植物记读后感10篇
《植物记》是一本由安歌著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：39.00元，页数：303，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《植物记》读后感(一)：lwtt0903 读者的评论
lwtt0903 ： 我的新疆篇看了几篇了,写得真好,又想买海南篇了,亏了我的运货费啊... (今天 14:18) ----
这个是新浪上面一个已经买到新疆篇的读者的留言。
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《植物记》读后感(二)：人如其花
花如其人，人如其花。看着文字简介，篇然而至你的身影。如果你能静心观察身边的小花小草，心里会长出一朵幸福的花。安歌是个女生，文字如人。如邻居般亲切，如学生般朝气，如春风让人沉醉。
漠合烟——小时候在田野里看过烟草，阳光下它大大的叶片下长满了白色的绒，枝干上也有白绒，不如一般植物的肥绿，不知为什么，总感觉它一直在受着渴……在传说中，烟草是美丽的女精灵送给休伦人提神的礼物……烟草是一年生草本植物，属茄科，1753年，植物分类学始祖林奈为这种植物命名，并把它分为……莫合烟已经取缔，包括它们的黄绿和熏香。象这世界的未知部分，常常在我们还来不及看清楚的时候，就永远的关上了它的门……正如当年美洲新移民用烟草买新娘的时代已然消失……
我喜欢这个花名
《植物记》读后感(三)：旧版评论：植物记—翻开童年的田野
对我这样一个不太爱看纯粹科普类读物，又对大自然和人类的科学怀有极大的好奇的人来说，《植物记》是架在中间的一道桥梁。
《植物记》很好看，它让我感觉到所谓大自然和科学这些巨大而深奥的东东，也可以是迎面的一缕风，路遇的一朵花，甚至面前的一碗粥。只要你能够像作者所说的那样“人移开自己，才能让世界呈现”，作者在《亲爱的桄榔树》里引深了这句话：“一个真正伟大或者幸福的人，是一个能把目光从自己身上移开，去面对野花、芍药、枝上柳绵、天涯芳草的人。一个人只有部份地忘记自己，去关注身外的世界，作为人的痛苦才会少一些。”
当然，移开自己并不是一件容易的事情，佛教里讲要破“俱生我执”，“我执”既然是俱生的，破起来当然很难，但部分、偶然地移开自己还是可能的。比如夜晚翻开《植物记》时偶然的出神：恍惚间走进了童年的田野，那些油菜花，红姑娘、樱桃、麦垄黄轻……的田野，我曾经也跳跃其中……在《植物记》书页间，时光倒流，童年的田野打开了自己。还有那些随着翻动书页而来的莞然——作者是个的趣的人，在踩着胡椒去旅行的途中，她带上了我们。
在钢筋水泥的丛林里，我几乎已忘记了的那些美好也曾经是我的，还有那些朴素的诗句引深的目光：
在那垄冈之上，在那最远的边际
是些什么？
要是茴香豆多好
或者是胡萝卜
……
——《植物记-油菜花黄》
在那垄冈之上，在那最远的边际，便只有茴香豆、胡萝卜就“多好”了吗？“好”就这样简单吗？
也是可以的吧。
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偶不怎么玩豆瓣，在新浪微博上看到再版植物记，据说图文都有增加，因为喜欢过，受益过，理当用旧文先来捧场。
《植物记》读后感(四)：邂逅相遇，适我愿兮
