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长物志:做自己生活的设计师读后感10篇

2018-09-03 04:02:01 作者:文章吧 阅读:载入中…

长物志:做自己生活的设计师读后感10篇

  《长物志:做自己生活设计师》是一本由费勇 主编著作,九州出版社出版的平装图书,本书定价:48.00,页数:224,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《长物志:做自己生活的设计师》读后感(一):这是一份美好生活的提案

  抖音最近特别火,看过抖音的人应该知道山村小杰和他的情侣万能子墨。他们两个住在山村里,每天都会更新视频,发一些他们手工作的“洗衣机”“吊床”“榨汁机”以及“梳妆台”等等。第一次了解他们的时候真的是叹服了,他们用自己的双手和自己所掌握技能把自己的小日子过得有声有色。不因为什么,只因为他们热爱生活罢了。

  每个人都可以经营自己的生活自己自己的小空间。那么这本长物志你值得拥有

  这本书是中国古代名士精致生活的百科全书集合实用审美双重功能讲述居家陈设、造景布局文人雅趣、日常生活。本书以现代人视角全方位解读古代文人对生活的审美、追求,希望内给现代人的生活带来启发图文并茂通俗有趣

  这本书包括了12个元素演绎生活美学法则,260余种器物厘定生活品味标准。翻来这本书,真的是来到了新的世界,他教给你各种东西的安置和摆放,我最感兴趣的应该是书画这一节了。

  他会给你论画、讲书画价、讲讲古今书法优劣以及怎样去鉴赏那些珍贵的书画等等,讲的很详细

  就像书中说的一样:物不仅仅是用的,还需要去品味和玩味。我们要在生活中享受着,不能让那些物没了灵魂。我们每天忙忙碌碌,很少有自己的时间收拾一切。我们每一个人不应该是生活的奴隶,我们应该成为生活的设计师。

  我们不需要有太大的空间,只需要在办公桌,家,上下班的路上,旅途中为自己建一个属于自己的桃花源。生活是用来过的,不是用来活的。

  《长物志:做自己生活的设计师》读后感(二):关于物,你不懂怎么看,可以看这里

  《长物志:做自己生活的设计师》这本书全书分为三个部分,第一部分是作者费勇对《长物志》的统述,从十二卷的十二个主要元素中整体解读《长物志》对于生活中多余之物的用、品、玩,以及贯彻其中的中古生活美学及哲学内涵。第二部分为对应原文译文,第三部分则是古文原文。

  其中作者提及“不应该只是做一个富人,更应该做一个有品味的人,一个与流俗不同的人;不应该只是做一个成功的人,更应该做一个有趣的人,一个有意思的人”,富有与品味、成功和有趣,现代人汲汲营营追逐的一切,回归文人雅活,便不过品位趣味四字。对于现代忙碌于享乐攀比年轻人来说,细细品读这本生活设计之书,对于“过消费降级的生活,打造能力升级人生”,一定有不一样的启示

  在费勇的论述中,我最欣赏的是他说到“物不尽用,便是杂物”。对于我们这代年轻人来说,生活从来没有太大的难处物质社会从未亏待过我们。除了住得贵一些,吃得贵一些,我们用着大量“多余的钱”,做着“多余的事”。然而住惯出租屋的年轻一代,面临搬家的时候一定会发现大量的多余之物。无论你每次搬家多么信誓旦旦不再为多余的东西买单,但还是会囤积大量的多余物品。这些东西,有些是因为便宜,有些是因为美,有些是用于装扮,但毋庸置疑都是为了打造理想中的生活。

  近年来断舍离的概念大陆流行起来,使得越来越多的人开始意识到,打造理想生活的真正方法,并不是不断的买买买,而是要理解“物”,理解“自己”,理解“自身的习惯”,在这个基础之上,设计自己的生活。中国古代历来讲究“器以载道”,说的便是如此。

  依据这样的原则,一人之生活,亦是一人之风格。《长物志》便是一本基于此的中国文人“物”语。

  如“室庐”中论窗,说到冬日若想接收一些阳光,就需要做大孔的风窗,窗孔直径一尺左右,在中间缠上几道线,这样窗户纸就不会被风雪吹破。这真是极大智慧,对于偏爱新中式风格的茶室来说,繁复的窗户考虑到这样的要素则应该尽量避免过小的窗格。

