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人类的群星闪耀时读后感10篇

2017-12-10 20:58:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

人类的群星闪耀时读后感10篇

  《人类的群星闪耀时》是一本由[奥] 斯蒂芬·茨威格著作,广西师范大学出版社出版的平装图书,本书定价:18.00元,页数:231,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《人类的群星闪耀时》读后感(一):命运只会垂青于伟大灵魂

  “命数总是朝着凶猛有力的方向运转,岁岁年年,它只对某一个人特别恭顺服从,譬如像凯撒、亚历山大、拿破仑这样的人物。因为它只钟爱那些本质与其相近的人,即不可压服的本质。

  尽管有时它的怪癖来了,也会委身于某些小人物,但这实属罕见。历史上这些令人深感诧异的时刻——于电光火石之一瞬,命数的链锁落入无名之辈的手中,而这些人在这种时候总是恐慌甚于天降大任的欣喜。他们总是战战兢兢,任凭已经倾向于已的命运从掌心滑落,他们中极少数人能够牢牢地把握住机会,使自身与时机融合。伟大的事物失去主宰而向某个寻常之辈投怀送抱只在顷刻之间,错失的人休想第二次将它求得。”

  ——斯蒂芬·茨威格

  《人类的群星闪耀时》读后感(二):历史是荒谬的

  几百年、几千年的平庸与积淀、幸福苦难

  换来一天、一时、一秒的巨变。

  有如流星划过,分外耀眼,异常绚烂,

  是命运的安排?上帝的游戏?还是种属意欲使然?

  我爱这群星闪耀的光辉,照亮时间长河的暗夜,

  却又为这超验的时刻唏嘘慨叹。

  谁能告诉我数千年历史链条的节点?

  逻辑和归纳,数据与考证,都是这样无力徒然!

  所谓规律这种东西,是真实存在?还是人类爱好秩序的自我欺骗?

  奥斯曼土耳其攻克拜占庭时,凯尔卡门的失误一刻,

  滑铁卢战役中,格鲁希元帅的踌躇瞬间,

  这些都荒谬地将大历史改变

  是上帝的恶作剧为之?还是命运屈从了强权?

  历史的浩瀚在时间画卷中呈现,

  清平的,幸福的,战乱的,悲苦的,

  壮观的,沸腾的,凄凉的,屈辱的,

  其中的某些精彩瞬间,

  却是一秒钟长似千年!

  《人类的群星闪耀时》读后感(三):任性的剧作家

  曾经和喜爱历史的朋友闲聊,如果历史就是小说,你觉得作者写得如何。

  她立刻大笑,放网上连载的话会被骂死吧,就拿中国古代史说好了,比如楚汉相争,肯定刘邦粉和项羽粉都觉得作者偏心对家在抹黑自己男神。

  我便跟着笑起来,那像我们韩信的粉丝看到大结局还好,看到后传真是恨不能吐血啊。

  于是我们一起历数那些剧作家不敢轻易尝试的段落,各种反转巧合与不合理,最后她一本正经地总结“快收尾的时候引入外国势力什么的明显是作者编不下去就匆匆完结拉倒!”

  剧作家永远比不上历史,因为,历史从来不考虑合理性——换现在,剧作家写个车祸失忆的俗套桥段都不好意思见人,可是历史啊它就是会这么任性地发生了。

  这就是我阅读《人类群星闪耀时》最大的感受,这可以说是一部历史散文传记著作,主要讲述历史中的偶然,能够多么任性而令后人惊叹。《拜占庭的陷落》这一章——拜占庭即现在的伊斯坦布尔,当时是东罗马帝国的都城,当奥斯曼土耳其的铁骑兵临城下,拜占庭正苦苦等待欧洲基督文明的援军,无奈那些分裂的城邦诸国,仍旧由于天主教与东正教的信仰争执不休。拜占庭的保卫战中发生了一个又一个偶然,譬如,热那亚的支援船队扬着风帆穿过土耳其人的包围圈时,风突然停了……而即将全军覆没时,风又来了(哪个作者敢这么写铁定挨骂)。接下来,土耳其的苏丹以极其惊人的意志力,运送船只越过山岭,从外围的海域直接进入到拜占庭人赖以防卫的海湾(这位剧作家真够想象力澎湃的)。拜占庭人派出了12人的小船队在爱琴海沿岸寻找友军,未果,于是又穿越了土耳其人的战线回到拜占庭(如此毫发无损简直是主角光环笼罩)。而最后的总攻之夜,居然居然,拜占庭城有一扇门没有关!是的,当时其余的城墙下已经堆积着鲜血与尸体,以至于土耳其人刚发现时以为是拜占庭人的陷阱!