拿到书后，没有马上打开，放在枕下，枕了一个星期。我坚持读纸质书，因为我相信这些由木头、草化作木浆、草浆投胎转世而来的事物是有灵性的，我相信好书会入梦。
一个星期过去了，一个苹果，一群鸽子，爆发泥石流的荒山……多梦的我几乎每天都有梦，却没有梦到任何一株植物。固执的我终于妥协了，打开书，开始和植物的邂逅。
樱桃暖暖的酸甜，哈密瓜黏黏的清甜，杏儿糯糯的蜜甜……仿佛经历了一场时光倒流，这些带给我味觉以美妙感受的成熟果实，渐渐从烂熟变得青涩：它们从招摇的枝头，慢慢变小，变小，小到一丁丁绿纽扣，躲在果树的叶子背后，春风吹过，叶子下一张张如花的笑靥。呵，这是它们年轻的时候啊！花开一场，爱恋一场，修炼成甜味香味分明的果实，在我的唇齿间缠绵、流连……喜欢边吃水果边上网或者看书的我，看完关于水果的几章后，再不想心不在焉地吃水果了，水果变成了果树庞大的神经末梢，引导我感知那些等待成熟的日子，阳光的照耀，微风的轻抚，虫鸟的细语。吃水果要专心开始变成我的信念，牙齿触碰到的，是一株植物的一生呵！
看配图，女王的黑种草、罂粟花，少女的石榴花、海娜花，思维渐渐迷乱，我的发是随风摇摆的树叶，我的眼是面朝阳光的叶绿细胞，看见蓝天，看见辽阔。这样的时刻，我愿意变成辽阔新疆的一团蓬草，看沙棘花，也看胡麻籽；看哗啦啦的白杨，也看飘香的孜然。和植物一起生长，才是完整的生命吧！
安歌说，没有风吹白杨的烤羊肉串不是真正的烤羊肉串，总缺点什么。话里包含的那一点点对心爱的感觉的维护和执拗，豁然打开了记忆的闸门。一次，我走在陌生城市的大路上。路两边是高大的白杨树，空阔的街上没几个行人，车也很少，夕阳就那么斜斜地铺下来。我以一种有点笨拙和率性的姿势甩着手臂走着，忽然想起了《日落大道》，想起了张靓颖。我一定要去买一张专辑！像是要追回失去的恋人，在那个下午，有彤红夕阳和高大白杨树的街上，我像完成使命似的，要去买一张带有《日落大道》的专辑。这样才是一个没有遗憾的下午呵！你看这挺拔高大的白杨，你看这如瀑铺下来的夕阳，难道不该有个奠基仪式吗？
读完整本书，仍然放在枕下。一个星期过去了，依然没有关于植物的梦。我开始写读书笔记。就在写的同时，时不时翻看着一篇篇植物记，重温一株株植物的家族史，心被安抚得很妥帖。我喜欢生活中有这样的一本书，一个蓄养了妙龄佳人的大观园，偶尔到园中逛一逛，有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。
《植物记》读后感(五)：那些存活在我成长的记忆里的植物
我看到 植物记 的时候还没有真的留心过，只是扫过“新疆”这个字眼才觉得有一种渴望，想去看看那些曾经我熟悉的植物是否能在这书里找到他们的身影。
好在我找到了，每一株植物，看见它们的名字，我都能清楚的想到它们的根茎叶花还有果实，都是朴实无华的植物，亲切而又真实。仿佛又回到童年，奔跑在田间地头，乡村路边，家乡的每一幕都清晰可见：街道、房屋、老人、孩童、气息、文化……
作者文笔随意，夹叙着他的记忆、感想，叙述着每一株普通的植物的同时也把新疆的风土人情娓娓道来。每一种看似平凡的植物，作者都能讲述出一个故事，他把植物的内涵的思想向更多的人散布。
书中的植物，真真儿的就是我曾经把弄过的每一种植物，真真儿的就是普通的不能再普通的植物，也许就是昨天叼在嘴里的草叶儿，也许就是出门前妈妈包着的饺子馅儿，也许就是我泡在茶杯里的果皮儿……那些熟悉的草木，一如家门口的那一路白杨，闪光的叶片和风吹过的哗哗声；还有汉人街里家家户户门前那条小溪流；老房子那民族风情的雕花的门窗和屋檐；小时候涂在眉毛上的奥斯曼草汁和它淡淡的青草味；飘散在空气里的羊肉串的孜然香气；还有早晨妈妈烧开的牛奶或者奶茶就着的油馕；一定不能少的，是哥哥的姥姥自制的卡瓦斯四季都能尝到的甘冽。
