文章吧-经典好文章在线阅读:千万别把我当人读后感10篇

当前的位置:文章吧 > 经典文章 > 读后感 >

千万别把我当人读后感10篇

2018-09-15 03:50:01 作者:文章吧 阅读:载入中…

千万别把我当人读后感10篇

  《千万别把我当人》是一本由王朔著作,北京十月文艺出版社出版的平装图书,本书定价:25.00元,页数:226,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《千万别把我当人》读后感(一):013-懒得思考,你活着还有什么劲?

  个人很喜欢看关于人性讨论作品,不管是纪实的还是虚构的。把自己沉浸在作者光怪陆离世界里,任由那些夸张得让人害怕心寒故事迎头浇下。直到在现实生活中看到类似情景,就像见到车流不息发的十字路口——虽然你知道曾经撞死过人,但是还是会若无其事地走过去。

  《千万别把我当人》读后感(二):看不懂,领悟不到

  因之前没看到王朔的作品,看着标题还以为是杂文

  读了大概十来多页之后,判断不出是什么年代的,觉得是一伙传销的要骗钱。

  当白度找上唐元豹后,还替唐可惜着。怎么就着了传销的道呢。

  唐元豹那晚在车站拉车,白度他们上车后,对他们说他的车子拉不住,确定方向后必须跑出一里地才能转弯(好像是这样),我还以为唐真是神人的后代,拥有神招~那一段,唐元豹给人的感觉开朗乐观向上的~虽然有点痞。

  元豹家的房子被强拆之后,元豹妈和妹妹安排住在收容所。领导(赵航宇)去看望他们。群众们过的好不好啊,有没有吃饱。

  还有一段:唐元豹被催眠后说的话。

  这两段还蛮有意思

  总结

  王老师的书真心看不懂~

  《千万别把我当人》读后感(三):过程结果,在复杂集合中同样重要

  一个插科打诨虽然出场不光彩的唐元豹但仍然是一个人的形象的他,在名的诱惑下,在民粹的绑架下,逐步丧失自我,从衣食住行的基本方面开始,再到肉体,再到最后为男人尊严,以至于最后完全变成了如日本人一样杂耍的把戏忍者忍者,还具备基本的人的特征么?

  “全总”一个能调动各种资源的“临时性”组织,把唐折腾的非人后,自己在这样扭曲的意识行为中,还能称得上是人么?如果说单纯的一类人能够完全一致也算被制度毒害,但是在这样一个变态的组织中,也不会忘记倾轧,赶跑了赵主任,真是可笑

  人民群众们真的清醒了么?在发泄看“杀头”的剧情后,根本关心杀的是谁,却能跪地磕头,高呼“万岁”,津津有味电视转播折腾一个非人,这是所谓的为国争光?

  王朔真的也算无所不用其极,这样的讽刺,回想一下现实社会,到底有彼岸么?所谓的低头就是金子,没有人管束的“美国”也只是“白度”的一厢情愿而已,放眼世界都是这狗娘养的样子

  一所著名学府也没有逃脱被魔抓动员,四位姑娘以及勇敢邀请跳舞的接近组织的敢死队,可笑至极。

  在一个复杂的集合中,只重视结果不重视过程就会产生这样的结果,也许结果上达到了多快好省,但是上行下效后,就会衍生出很多卑劣。因为最顶层可以无所求就可以得到一切,但是底层没有崇高追求后,就会以结果为导向这种思想作为武器,和所谓的“尚方宝剑”荼毒百姓。如果一个小集体可以独裁,复杂的集合体是不能够的,因为能有几个人有完全的主人翁意识?

  《千万别把我当人》读后感(四):从《大众文化与当代乌托邦》看王朔的局限性

  之前看这部小说时候,一页页地翻着,心里不断叫好,对王朔的笔风我是非欣赏的。但是今天看到陈刚写的《大众文化与当代乌托邦》里的一段话,才觉得自己确实想的不够深了,特此摘录。

  王朔并未能进去都市潜意识的更深层次,他只是发现了都市的潜意识。弗洛姆曾谈到,在社会的经济基础意识形态之间,存在着社会潜意识层面。所谓社会潜意识:“指的是那些对于一个社会的绝大多数成员来说都是相同压抑领域,当一个具有特殊矛盾的社会有效动作的时候, 这些共同的被压抑的因素正是该社会不允许它的成员意识到的内容。”王朔对都市的潜意识的发现是通过突破意识形态禁忌开始的。这种突破不是理性批判,而是出于潜意识层面的反抗表现为一种极端的无所节制情绪放纵:谩骂。在王朔的作品中肆无忌惮脏话的发泄是对潜意识中被压抑的各种个人的私欲释放。这些私欲无所顾忌冲击撕扯着被奉若神明的意识形态,从而使被压抑的人欲上升到意识层面,完成了一次潜意识的舒放。在这种潜意识的释解中,王朔对主流意识形态和知识分子意识形态两面出击。对潜意识的发现表现为对语言的发现,王朔扩展了文学语言的领悟,这是他对当代文学的重要贡献,但这种解放仅限于从潜意识到意识层面的传递,它们的表现形式是一种口淫,其后果并不会引向现实,而只是停留在对潜意识的发现的本身的惊喜快慰也就是说,在这种感性的解放之后,王朔并不能在废墟之中找到一块新的基石,因而他的批判是无向度的。……王朔在潜意识层面对意识形态的反讽并不会导致现实的后果,大众在王朔对潜意识的解放中体验到了对意识形态消费快感,而在谐谑之中大众极端的情绪可以得到诱发和化解,因而这种消费获得社会的许可

