”的评价。
       即使是曾经集中了银河系一半财富的、能随意定制行星的曼格拉斯。也不得不迫使自己沉睡到银河系经济复苏为止。留下一个荒芜的母性静静的飘在无人问津宇宙空间里。
      整本书还处处充满了一些琐碎的细节,看起来无意义,比如费篇幅去啰嗦酒精在指南中的词条解释,比如说毛巾对于星际旅行的作用。不过讽刺的事情在于,这些看起来微不足道的碎碎小事,在指南中所占的位置,比那个重要的“基本上无害”的地球多得多,这本身就是对我们权衡事情重要性标准的一种嘲讽。
       嗯,不管你怎么想,这不重要。我们在自己的世界里,有太多自认为很重要的东西,重要得无以复加、重要得让自己疯狂沸腾、无论如何都不愿意失去的东西,也许在别人看来不过是轻于鸿毛。就让它从你眼前消息,就把它从你的世界里夺去,你又能如何?
      写作平实,安静而突然的展开巨大的宇宙图景,时间跨度也巨大,让人的脑子里难以认知那个如此漫长的时间,只是茫然的知道——过了好久好久啊。但是整本书的故事,虽然惊心动魄峰回路转却仅仅发生在短短的几天里(好像是这样的),从地球毁灭开始算起的话。仅仅是被沃贡人扔出宇宙空间的30秒前后,也费了相当的笔墨去书写。——这些发生在大宇宙里的小事情,一点也不重要,却又是那么重要,滴滴点点组成了宇宙的一切,尽管概率低到几乎可以忽略,但依然是有可能发生。
       什么重要,什么不重要。你为自己定夺,宇宙会为你定夺。
      单从这一本当中,也能窥见那个年代的“科幻圣经”的一些影子了。

  《银河系漫游指南》读后感(五):一只抹香鲸的自白

“啊,哇,发生了什么事?我是谁?我怎么在这?在这里干嘛啦?我是谁是啥意思? 好的好的,冷静,找个扶手。 哇哦,真是蛮有感觉的,有点麻麻的... 我最好开始给东西起名字。就叫他尾巴,对,尾巴! 在我头旁边呼呼而过的是什么东西?风?这名字好嘛?还凑合 嘿,这真带劲,就知道自己要有点头晕了。 这是风吗?好多风啊! 那个飞快朝我移动的东西是什么?那么大,那么平整而且有些圆圆的~ 得给它起个广阔些的名字比如:达、大、大帝、大地!对!就叫大地!你好啊大地!能不能和我交个朋友啊~ 砰。” ——该留言来自一只从天上掉下来的抹香鲸