  随后便是拜占庭的陷落、东罗马帝国的覆灭,欧洲基督文明为自己的短视在即将到来的数百年里付出了沉痛的代价。

  关于历史的偶然性与必然性,史学界的最基础却也最无解的问题,而对于我等拿着历史当故事的看客,总是在偶然性中觉察出更多的感动——如果必然性说这一次文明的碰撞注定以失败告终,至少我会在偶然性那一端为自己的祖国战斗到最后一刻。如果必然性说更好的世界终将到来,那么我就在偶然性里争取让它早日降临哪怕一秒。更何况,身在历史时刻之中的人,从来是看不到那个必然的;我们能所够把握的,也就是自己指尖能够触碰的一点点偶然。

  值得一提的是,作者茨威格在散文之外也积极尝试其它的适宜文体,譬如写陀思妥耶夫斯基刑场获救的部分用的是叙事长诗,细腻的心理描写刻画出陀氏经此一事后的巨大思想波折;而写托尔斯泰临终的部分是剧本《逃向苍天》,恰恰和托翁本人的自传性质剧本《光在黑暗中发亮》堪堪相接。

  《人类的群星闪耀时》读后感(四):传记里的小说,小说中的传记

  读到的是中文译本,至于译本的版本也是无从得知,只是觉得语言风格并不是我所喜欢的风格,但是这年头要找个语言风格能让我喜欢的也并不容易,也许读起英文版本来会有不同的感受也是不得而知

  这本书的名头很大,作者也是大名鼎鼎,只是这种传记的写作方式,煽情有余而客观不足,但又或者是作者的本意就是历史本就是上帝安排的一出剧目,他只是一个虔诚的观众,写下的也只是他所见到的情节和他心中的那些群星,描述他们的伟大与不幸,功过成败本是浮云,唯有那些闪光的瞬间值得铭记。

  总之,如果有时间,一定会拜读一下茨威格先生作品的英文版本,也许,或者说很有可能,会有一种全新的感受,来让我来仰望天空时,也能想起那些闪耀的群星。

  《人类的群星闪耀时》读后感(五):灵感和命运

  作者在书的前言部分提到,没有哪一位艺术家在日常生活的24小时总是艺术家,他所获得的重大的恒久的成就,常常出自难得的灵感闪现的一瞬间。历史同样如此,它不能持续不断地进行创造。一切激动人心的事物都需要准备,一切重要的事情都要有过程。一位天才的出现,需要一个国家的泱泱百万之众;千百万无谓流逝的时光过后,真正的历史上的关键时刻才会出现。而世界上一旦一个重大的时刻出现了,便能决定几十年甚至上百年的进程。历史就像诗人和剧作家那样精心地创做,把这些崇高

  的时刻表现得十分完整而无需佐助,谁都别想超越它。

  巴尔波亚,一个落荒者,一个冒险家,一个亡命之徒,却成为第一个同时见到围绕世界的两片大海洋的人,那一刻,他越入了永恒。顶多再要两或三艘船,一小撮听命于他的勇士以及援兵,历史上对印加的胜利者和秘鲁的征服者的称呼将不再是皮萨罗,而是巴尔波亚。然而,上帝不允许,命运之神并不慷慨,甚至对他的垂青者也同样残酷,行刑者刀光一闪,亮光在这位传奇者的眼中就永远地熄灭了。

  穆罕默德二世,一个虔诚与残暴热情与奸诈并存的人,征服了拜占庭帝国。他骑着高头大马,对路两旁的野蛮兽行视若无睹,傲慢威严地经过这里。他谦恭地离鞍下马,深深地鞠躬祷告。尔后,他从地上抓起一把土,洒到头上,以此提醒自己是一个凡夫俗子,永远不能让胜利冲昏头脑。对上苍表示过谦卑后,穆罕默德直起了身,真主安拉的第一仆人走进了东罗马的大教堂——圣索菲亚。千年来一直在伸出双臂包容长生的悲苦,被人们神圣祈祷的圣索菲亚被重锤击倒在地,发出“轰隆”一声闷响,这响彻教堂的声音,飘向了远方,整个西方世界都被这一生陨落震撼了。惶恐中的欧洲可算明白过来,全怪自己当初默然的袖手旁观。可是,在历史上,即使是人生中也是如此,后悔找不回来失去的瞬间,纵使千年光阴也换不回来稍纵即逝的一个小时。