还有一些有趣的东西作者也都在浅诉里告诉我了，原来开心果就是阿月浑圆，原来苜蓿的种子带着阿基米德螺旋，原来水果和浆果是如此区分的……
书里的每一种植物都附着图，看见了就无比亲切，总能想起和它们之间发生的事，像老朋友一样，伴着我成长的可爱的植物们。
很不错的一本书，值得一看。
《植物记》读后感(六)：植物的世界
古人是喜欢植物的。
有书为证，《诗经》有云：“蒹葭苍苍，白露为霜”、“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋”、“采采卷耳，不盈顷筐”，芦花、藤蔓、果蔬芳香将时光拖拽悠悠长长，臻至地老天荒。只是最初的馥郁，已是桃源望断再无觅处。
但鉴于古人并不曾见到过水母般的塑料袋飘荡在鸽灰蓝的天宇；雨后春笋的停车场鸠占鹊巢钢筋水泥之森原本就少的可怜的绿植，阅读《植物记》的体验就没有那么美好了。
此书作者的童年在“寸寸土壤闪烁着释迦圣者神秘光晕”的新疆度过，那里每家每户庭前屋后栽满果树，四季均有植物环绕，花朵果实轮流呼唤。
且看，作者如何销赃幼年翻墙盗得的青杏：
青杏儿将天真烂漫的小脸酸成月牙儿，月牙儿与月牙儿将吃剩的鲜杏仁水泡挤破，汁水嗤在天地间，嗤进月牙儿黑曈曈的眼目中，尖叫声此起彼伏，追逐奔跑，喧嚣肆意，酣畅淋漓（P037 《杏儿、杏儿》）。
书中此等桥段甚多，若无与之抗衡的童年旧事，翻阅者需谨慎，否则嫉妒的酸水恐是要泻一地了。偏着这当口她还要赋诗一首：“杏儿，你养育了我少女时的眉眼、初吻嘴唇的颜色。”
真真气煞人，谁让这作者还是位诗人来着？虽作者借他人之口，道出自己总能在美好城市生活的事实（P017 《迷雾情人黑种草》），但这绝非是本长长的炫耀贴。
从漫到天际的油菜花田写到转基因；从孜然与烤肉启笔，但笔墨重华的却是种子的“抑制发芽机制”——绝美的“静止的舞蹈”；论胡麻引出有关植物与人类相互驯化的思考；童年青杏的背后是达尔文的自然界“持续受惠机制”；而到了金色的麦田之卷，俨然一部植物界的《荷马史诗》。
在安歌的笔下，“人类的视角”与“植物的世界”相互翻转，螺旋缠绕在一起。在植物的牵牵引引下，思想之火被一一燃点，似有星火燎原之势。
诚然，这本《植物记》中涉及的世界已非千年前《诗经》中那个雾气缭绕植物香气经久不散的神仙世界，它科学理性，穿插这当代诸家的研究成果与智慧。即使触及到已失去的美好，依然仅是哀而不伤。
不过不能否认，生活在城市的我们，植物已渐渐远去，我们已渐渐失去被植物养育成长的自觉，但安歌的书却让能让我们暂时忘却，浸淫在植物芳香馥郁的世界里，似化为一株繁华美树，吟风浅笑，不知流年。
真要谢谢这颗有“白杨之心”的人。
更要感谢，上天赐予我们如此丰美的天地和那些美丽的植物。
《植物记》读后感(七)：你喜欢植物园还是动物园？
文Shirleysays
2011年，《他们在岛屿写作：寻找背海的人》获得金马奖最佳纪录片提名。片里介绍的主人公是台湾著名小说家王文兴，一个身材瘦弱，文字却充满颠覆力量的老者。在片尾，王文兴被人问及，是喜欢植物园还是动物园？他拿出了几张图片，狮子、熊、马和老虎，都是形态乖张，富于力道的动物。他没说他不喜欢植物园，但是他喜欢充满动感的生物，显而易见。其实，植物不会呼喊、奔跑、运用表情表达态度，反而更能展示生存在寂寞中的顽强。