  如“禽鱼”中论鱼尾,说到美丽若都到了尾巴身材就不一定好看了。所以鱼身要大小适度骨肉匀称花色鲜明才能入品。作者文震亨也是real耿直了。

  如“书画”中写书画价,书法作品价格楷书为标准,如王羲之的草书一百字,价格只相当于一行行书,三行行书的价格相当于一行楷书。这是今人鲜少知道的吧,不知道当今书画界是不是也这样论价。

  再如说到藏画,以杉木、桫木做匣子,内不能油漆不能糊纸,以防发霉,四五月一幅幅展开稍见下阳光然后收入匣子,搁置在离地一丈多高的地方以免发霉。平时张挂,需要三五日更换一次,不至于厌烦,更重要的是不染灰尘湿气,收起时,先拂去两面的尘垢,就不会损伤画卷。因我今年来一直住在北京,夏季里暴雨不止,屋内墙上都发了霉,从墙脚一直蔓延上来,说来巧,就是这一丈左右的高度发霉最为严重,读到这里,才惊叹古人经验深厚

  另外说到橱,藏书橱柜,应该能容纳万卷书,越大越好,但是深度要以容纳一册书为限,不可过深。宽可一丈,门用两扇,不宜多。如要带脚,脚高一尺多等。这里也有一个防霉的设计,另外,文老真是深悉收纳之道。事实上书柜一书的深度是最符合人机关系的设计,但是现今的柜子都没有契合这个原则进行设计,很多时候拿取和放置都极为不易。就衣柜来说,事实上也应该顺应这个原则,肩宽的衣柜才是最佳的。这样举一反三,便可知道碗柜的最佳设计应该如何。就我所知,市面上的碗柜都是很深的,但实际用起来的时候弊病却很多。再比如放置内衣袜子等小物的抽屉,也可延伸此原则更改设计。收纳第一要务,便是要懂得“物”本身。

  洋洋洒洒,《长物志》所论还有很多,字里行间,每个条目,都有不同的闪光,读来启发很大。对于衷爱“物”和“收纳”的人来说,这应是本不可错过好书

  最后要说明的是,这本书的编校有些许问题;原文并没有全文摘录,稍稍遗憾。不再一一。

  《长物志:做自己生活的设计师》读后感(三):长物志:为了自己而活!

  其实看了很多穿越剧和穿越小说以后,一直觉得穿越是一个很有意思的事,如果有一天可以能够穿越的话,我想我会穿越到唐朝或者战国时期。 其实如果穿越过去,衣食无忧的话,那么我就会去南方,然后买一个比较大的院子,然后找人挖一个小湖,种上一些荷花,养一些漂亮的鱼和鲤鱼,还有一些虾。开一块地,一边种蔬菜,一边养花,然后在种一些果树,这梦有点太美好。最近在读《长物志:做自己生活的设计师》,以下是和《长物志:做自己生活的设计师》相关人物介绍,比如这本书的作者。 费勇,1965年生于浙江,《行走》杂志主编,暨南大学教授文艺学博导。著有《不焦虑活法:金刚经修心课》《转念的力量》等,主编《往西,宁静方向》。 文震亨(1585-1645),字启美,长州人,明末名士,乃“明代四大家”之一文徵明曾孙。文震亨家学渊源博览群书,以书画擅名,除传统学问外,对造园、宅居、器物、音乐都有精深研究,作《长物志》传世,另著有《香草诗选》《仪老园记》《金门录》《文生小草》《琴谱》等。前人评价他“长身玉立,善自标置,所至必窗明几净,扫地焚香”。 在读完这本书后,我觉得想要过的更加试舒适,可以让自己活的复古些: 1、从古到今,多吃水果是所有人的养生诀窍苹果梨子,还有一些瓜果,比如西瓜,桃,当然还可以吃一些果脯,在家里,任何时候,看电视时,可以吃一些,看书时可以吃一些,当然相对于一些水果干,还是建议吃水果,会更好的吸收。 如果真的很喜欢吃一些水果干,可以试着自己做,干净并且卫生。记得小时候喜欢香蕉妈妈就会买上很多的香蕉,然后剥开,切薄片,铺在一个板子上,撒上糖,然后晒,晒好装成袋,那是在冬天,不建议夏天晒,会坏掉的。还有就是吃当季水果,对身体更好一些。 2、如果真的很喜欢,建议有一个漂亮的书房 书房的话,看书的地方,有一个大大书架,木制的,还有书桌也是木制的,在桌子上放一个碗莲,如果喜欢香气的话,熏个香也可以。 如果真的很喜欢复古的装饰,建议在装修的时候就告诉装修的师傅,并且最后选择单一表现形式,不是所有的装饰混搭都好看,比如田园加复古,这个很难把握。 关于服饰,其实关于历代的古代服饰,我还是比较喜欢汉服,比较宽松,现在也有一些改进的汉服样式也比较好看,关于汉服的购买,大多是在网上购买,建议买一些料子好一些的,一定要看一些购买者的评价,然后在决定是否下单。 其实说到作息规律,古代没有钟表,但还是日出而耕,日落而息。当然很多书生都是为了功名利禄挑灯夜战,头悬梁锥刺股,这个不建议模仿,如果不是特殊情况或者有紧急的事要处理,不建议熬夜。 长物志:做自己生活的设计师评价人数不足费勇 主编 / 2018 / 九州出版社