  1815年6月18日的滑铁卢之战,我们知道了胜利的威灵顿,知道了战败的拿破仑,而作者向我们描述的却是拿破仑手下的元帅格鲁希。拿破仑自己也知道中庸的格鲁希难堪大任,可当时他手下的元帅似乎已经厌倦无休止战争,最终拿破仑无奈地选择了格鲁希,并给出了清晰的命令。当双方交战到了紧急关头,格鲁希考虑的那一秒钟却决定了他自己的命运、拿破仑的命运和世界的命运。倘若他能够拿出勇气,抛开个人的愚忠,相信自己相信显而易见的信号,法国也就得救了。可惜唯唯诺诺的人总是遵守既定的东西,而从不会听从命运的召唤。于是乎,一个忠心耿耿却又不足挂齿的小人物,毁了最有胆识、最具雄才大略的人用20载的英雄岁月建议起来的一切。命运总是朝着凶猛有力的方向运转,岁岁年年,它只钟爱哪些本质与它相近的人,即不可压服的本质,譬如凯撒、亚历山大、拿破仑这样的人物。尽管有时他的怪癖来了,也会委身于某些小人物,然而这些人在这种时候总是恐慌甚于天降大任的欣喜。他们总是战战兢兢,任凭已经倾向自己的命运从掌心滑落。伟大的事物失去主宰而向某个寻常之辈投怀送抱只在顷刻之间,错失的人休想第二次将它求得。

  被誉为“历史上最好的传记作家”的茨威格,将文学的想象照进历史的事实,12个决定性的历史时刻,告诉了读者最戏剧化和最激动人心的段落发生在历史之中而不是剧作家的笔下。阅读中,处处可以感受到作者对英雄的崇拜和对庸人的嘲讽,作为欧洲人的他,毫无顾忌地赞美穆罕默德的智慧与勇气,这种强烈的情感倾向是我们很难在那些客观中立的历史学家的著作中发现的,这也是为什么文学家所写的历史更受读者欢迎的原因所在。当然也正因为如此,这本书从历史甚至传记的角度看,都是不及格的。

  喜欢这本书的原因是,每当心情低落的时候,翻开它,跟随作者的笔身临其境,就会感受到那种热血沸腾激情。书中透露着两个关键词“灵感”和“命运”,你很难相信作者出生于没有宗教信仰的家庭。也许作者最后也正是出于对命运的无奈感慨而自杀,但这丝毫不影响我们从书中汲取理想浪漫的养。

  唯物主义历史观告诉我们历史进步是一个渐进的过程,是生产力发展的必然结果,可谁又能否认这样的一些偶然的时刻在人类历史进程中所引起的重大变革,所发挥的作用,我相信每一个喜欢历史的人多多少少都有一点英雄主义情节。哪一个国家、企业不是在恰当的关键时刻,由一位英雄的“天才”作了

  正确的事情而走向胜利和成功的,如果命运把重任降到了某些小人物的身上,那么他要做的就是牢牢的把握机会,使自身与时机相融合,而不是像格鲁希那样战战兢兢,诚惶诚恐。

  《人类的群星闪耀时》读后感(六):感动过一代人,将继续感动无数人的书

  quot;一个真正具有世界历史意义的时刻---一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去." "历史是真正的诗人和戏剧家,任何一个作家都别想超越它." --------《人类的群星闪耀时》。

  “到不朽的事业中寻求庇护”:一个野心勃勃臭名昭著的冒险家,为保住身家性命,为了取得皇帝的谅解和宽恕,在一次又一次的探险中,发现了太平洋;

  “拜占庭的陷落”:随着年轻苏丹的即位,风雨飘摇的东罗马帝国面临灭亡危险,君士坦丁堡(即拜占庭)终于被奥斯曼土耳其人攻占,欧洲甚至世界格局都被重新改写;