  陈刚先生一针见血的指出了王朔作品的最大缺陷,我总算明白当初看王朔的书时那一丝丝不对劲是怎么回事了。王朔是很擅长描写,他看的很透,把这个社会,这些人,这些关系都看的明明白白了,但他看的越明白,心中的乌托邦也就越倒塌的越彻底,王朔心中的乌托邦理想失去了,他找不到别的寄托,逃离了意识形态的束缚的他只能退到意识形态q的废墟中去,而不是为自己重建一个乌托邦,反映到作品中就是王朔无法排解现实带给他的苦闷,无法解决现实中的各种问题,无论是伴侣关系,上下级关系,邻里关系还是亲子关系,他把冲突赤裸裸血淋淋地展现在读者面前了,可是他无法为我们找到解决的出路,这是他个人成就无法更进一步原因。当然了,王朔已经比大多数普通人走的更远了,至少他已经看到了社会的潜意识,还带领更多人看到这一面

  《千万别把我当人》读后感(五):细思极恐的是荒诞不经意真实

  幽默诙谐却极其细腻的描写,以一种上个世纪末的北方人特有的口吻,这是我对王朔小说初步的印象

  高中时期被老师推荐看所谓写尽人世间爱情的《一半是火焰,一半是海水》,囫囵吞枣,食不知味。后来陆陆续续看了《顽主》、《永失我爱》、《玩的就是心跳》、《动物凶猛》、《无人喝彩》和《我是你爸爸》,更加佩服于他对人物外貌性格心理描写的功力,矛盾纠结的心理过程在他笔下以一种流畅自然又真实可触的质地表达出来,故事深入人心角色跃然纸上

  这本《千万别把我当人》,是书友们一致觉得最激情痛快的一本,也是我觉得最具讽刺意味和最发人深思的一本。他用力如此之猛,以至于在看到后半部分时,我内心有一个声音已经开始抗拒“够了,快停下!”。

  故事用一次安排在剧院里莫名其妙会议拉开了序幕,一个莫名其妙真假可疑录像带、一个为中华民族报仇雪恨的目标、一个传销组织似的“委员会”、一种神秘高强前无古人的拳法,让这件事情本身就充满了闹剧色彩

  一场大戏已经敲响了锣鼓,作者似乎也是抛开了所有的顾虑,放开手脚开始撒欢儿。歇后语般的台词和荒诞的场景,让人忍俊不禁却又感受到极度的讽刺。

  白度在找到唐元豹前说“找不着主角,咱这台戏也没法往下唱”,而在后来开始用一系列异想天开手段折磨唐元豹时她又激动泪如雨下“头一次感觉自己像个人”,明明知道是场戏,演着演着自己也当了真,后来她帮助唐元豹从女子学校逃出来,然而她口中那个美国式的先进地带从始至终也只存在于她一人的想象里;

  刘顺明、孙国仁和赵航宇三人可以说是中国某时期官场缩影,最最经典莫过于那一句“你太不像话了!当着您我也敢说,您工作起来怎么就不知道休息?”耳熟么?

  到这里,王朔已经破釜沉舟卯足了劲开始发力了,既然是场闹剧,那就让暴风雨来的更猛烈些吧!所谓的学者这样评价唐国涛的出现:“过去我们只发现过一些太监,义和团壮士这还是头一遭,这可以从根本上改变近代史研究上只能凭借典籍野史和传统局面”“素有活化石之称的熊猫在唐老先生面前也将相形见绌,这是继马王堆女尸发现后我国考古界的又一重大发现·······”,太刺激了,这些话改几个关键词不就是常常出现在央视某几套的重大发现么?与其相似的还有每次大型会议上的发言和后来妇人们感谢警官的场景,滥用成语,堆叠如山狗屁不通诗句搭配听者痛苦深刻表情掌声在哪里,真是人生如戏全靠演技呀,跟他们相比,什么影帝影后,根本不值一提

  医生为唐元豹检查身体那一段也是全书最经典的部分之一,“肺八百来米”“脂肪能插住筷子”,模糊的中国式的表达方式,居然也从讲究科学的医务人员口中说出,“猴子脸皮厚还是人的脸皮厚?”“正确答案是猴子脸皮厚——因为人没脸”,这句词,够写几十篇文章了吧。