  《银河系漫游指南》读后感(六):抛弃世界观,树立宇宙观

  向往这东西,恰如圣贤之于东方,伟人之于西方,仙佛之于印度,银河漫游指南式的宇宙观之于我。
  那就是轻松点,我们视野中的一切可能并没有那么重要,从来没有救世主,所以不必恐慌,不必恐慌自己是上帝的弃儿。
  望远镜里发现了哈雷彗星,阿波罗登上了月球,科学家提出了什么相对论,朝鲜都开始搞发射了,虽然超光速飞船还有待发明,但对个把星球生存环境的分析让我们倾向于相信广袤宇宙里的生命体,只此一家,别无分店,什么麦田怪圈,第三类接触全是哗众取宠的人造伪新闻,这种独一无二的存在感让人类开始不知道该把自己往哪摆在合适,吃饱喝足后甚至开始怀疑:我究竟存在吗?但我怎么证明?我可能只是缸里的一颗脑子啊!总之,特别纠结。
  哲学思潮层出不穷,从柏拉图到笛卡尔到康德到马克思,思索人生何去何从的人一波又一波,问题越提越多,答案一个没有。这都遏制不住人们要思考存在的意义、生命的本质,开始朝着简单生活复杂化方向跃进,开始将生活里针头线脑的事情都赋予意义,最后定格在形而上学的高度。最后连生活本身是什么都忘记了,只是满脑子堆砌着生活的意义,借此标榜文明。好像每一个举动,每一次变革里都是终极真理的演示。
  某天苦读马哲揭示人类历史螺旋式发展规律的时候我突然想:干嘛人类非得证明自己有本事总结大千世界的规律?这种规律存在?必然有个希腊分裂式殖民搞城邦然后捣鼓出民主?必然来个俄国成为帝国主义链条上薄弱的环节来证明老马共产主义理想靠谱?中国必然出了碰巧姓毛的英雄人物跨越历史阶段?偶觉得可能事实完全不是这样。我们不知道答案,灵长类动物也不行。没啥必然要发生,一切都源于偶然。什么宿命论,因果关系论,堕落前后预定论,全是人们自己瞎编出来骗自己的,然后指天发誓自己发现了终极真理。
  但问题是大家都觉得自己得了上帝真传,于是为圣经里头个别字眼的解释就死了无数人。
  要是真有上帝,可能全知全能的上帝正在虫洞那头大笑。他一定会给我们一个supid的差评,然后把地球给灭掉。因为这太玷污他老人家的智慧了。我们苦苦寻觅的答案可能是2 的2079460347次方比1的偶然,我们引以为傲的创世纪中上帝恩赐的家园只是老鼠的高端定制,挪威是某位兢兢业业造球人的获奖作品。我们也是偶然,得到了人形,而不是牵牛花或鲸鱼,进化的时间也所幸够长,长的让我们思考、怀疑、绝望,进而得上忧郁症,拿着毛巾,每天还说我活着必然有神圣使命。
  思考这个使命给我们的意义让我们快乐吗?没有。它可能让我们更加忧郁,况且我们的脑容量还不足马文脑容量的万分之一,它都得忧郁症了,我们再成天追求点滴事件的意义,总结出哲理,用爱情伟大、成功幸福、地球奇迹这些条条框框自己把自己整成了思想的奴隶。
  也许世界上根本不存在什么终极真理,有的只是我们为了寻找存在感、优越感、安全感还有其他特别具有掩饰作用的泛滥情感趋势我们杜撰的,我们炮制出来获得一时安慰,把这样或那样的XX观捧在头顶,借此忘记谦卑一点。
  其实抛开这些可能也会活的不错,可能显得没文化一点,但是可能大家更好相处些。我们也不用把时间浪费在懊悔自己没有遵循正确世界观,因为那压根是在扯淡~
  想咋活怎么来,freestyle最精彩

  《银河系漫游指南》读后感(七):在宇宙中,你是一个菜鸟

假如你爱看老电影你就会发现,似乎在上个世纪七八十年代,无论是美国好莱坞还是香港电影,对于机器人,异性,高科技近乎有一种病态的执着——甚至连似乎跟科技沾不上边的洛奇系列里也要出个机器人,大家才觉得,嗯,这样才带感。
  那是一个科学被神话的年代,好像任何荒诞神器的事物一旦披上了“科幻”“科学”的外衣,立马变为了合理和可能的现实。这一方面是因为电视媒体方兴未艾,突如其来的信息爆炸时代的来临和科技的迅猛发展使人产生了一种没有什么不可能,人有多大胆,地有多大产。而银河系漫游指南,可以算代表那个时代的最经典的声音。
  要说这本书最大的特点在于用一种类似于魔幻的笔调去写科幻:宇宙的答案是42,人是老鼠的试验品,地球是一台巨大的电脑。里面的外星生物似乎都莫名其妙,有些甚至荒诞又愚蠢,完全不符合人们对于外星智慧的想象。这些疯狂的内容皆出自这本银河系漫游指南。假如一个科幻作家在今天这样写,必要被扣上“伪科幻”的帽子。在我们这个时代却突然变得极端的保守,一切均要讲“科学”,要有严谨的过程,合理的推理,这几年特别流行的大作品均标榜这本科幻小说有多“硬”。科幻小说是如此,科学就变得更是如此。
  但是我要强调的一点就是,我们的科学恰恰只是建立在我们的常识之中的,而超越我们常识的那些部分,难道就不是科学了吗?在小说里内容荒诞明显不靠谱的指南为什么能代替好像很可靠的银河系大百科?我觉得正是因为前者代表着一种无知,认知是有穷的,而宇宙是无穷的,只有用无知者的谦卑去认识不可穷尽的宇宙,那才是最正确的做法。
  现在很多作品中越来越繁复艰涩的设定和所谓的内涵,反而变成了束缚其自由的枷锁,科学研究就更是如此。常识不应该成为阻碍真理和想象力的障碍,承认自己的科学其实不那么科学,其实是一种谦卑。对自己无知的肯定其实也并不那么可怕,正如“指南”封面上写着的:不要恐慌。