  “韩得尔的复活”:德国伟大的音乐家韩得尔在面临人生困境时,无意中得到一个剧本,灵感勃发,写就了流传千古的《弥赛亚》,不仅拯救了他几近干涸的心灵和濒临死亡的躯体,也拯救了无数其他人;

  “一夜之间的天才”:一个普通军官受贵族之托,在法国大革命期间,为军队谱写一首振奋人心的歌曲,他虽才智平平,但深受民众情绪影响,飞快写就了后来成为国歌的《马赛曲》,但他本人在这之后依然平庸,甚至穷困潦倒;

  “滑铁卢的一分钟”:拿破仑第一次复位后与反法同盟的交战,因为手下一个平庸无能、惟命是从的将领,没有勇气做出果断决定,而致使拿破仑第二次退位,庸人与不朽无缘,天才遭受监禁;

  “玛丽恩巴德的悲歌”:描写歌德晚年爱上一个年轻少女未果,极度悲伤的他在途中驿站上一气呵成写下著名的爱情诗篇《玛丽恩巴德的悲歌》,从此他真正进入平静安详的暮年;

  “黄金国的发现”:一个来自欧洲的破产者来到美洲碰运气,在California发现了黄金,不仅没给他带来财富,还使他家破人亡

  “英雄的瞬间”:以诗歌形式描写陀斯妥耶夫斯基在刑场上的心理活动,虽然后来被赦免,但对他日后的创作有深刻影响;

  “越过大洋的一次通话”:一个美国实业家如何历经千辛万苦、顶住不信任流言蜚语,实现了越过大西洋的第一次通话;

  “逃向苍天”:晚年的托尔斯泰深感自己的现实生活与理想脱节,甚至无法再继续创作,和妻子不合的矛盾更令他痛苦不堪,于是离家出走,一代文学大师凄凉死于火车站;

  ……

  《人类的群星闪耀时》读后感(七):历史和文学的最佳联姻

  充满戏剧性和命运攸关的时刻在个人的一生和历史的进程中都十分难得,这种时刻往往只发生在某一天、某一小时甚至某一分钟,但它们的决定性影响都超越时间.我想在这里从及其不同的时代和地区回顾这样一些群星闪耀的时刻——我之所以如此称呼它们,是因为它们宛若星辰一般永远散射着光辉,普照着终将消逝的黑夜.

  作者的文笔实在太好,让你觉得这是优美的诗歌,一点也不像是历史记录。<拜占庭的陷落>一章,写得惊心动魄,读之紧张刺激,宛如观看一部场面宏大的电影。<争夺南极的斗争>,英雄主义气概跃然纸上,尤其是描写斯科特上校在生命的最后一刻,写下最后一篇日记,写到"请把这本日记送到我的妻子",后来划去了"我的妻子",写下了可怕的字眼"我的遗孀"。读之,不由潸然泪下。<黄金国的发现>,曾经加州的开拓者,在权利上拥有加州地下的黄金,却因为黄金的发现,非但没有成为世界上最富有的人,反而由于淘金潮的冲击,庄园被毁,家人被杀,自己一贫如洗,成了一个不折不扣的沦落街头的乞丐,读罢,嘘唏不已。

  其他章节个个精彩纷呈精彩,可以说,这本书的威力绝对不啻于十部好莱坞史诗大片。

  《人类的群星闪耀时》读后感(八):读后感

  茨威格文笔动人,讲述了十来个好故事,让人感慨历史才是最好的小说家。同时他也是一个拥有人文情怀的人,选材丰富多样,不只是那些历尽艰辛建立功业的英雄,也有错失良机影响历史的小人物,还有遭到莫名厄运的可怜人,几乎可以说是颠覆了“历史是由赢家书写”的规律。