  《长物志:做自己生活的设计师》读后感(四):每个人,都可以成为自己生活“桃花源”的设计师

  生活在自己设计的生活里,就是活在桃花源里。——《长物志》

  在快节奏烦恼不断的现今,我们急躁功利,常常感觉生活都失去了趣味。有些时候,我们不得不常常靠着观念上的修行,来到达心态平衡。我们需要在心里为自己搭造了一个桃花源。其实,只要我们能善于利用,那么花很少的钱,就可以体验到很多生活的乐趣,在日常生活里,在日常事物里为自己造一个桃花源。

  即使我们每天必须上班,我们也可以用小小的物件,装饰一下我们小小的办公桌,营造一个很小很小的自己的园地。即使我们的房间可用空间很小很小,哪怕只有一个角落,也可以为自己打造一个小天地

  我们每一个人,都应该是自己生活的设计师。只要你的手边拥有这本《长物志.做自己生活的设计师》。根据书中的思路,为自己设计一套生活方案,切实让自己全然投入到当下生活的细节中。因为本书的建议就是,我们可以通过日常里的平常物,为自己营造一片桃花源。

  《长物志》是一本涉及园林建筑家具器具、室内设计、收藏饮食、旅行等领域的生活方式百科全书,作者文震亨(1585—1645),是明代书画四大家之一文徵明的曾孙,精通音乐,擅长书画,著有《香草诗选》等多种著作。 英国学者柯律格不仅把《长物志》看作是理解明代物质文化,乃至“现代中国”物质文化的一个切入点,也把《长物志》看作是一本“物”的使用指南

  费勇老师蛰伏两年,精心策划了这套的以生活方式为主题的mook杂志书——“生活榜”系列。本书为“生活榜”系列的第一本,以解读古代生活美学经典《长物志》为线索。从物的角度,本书回答的是这样一个问题:如何把物转化为一种生活境界?书中,集合实用与审美双重功能,讲述居家陈设、造景布局、文人雅趣、日常生活。本书以现代人的视角,全方位解读古代文人对生活的审美、追求,希望内给现代人的生活带来启发,图文并茂,通俗有趣。

  《长物志:做自己生活的设计师》这本书分为三个部分:第一部分是作者费勇对《长物志》的统述,从十二卷的十二个主要元素中,整体解读《长物志》对于生活之物的用、品、玩,以及贯彻其中的生活美学及哲学内涵;第二部分为对应原文的译文;第三部分则是长物志的古文原文。