英国人写作，向来把植物和动物都称为“she”，孕育生命的物种都有母性，这是英人对生命的一种尊重。所以，植物像人一样，可为之著记。安歌的《植物记.新疆篇》可视为边疆植物所著的传记，从外观、繁衍、品格以及贡献等方面对具有新疆特色的植物一一记录。安歌是诗人，诗是文学的生命，而自然是诗的生命，所以诗人记录自然，热爱植物，是再自然不过的事情了。
为植物做笔记不易，要把静物写出动感，需参透树木、花草和果实的前世今生。董桥《英华沉浮录》的首篇即为《春寒说酴醿》，酴醿也做荼蘼，是一种长在陕西秦岭南坡的蔷薇花，叶小椭圆，花香纯白。董桥说有句“实行要开到荼蘼”，他一直找不到出处，后求教古德明，才知所说的意思是春天的花期就要过完了。花小却值得考证，花草树木在自然中求生存依靠的是平凡的力量。
安歌以蒲公英为开篇之作，意喻绝妙，轻风吹浮，蒲公英种子就飘散在风中，随意安家，吹到哪里算哪里。我们的飘泊感有时会如蒲公英种子般具体，在时代的洪流中，在社会的人潮里，我们飘到哪里算哪里，背井离乡飘泊异地，渺小得像宇宙间的尘埃，不得不用生命里的疼痛去证实存在感。蒲公英的勇敢在于随遇而安，人类的怯懦却是因为欲望爆棚。偶尔想想，植物是多么容易快乐！而我们的确想要的太多！
由于新疆特殊的地理条件，植物物种丰富，奇异独特。像乌斯蔓草、翠雀花和波斯菊都是那里天赐的礼物，在国内其它地方难以寻觅。就算其它地方的有此种类，其特性和功效也颇有不同。书中《石榴裙》和《玫瑰传奇》是我大爱的两篇。陕西也产石榴，却不如新疆的红润多汁。多年前，跟新疆的朋友相约去云南旅行，她特意从新疆带两个大石榴给我。石榴硕大，果肉亮红， 酸甜可口。分别许久，口中仍然留有石榴的余香。这恐怕就是果实的力量，色香味令记忆永恒。
如果有人来问我，喜欢植物园还是动物园？我会毫不迟疑，因为植物会默默无语地传递情意。
《植物记》读后感(八)：与植物相遇
读安歌的《植物记》，很有感觉的文字，它既是一本散文，也是一本科普书，还算得上游记。读来趣味横生，妙语连珠，没有一点枯燥晦涩，也不堆砌空白，每个文字都如同原本就在那儿，只等着我们去阅读。
这本书很适合放在枕边，细品慢读，一天一段文字，齿颊留香，余韵悠然。那些植物就如同人一般，生于斯，长于斯，便有了斯地的风华人性。也许新疆于从未曾去过的人来说很陌生，但从这些植物里，却可以一窥其容其品。
植物与人类的关系一直是紧密而亲切的。石榴花染成的红裙，乌斯蔓草扫就的眉，罗布麻编织的衣服，海娜花洇出的指甲，还有胡麻榨出的油，孜然做成的调味料，玫瑰提炼出的精油，薰衣草的治愈系香气，更有那无数香甜可口的瓜果蔬菜让人垂涎欲滴……
扫眉深目、灵气逼人的新疆人，把植物的精髓与精神融入到自己的骨子里，安静而沉默，就在那里，如同一株植物，像沙漠里的胡杨、吐鲁番的葡萄和天山的雪莲一般，于这片天地间恣意昂扬，流泄出生活的自我与天然。
我们总爱用拟人的手法来以植物喻人，其实，更多的却是植物教会人类，为命运抗争，所以有了香气，有了色彩，有了甜蜜，有了各种各样的美丽和学会飞翔，每一种植物都有其存在的意义和价值，只看我们如何跟随它们，什么时候该坚持，什么时候该洒脱，想要有所得必先付出。