  印象最深的是那个美国淘金热的受害者,其实严格意义上他并不符合“群星闪耀”这个主题,只是一个被命运一再迫害的倒霉鬼,茨威格行文中实际上也并未显露出此人明确的过人之处或者人格闪光点,和历经千难万险却第二个到达南极的英国军官比起来,他甚至不能算作“失败”,因为他的故事无法用任何既定目标来衡量。英国军官在征服南极的过程中展现了惊人的毅力,虽然未能将其祖国旗帜第一个插在南极洲,还在返程途中身陨,却体现出一种带有缺憾的壮丽色彩,是另一个角度的英雄,后世仍有很多人称颂。但这个人不一样,怀璧其罪,他原本也只是想要勤勤恳恳地当一个农场主,只是“不小心”拥有了一片隐匿的金矿,却终于招致大祸。若是论及他的作为,恐怕也就是拉着三个儿子不断地状告那些野蛮侵占他的私有财产的人。他认为自己是在做正确的事,却不曾估量自己的实力,看不到自己就像大海里的沙砾,妄图撞翻一艘巨型邮轮。结果是他只能一再失去,变得疯疯癫癫,被路过的孩童嘲笑,最后孤独地死在世界的某个阴冷的角落。他的故事里带有一种凄厉的苦涩感,个人的无辜与否其实已经并不重要,他只是那个利益和权势重新洗牌的时代下的一个悲惨的缩影,一个微不足道的牺牲品。

  这个故事给整本书带来了更为深厚而丰富的魅力,沉甸甸的命运,有时也会为那些历史边缘的人们记上一笔。

  《人类的群星闪耀时》读后感(九):玛丽恩巴德悲歌

  别人在痛苦之中沉默不言,

  上帝却让我说出我的烦恼。

  如今,花儿还在含苞未放,

  我怎能怀抱希望、跟她再见?

  天堂和地狱都在对你开放;

  我的心里觉得多么烦乱!——

  别再迟疑!她走到天国门口,

  要把你高举,抱在她的心头。

  你就这样被她迎入天堂,

  好像你有福消受美丽的永生;

  你更无别的希冀、要求和愿望,

  衷心追求的目标已经达成,

  你看到这独一无二的倩影,

  憧憬的眼泪的泉源就立即流尽。

  白天鼓着迅疾的翅膀驰骋,

  好像一分一分地拚命追赶!

  夜吻,这是忠诚结合的保证:

  就是到明天,也不会有所改变。

  一段段时刻在悠然前进之中

  虽像是姐妹,但并不完全相同。

  残酷而甜蜜的最后一吻,它割断

  用情丝编结成的美妙的情网。

  我的脚行行且止,避开门槛,

  好像有火剑天使在追赶一样;

  眼睛恹恹地盯着阴暗的小径,

  回头一看,大门却已经关紧。

  这时只好不露声色,就好像

  这颗心从未开放过,也从未体会

  幸福的时刻,从未在她的身旁

  跟天空里的每一颗明星争辉。

  不满、后悔、责备、烦重的忧愁

  在闷热的大气里压得他难受。

  世界不是还存在?那些岩壁,

  难道不再顶戴着神圣的日影?

  五谷不是在成熟?碧绿的大地,

  不是伸向河畔的牧场和丛林?

  伟大的苍穹不是还覆在上空,

  还看到白云苍狗、变幻无穷?

  一个苗条的仙姿从薄雾里面

  升起在碧空之上,像六翼天使

  拨开庄严的云层飘然出现,

  多么轻盈而优雅,温柔而清晰;

  你瞧她婆娑曼舞,非常欢畅,

  一切可爱的形姿都比她不上。

  可是你只能企图在瞬息之间

  紧紧把握这代替真人的幻影;

  反求内心吧!你会更有所发现,

  她在你心里会幻出种种的姿影;

  一个会分化无数个出来,

  千姿万态,越来越更加可爱。

  想那时,她站在门口,将我接待,

  随后一步步让我享尽了福分,

  接过最后一吻,还要赶过来,

  在我嘴唇上亲个永别的一吻:

  恋人的清姿使我记得很分明,

  像用火字写进我忠实的内心。

  这颗心,就像一座巍峨的金城,

  为她坚守,把她守护在城里,

  乐于为她保持永远的忠贞,

  只有她出现,它才意识到自己,

  它在这种情网中才觉得轻松,

  只为了对她感激,它才跳动。

  如果恋爱的能力,被爱的愿望,

  都已经完全丧失,消逝无踪,

  就会立即发现愉快的希望,

  去进行可喜的计划、决断和行动!