  《银河系漫游指南》读后感(八):然而宇宙毫不在意

初中读过,多年后跑来写书评。起因是看到了新版本的《银河系搭车客指南》,然而个人更加喜欢这一版本的翻译。
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引子:
  在银河系西螺旋臂的末端那片未曾标明的寂静虚空中,悬挂着—颗不被人注意的小小的黄色太阳。距离它大约9800万英里的轨道上,运行着一颗完全无足轻重的蓝绿色小行星。这颗行星上由猿演化而来的生命形式原始得令人吃惊,他们居然还认为电子表是一项非常了不起的设想。
  这颗行星上存在着——或者说曾经存在——一个问题,那就是:大部分的居民在大部分的时间里都感到不开心。针对这一问题曾提出过各种各样的解决方案,但其中大部分都是紧紧围绕那些绿色小纸片的运动来着手的——这很奇怪,因为实际上并不是这些绿色小纸片不开心。
  于是,问题依旧困扰着这颗星球。所有的人都感到不自在,其中大部分简直可以说是凄凄惨惨,甚至包括那些拥有电子表的人。
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1.贯穿全系列的核心设定——宇宙毫不在意。
  这是一种(科幻中常常使用的)世界观,通常在非科幻故事中,我们习惯以人类为主体,讲述人的爱恨情仇。但是科幻有时候将人类和地球放在无足轻重的位置。
  这是1979年。同时表达出这种世界观设定的,还有同时期的阿瑟克拉克《与拉玛相会》,不过我猜,像《银河系漫游指南》一样把人类和地球看得这么轻如鸿毛的,估计不多。愿意考证的……详见这个链接:70s英文科幻小说。九十年代的详见这个链接:80s英文科幻小说
  2000年以后,许多科幻幽默动画都有这样的设定,比如《飞出个未来》系列和《瑞克与莫蒂》系列(是的我只看过这两个)。
2.对于宗教 科学 文化 哲学 政治的消解。
  从第一点可以知道,如果读者习惯了以人的情感和经历为主要描述内容的作品,并且没有接触过类似设定的作品,可能会感到不适。因为《银河系漫游指南》的消解,相当的全面和彻底。
  宗教:进化论或者智能设计都大错特错。因为整个地球就是老鼠造的。
  生命科学也完全是谬误,人类以为自己在研究动物,其实却是老鼠和海豚在玩弄和研究人类。
  文化:你看,整个宇宙都陷入party和混乱的狂欢,沃贡如此强大,却整天写诗歌颂腋窝并以此为荣。
  哲学:生命、宇宙以及一切的最终答案是什么?呵呵,42,这个数字还是作者随便一拍脑袋想的。人类为什么存在?呵呵,为了当计算机零部件嘛。简直是虚无主义的模范举例。
  政治:你以为宇宙是谁在统治呢?选择银河系总统的目的是什么?
  人类引以为傲的东西,比如艺术、智慧、科技……
  呵呵,梦幻泡影。
  那么接下来仅存的两个人类该如何存在呢?
  呵呵,看剩下四部吧。
  那么这两个人类的命运将归于何处呢?
  呵呵,书没写完。

  《银河系漫游指南》读后感(九):如果读不下去,请不要坚持

这是对我自己说的话,因为我个人的庸俗和稀缺的幽默感都让我无法能够理解充斥在这本书中的荒诞。
很大程度上,最终支持我或者说强迫自己读到最后的唯一理由是:那么多人的推荐一定是有道理的。抛开人与人之间的阅读差异和文化偏差的因素,普遍的推荐总是存在一般的无偏差的推荐理由,这样的劝说总是出现在我的脑海里。
但是实际的阅读体验让我一次次的感到自己的愚蠢,也进一步能够体会到这种强迫式的阅读对个人是无益的。
从体验过几次这样的经历以后我渐渐得出了自己的一套读书心得:个人的读书吸收过程和生物的进化进程拥有着极大的相似性。生物只能接受渐进式的小步进化,过大的步伐和环境激变会直接导致生物个体的死亡。
阅读也是一样,完全无法体会或者欣赏的阅读太痛苦了。
也许换一个时间重新阅读,向前趟过的内心会欣然接受曾经让你无法领会的幽默也说不定。

  《银河系漫游指南》读后感(十):11111

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