  唐元豹在博物馆展出自己的身体,观众说“今儿还不错,看见回人,有收获”,议论着四散而去;上了电视节目一炮走红后,无数的青年涌向广场拥挤呼喊“我们的英雄”;不成人样的唐元豹在日本参加忍术比赛,割下自己的脸皮时,所有的人都在看着电视机。好像从来都没有人在理智的思考,人们永远拥有情绪只懂得自我麻痹,活该被利用,活该被统治

  看评论区,有句话说的很好“先牺牲了鸡巴后撕掉了脸皮,终于换来一个不知所谓莫名其妙的荣誉”,唐元豹从平淡生活中被连根拔起,终于不成人样地为国争了光。

  有人说唐元豹的经历像极了王朔早期某些作品的经历,他的选择也像极了作者自己的选择。对于这种说法不置可否,只能说,1958年出生的王朔成长在那个特殊的年代里,他的人生经历和情感认知造就了他的文字,造就了这些故事。

  不厚的书,三天就读完了,而它带给我的震惊和思考,难以估量。

  千万别把我当人,什么是人?

  千万别把自己当人,你可要造就一番事业呀!

  《千万别把我当人》读后感(六):摘录是个好习惯

  往后这钱花起来更没个底,我们连筋带皮全剁了馅能蒸几屉包子

  远处看上去灯火辉煌的一条条大街也都空空荡荡,没有车驶过。整个城市像一个已经开场但没有演员登场的大舞台

  你们不能垄断唐元豹,他是全民族共同的财富

  -你能否用一句话说明人和猴子最根本的区别

  -猴子全身有毛,人只在几处有毛。

  -猴子不学习也不落后

  -你还认为他们不够落后吗?

  -他们谁也不学习。

  -这只猴子和这个人,你能不能告诉我们这么互相凝视心里在想什么?

  -他们共同在想,可别变成它那样。

  谣言往往是事实的孪生姐妹

  我沿着东四大街一路向南杀去,哪里枪声激烈,我就出现在哪里。肠子流出来了,我把它塞回去;眼珠掉出来了,我把它吞下去。当时我什么都来不及想。脑海中只有一个念头:不能倒下,我倒下,中国就完了。

  至于砍头怎么砍,那就像剁排骨差不多一手按着一手操刀。

  -我们中国,就要亡在你们这些人手里了。

  -这看来是真话

  -你没听说过那句话吗?中国人民是杀不死的。

  -我倒听说过这句话:中国人民是杀不完的。

  我也早想来见你,我心里这盏灯啊,就差有人来给点了。

  不要说这些感激的话。你的主不吃马屁。你的主知道,人的颂扬越热烈,对你的主的要求就越贪婪

  当你接受不义之财时你也就领到地狱的出入证。当你把最后一口窝头给你比你还饿的人你也就在天堂银行存进了一笔美元爱你仇人当他打你的左屁股时把你的右屁股也给他。

  主也得讲职业道德,你交了十分钟的钱,主就得跟你说上十分钟,不能缺斤少两

  我也是红旗下长,蜜罐里泡,始终一贯沐浴着阳光,哪儿来的鬼呀?

  对同志春天般的温暖,对敌人严冬一样残酷无情

  瘦死的骆驼比马大,您腿上拔根汗毛比我们腰都细。

  -我会常来看您老人家的。

  -您还是把我忘了吧。

  你怎么能这么对待群众,别忘了是谁哺育的我们,没有群众你就是个零。

  公说公有理婆说婆有理,我有我的理,你有你的理,现在讲的是我的理。

  我一定听话,我何苦不听话,我这人与世无争

  悦耳钢琴声水一样地在房间流动

  (书)这么沉——透着学问

  苍翠的山间奔腾着清亮溪水

  老太太一辈子都是处女——抗日到底/何必呢/乐意。

  -你这体重不行啊,起码要减掉三十公斤。你回去不要吃饭了,我给你找点泻药。

  -行啊,你怎么解气怎么来吧。

  见到怂人压不住火,见着能人直不起腿。

  糊弄你们还不是小菜儿。

  拿不出东西红口白牙许诺谁还信。

  讲好了同舟共济半道上又纷纷下船。

  振作点,你可不能趴下。你才饿了三天,长城压根儿就没吃过一口,照样屹立了几千年。

  -要是我回不来了,告诉大家不要哭。

  -你就让大家哭吧,别的忙也帮不上你。

  掌声如潮,鲜花似雨。

  肩并肩手背手挺胸凸肚绷着胖脸一排排站好。

  不吃不喝还挺肥,不晒太阳还挺黑。

  每个人都有自己的人格面具。我们可以相互不喜欢,但要学会相互容忍。譬如说我对你也不喜欢,我就不能说你的存在是对妇女的丑化和侮辱。

  -我再也不要看见你,一百年之内不要来见我。

  -一百年之后我也不想再见你,就是化成灰我也不想跟你撒在一块地里。

  -你就是化了脓化了水我也记着你。

  都去卖这么个计数器,绿化祖国——让男人们都戴上绿帽子。

  把他碎尸万段,装上火箭发射到太空去。

  中国人民宁折不弯,宁肯站着死,绝不跪着生。

评价:

[匿名评论]登录注册

评论加载中……