  如果爱情能使恋爱者振奋,

  这大功已在我身上绝妙地完成;

  而且全赖她!——我的灵魂和肉体,

  曾背过沉重难受的内在的忧伤:

  在我苦闷、空虚、荒凉的心里,

  四面看到的全是恐怖的景象;

  如今,熟悉的门口有希望出现,

  她沐着温和的阳光亲自露面。

  尘世的人——正如《圣经》所讲——

  享受的神赐的出人意外的平安,

  我要把它比作在恋人身旁

  所感到的爱情的快活的平安;

  这是心灵的安乐窝,什么也不能

  扰乱这种意识:我是她的人。

  我们纯洁的胸中有一股热忱,

  想对更高、更纯的不可知者

  出于感激之情、自愿献身,

  把永远不知名者的谜解开;

  我们称之为:虔诚!——我到她面前,

  就感到已到达这种幸福的顶点。

  对着她的眼光,像对着太阳,

  对着她的呼吸,像对着春风,

  自我的意识,虽久已像坚冰一样,

  深藏在严冬的洞中,也倏然消融;

  自私、成见,都不能继续存在,

  只要她到来,全都战栗着离开。

  她好像曾经说过:“时时刻刻,

  总有快乐的生活呈献给我们,

  昨天的事,又不许加以过问;

  如果我曾害怕黄错的降临,

  太阳落山,还可以赏一下美景。

  因此请向我学习,要明智愉快,

  你要正视瞬间!千万不要拖!

  无论是行动,或是欢乐,或是爱,

  要迅速,要有好感,要生气勃勃;

  到处都要这样,总像个孩子,

  就成为完人,谁也克服不了你。”

  你说得倒轻松,我想,是神的恩惠,

  他把瞬间赐给你作你的伴儿,

  任何人到你身旁,他就立刻会

  觉得自己已成为命运的宠儿:

  我害怕你那叫我离开的眼光——

  叫我学高深的知识,有什么用场!

  如今我已经远离!眼前的时刻,

  该怎样安排?我无法回答出来;

  她给我不少至宝,使臻于至美,

  只成为我的负担,我要摆脱开;

  不可克制的怀恋在将我逼迫,

  除了无尽的眼泪,别无良谋。

  让它涌出吧!让它不停地流出来;

  可是决不能浇熄内部的激情!

  我的心胸已被撕扯得很厉害,

  生和死在那里进行残酷的斗争。

  肉体的痛苦虽有药草可治;

  可是精神却缺少果断和意志

  也缺少理解力:精神何以会如此?

  它千百次回想着她的仪容。

  那仪容时而停留,时而消逝,

  时而模糊,时而在至纯的光中;

  就像潮汐一样往返来回,

  怎能给人带来最小的安慰?

  忠实的旅伴,将我丢在这地方,

  让我在岩边、沼泽中独自逍遥;

  你们去吧!世界对你们开放,

  大地辽阔,苍天广大而崇高;

  去观察,研究,进行详细的搜集。

  结结巴巴地道出自然的秘密。

  我已经失去了一切,失去了自我,

  不久前我还受到诸神的宠爱;

  他们试探我,把潘多拉赐给我,

  有很多珍宝,也有更多的危害;

  他们逼我去接触惠赐的嘴唇,

  又将我拉开,使我陷于绝境

  《人类的群星闪耀时》读后感(十):闪耀的那一刻

  十二个历史特写,让人仿佛回到了那些决定历史的时刻,重温了激动人心的感觉。

  历史,在大多数时候是平淡无奇的,日复一日繁杂事物的堆砌,毫无特点的小人物,正如灵感喷发只在一瞬间,英雄人物也只在风口浪尖产生,但是一旦产生,历史就将完全改写。

  看完有两个完全相反的感受,一种是惊叹这些英雄在被命运选中时所表现的那种人类最崇高的品格,对未知世界探索的渴望,对人类自由和正义的向往:菲尔德经历多次失败终于铺设成功横跨大西洋连接欧美两洲的电缆;托尔斯泰在生命最后时刻挣脱捆绑毅然决然的出走,列宁不顾个人荣辱取道德国返俄……另一种是对人性本能的贪婪,懦弱叹息。加利福尼亚州“黄金国”物产的富饶被众人觊觎,它最初的主人被赶出家园,家破人亡,最后自己也落魄而死;拿破仑英雄一世,最后滑铁卢的失败竟是由于格鲁希一秒钟的犹豫……

  茨威格说,历史是真正的诗人和戏剧家,任何一个作家都别想超过它。人的一生本平淡无奇,但是当命运之手降临,几天、几小时、几分钟、几秒钟的行动关系到全人类的进程,这一刻就注定闪耀。

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