  在中国,讲人生道理的书,讲如何做人的书很多,但讲生活美学的并不太多。而《长物志》的意义就在于它将美学讲得实实在在。在书中他把物作了分类,而且在分类的过程里作出评判,定了标准,十二卷里,每一类物,都由好坏的排序。例如在香茗卷中,明白的就提出茶里最好的岕茶,香里最好的是沉香

  中国人历来有雅俗之分,但到底什么是雅,什么是俗?本书的好处就在于直接告诉我们,什么是俗的,所以书中很多地方谈了忌讳,为什么会要忌讳?因为不忌讳,就会做得很俗气。例如在花木卷中,对所列花木多有忌讳什么的论述,比如若桃柳相间便是俗,玫瑰不甚雅观等等,对于各种花木应该放在什么位置,定出了基本的标准。

  书中每一个不俗的品味都不是仅仅停留在观念,而是可以融进日常生活,是可以操作的。这就是《长物志》成书的初心,理清一套标准,告诉大家雅的生活是什么样的。它就是一份指南,每个人可以定制自己的生活,选择自己的美好生活方式。事实上,从人类历史看,美好生活一定是有标准,有标准的美好生活才是能持久的。

  书中也在告诉我们,在现今社会当中,一个人有了一定经济基础之后,不应该只做一个富人,更应该欧一个有品位的人,一个有趣的人,一个有意思的人。以雅致、以品味,以趣味、以审美,来抵御现实平庸无聊

  我们每一个人,并不需要去别处寻找陶渊明的桃花源,我们可以自己给自己造一个桃花源。任何时候,都可以根据《长物志》的思路,为自己设计美好的生活场景。在每一个独一无二的细节中,穿越时光,穿越庸常,穿越无聊,营造自己小小的桃花源。

  《长物志:做自己生活的设计师》读后感(五):长物志

  长物志这本书是明代作家文震亨所著,可以从本书中了解中国园林,器物的经典生活美学。一草一木,一砖一瓦处处体现生活的美学。

  我是先从第三部分看起的,也就是文震亨原著文言文版本。之后是第二部分白话文版本吴田田译文。最后是第一部分费勇的解读版本的。正好和书中的顺序反了过来。

  在翻阅文言文版本时候对一些特殊的名词不了解不熟悉,也一直的在看注释。之后又看了别人的译文,找到了以前在学校里面学习古文时候的那种乐趣。既重温了文言文功底,又提升了自己的生活美学观念,很是惬意。

  室庐有制,贵其爽而倩、古而洁也;花木、水石、禽鱼有经,贵其秀而远、宜而趣也;书画有目,贵其奇而逸、隽而永也;几榻有度,器具有式,位置有定,贵其精而便、简而裁、巧而自然也;衣饰有王、谢之风,舟车有武陵、蜀道之想,蔬果有仙家瓜枣之味,香茗有荀令、王川之癖,贵其幽而暗、淡而可思也。

  上面这段沈春泽的序把完全本书的妙处一一都罗列了出来。这本书就是体会一些生活中的细微之处所体现出来的美,从不知不觉之中展现生活的韵味,文化的底蕴,生活涵养。真的是不可多得一本好书。

  鸟儿在掠檐低飞,鱼儿在水中的植物里穿行游曳;家里的水石象征性地把山水带进我们的日常生活;花木的合理设置,会让家变成一副图画;房子是生活的基本元素,是满足人居住的本能;书画可以体味人类的那种独创的美和韵味;家具的主要实用性是实用,不能不讲究实用;器具像是生活的点缀物,不一定是刚需,但是少了它们,生活又总觉得少了什么;衣服代表着个人的品味;美好的生活一定要有美好的出行;吃的蔬果,不是用来充饥的,而是为了消遣和趣味;品茶的乐趣,茶道。

  书从衣食住行开始,逐个讲述了室内物品的摆放,房屋的构造、位置,花草虫鱼的介绍,茶种类,书画,器具等等。

  这本书的好处就是直接告诉我们,什么是俗的。它把文化的美,直接落实到了日常的生活中。我们可以尽量的让物尽其用,物在品味中,物在玩味中。不仅是在心里造桃花源,也要在日常生活中,在日常事物里为自己造桃花源。

  生活在自己设计的生活里,也就是生活在了桃花源里。

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