安歌不是植物学家，却对植物看得如此通透，她用诗一般的语言和行云流水的文字来书写，让植物在书香里开花结果、芬芳而甜美，传播着它生命的种子。书中引用的那些诗歌，却是我极喜爱的一些文字，短小则寓意深远，说的似乎是植物，却又跳脱于植物之外，可以让人把目光投向远方，深思。
看书的时候，完全不用担心跟不上节奏，翻开任意一页，都能细细阅读，于是关于植物的传说、知识和它的美好，慢慢在脑海里留下影像，留下痕迹。也许某个时候和朋友聊天的时候，说起植物之事，便因了《植物记》的记忆，张口就能来上一段，唬得朋友一惊一乍，不由小小自得一番。又或许外出旅游、摄影的时候，看到似曾相识的身影，忍不住把镜头对准它的身姿，又重温了一遍《植物记》。
安歌的文字温婉、细腻、空灵而随性，植物在她的笔下活泼泼地舞动，像流光溢彩的珍宝，让人舍不得挪开目光。喜欢蒲公英撑着小伞，喜欢透过黑种草的描述而沾染上它的香，喜欢苜蓿带来的草原气息，喜欢乌斯蔓草不离弃的性格，喜欢胡杨的色彩缤纷，喜欢罂粟的美艳，喜欢那只快乐的梨……
好像喜欢的太多了，以至于每一种植物都舍不得放开。内心有了一种冲动，有生之年，一定要去一次新疆，不为别的，就为了这些植物，跟着书去邂逅它们，进行一次灵魂的旅行。
《植物记》读后感(九)：岁月如织，草木如诗
“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人儿在说话，请你马上就开花”这句话，小时候玩皮筋的时候边跳边唱，妈妈讲故事之时也会提及，它影响了几代人呢？鸢尾科植物马兰花，最喜开在路边石缝中，深蓝色的身躯妖娆绽放，不是什么名贵品种，却深深烙印在我童年记忆中。
对植物的喜爱是与生俱来的，童年跟着外婆上山坡，外婆在耕种，我在一旁独自游戏。没有其他孩子，只有芬芳的泥土，不知名的植物，叽叽喳喳的鸟儿，我无事可做，便东扯一朵野花，西扯一种植物，然后拿鼻子嗅，好闻的留下，不好闻的丢了。那时候才不懂什么植物品种呢，只知道各种老高老高的树木，各种好看的红红绿绿花草，就这样，在大自然的怀抱中也能一个人自得其乐。
其实直到现在，我对周围花草树木也仅停留在“只知颜色，不识名字”的程度，不过每次走在路上，都会为街旁优雅盛开的花朵停留几秒，纯欣赏，因为我根本不知道它的名字。不过这不妨碍我欣赏他们美好绽放的瞬间，盛开如此短暂，可能一天，一月，或者一晚。民谚说“十二月腊梅雪里藏”，天寒地冻，能看到点点梅花迎风绽放该是多么温柔的时刻。王冕诗曰“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”如此寒冷的冬日，远望一只白梅，清丽洁白，能产生多少情怀和感触啊。
安歌的《植物记》将在新疆可见可闻的瓜果娓娓道来，实在让我心存了非去一趟新疆的感触。其实瓜果呢，有些不仅新疆才有，只是笔下的瓜果却带了新疆的气质，作为中国幅员最辽阔的省份，他孕育了太多宝贝呀。比如说香甜可口水灵灵的库尔勒梨，库尔勒的朋友向我夸耀小时候都是随手在树上摘了就吃的，甜腻腻的，放在冰箱里等到过了时节也能拿出来大快朵颐。还有个大饱满的新疆枣，香脆可口的哈密瓜，垂挂枝头的新疆杏，唱着歌儿的吐鲁番葡萄——跨越了15个纬度的新疆，各色瓜果都能找到适合他们的地盘，散发着香甜的气息，他们都拥有了新疆的气质。
别说我光顾着新疆可口的瓜果，这片神奇的土地上自然拥有宜人的植物。散落飘零居无定所，热爱自由的蒲公英；不必去普罗旺斯，即便在伊利也能望见的大片薰衣草；简单干净花色各异且生机勃勃的波斯菊；拥有淑女名字实则骄傲别致的红蓼；在杜甫诗中听闻“剑外忽传收蓟北”却第一次知道“蓟花飞扬”是多么顽皮多姿的蓟；婷婷白桦，悠悠白杨，听风者云杉……可是又哪里说得完新疆的植物，他们或简单或骄傲或屹立挺拔，在新疆幅员辽阔的土地拥有自己的一片天地。
岁月悠悠，可是植物们看起来依旧一般模样，所以人们才会说“年年岁岁花相似”吧。世人不懂它们的不同，在经历了漂泊、播种、成长、绽放、凋零，它们可以抬头挺胸骄傲得说，这一世的生活啊，是自由奔放，充满乐趣的，因为御风而行，逆风而长，努力生存，它们做得比我们更坚定和充满毅力呀！
《植物记》读后感(十)：每一朵花都是一个教堂 每一片叶子都充满了神意
“当我用镜头对准她们，当我全身心的浸入其中，每一轮小小地转动自己脸庞的花儿，于我都是一座教堂：我无法对她们诉说我的感激，也不知如何感激她们对我的收留、宠爱和安慰：是她们，让我看见自己“花开”的可能。”——安歌
安歌的书不仅仅是科普，也不是言情小说，植物记的写作方法是绝无仅有的。读之如同阳光和微风拂面，“那阳光照远处青山，也照着行人衣裳，那风吹着红红的叶子，也吹着我的身体。”大自然本身就是一本书，是读不倦的圣经；大自然本身就是一个诗，是写不尽的咏叹。安歌用诗意的文字加上严谨科学精神，诠释一个现代中国人对自然的信仰和对幸福的探寻。
我们读者仿佛在随着一个勇敢的女子穿越行走，在城市、也在乡野、在西北、也在热带，亲切的笔调和时而的顽皮让我们更懂得生活，更理解植物，更了解安歌。旁征博引的文化历史地理信息，也让我们不经意间吸收到了更多的知识雨露、阳光，受益匪浅。
部分的忘记自己、忘记喧嚣、忘记物欲，是摆脱被烦恼控制的方式之一，也是一种难得的勇气。每朵花都是一个教堂，每片叶子都充满了神意。她们默然的享受宇宙的恩赐，彻底地交换着爱和信赖，她们让我们相信自己也有开放的能力。
我希望更多的人相信：阳光雨露、花开叶动之美是可以转换成我们心灵之美的。
这些让我自然想起圣经的赞美诗里面的话“他要像一棵树栽在溪水旁， 按时候结果子， 叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。”
下面是一些《植物记2》摘录
小时候看一部小说还是电影，里面有一个守卫边疆的战士，用白桦树皮给恋人写信。后来这事儿就成了一个情结，弄得我总想着用白桦树皮给一个什么人写封情书。——亭亭白桦（Betula platyphylla）
蓟花飞扬 （Cirsium japonicum）菊科蓟属. 对这样一种把整个天空大海都当成自己可能田野的植物来说，想驯化它精明的降落伞驾驶员，绝非像我哄天天喝牛奶那般简单。 别名有虎蓟、马蓟、牛口刺、马刺草等。
抬眼起身，它的颜色与溪流声已转为我内心的澄明，那一刻的屏息忘我，是我与山谷、毛茛花之间的禅定。而当我写下这一切，并把它呈现在你面前，它们包含了我的心境和感情，我的行走与时间，我与这片土地的息息相关，这一切构成了我的生命。——毛茛花黄（Ranunculus laetus）
而黑种草估摸着要是情郎不准时到来，它就赌气写几句诗：如果你不来，我就用等你的方式等另一个人…… ——伊犁翠雀花（Delphinium iliense）
路旁道上任何一棵树，它沉着的姿态里所包含的忍耐、不事声张的昂扬，向外恭敬于季节、向内锲而不舍，始终不渝以赤子之心立在自己命运的风里，从不躲闪。
----芦苇风（Phragmites australis）