《十三太保》经典观后感10篇

　　《十三太保》是一部由张彻执导，姜大卫 / 狄龙 / 金汉主演的一部剧情 / 动作 / 武侠 / 古装类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《十三太保》观后感(一)：千山复来去

       最近怀旧得很，不知道这算不算衰老的加剧。
       我的童年恰逢录像带和录像厅最后的风光，于是香港电影成为时代的产物排山倒海而来，让我们这代人成为港影最铁的粉丝，除去情结偏执不说，胃口也着实被养得刁钻。
       还是晚生了几年，那时候录影带市场最流行的已经不是古装而是黑帮和警匪，而最初识得邵氏（基本就是张彻）便是彼时作为老片穿插在当红的小马哥陈家驹当中。
       不到十岁的小孩，初看张彻的电影第一感觉就是“怕”。好在那些年张老师的片男女感情线都很淡漠，因此父母完全不阻我看，只是在预计到“盘肠大战”即将开始时提醒我捂眼睛。后来自己看出经验来，每次男主角（大部分是狄龙）被坏人包围，我就倒数5秒，基本5秒后他就开始脱上衣，光了膀子开打后我再倒数，约15-20秒后开始捂眼睛。因为我知道离“血溅当场”不远了。
       这就是我童年类似巴普洛夫实验的经历，屡试不爽。
       后来上学了，再后来初中时VCD,DVD开始流行。那就是我正式“完整”“观摩”张彻的开始——年纪长了胆子也大了，又觉着那时的狄龙实在是好看的紧，便不再舍得捂眼睛。
        迁延至今，我觉得最好的张彻仍是《报仇》，我最喜欢的是《新独臂刀》，但自己重看最多给别人安利最多的，是《十三太保》。史敬思血战太平桥那一段，光芒万丈都不足形容，我在最昏聩矫情最伤春悲秋的14、5岁的年纪，被这种极端的阳刚热烈和轰然毁灭击得体无完肤。
       所以后来我终于明白了为什么当年始终不喜欢《卧虎藏龙》，哪怕没有zzy也不会喜欢，尽管我觉得它客观上还不错。
        因为我被张彻和之后的徐克变成了一个偏执的看客，我乐意看的江湖，恩仇要直接，是非要明确，输赢要买账，生死要快意。那些人性欲望纵然不错，看上去也目眩神迷，终非我所喜。
       前几年在友邻阿眉的文中得知，倪匡所写《双侠》的原著剧本，与最终的电影南辕北辙。于是又疑惑了：那个已经辞世的老人，那个当年欲将青春付乾坤却最终把成就定格在荧幕上的老人，那个飙了无数番茄酱“惊吓”了我的童年又“惊讶”了我的少年的老人，他究竟打的什么主意。
       这世界从来不少偏颇，不少龌龊，然而这老人明知如此（至少倪匡对这部戏的走向是明确的），仍然不按剧本拍出了乍看略显浅显的《双侠》。可想这些年他曾敛下多少无法更改的卖友求荣、壮志未酬、忠良被害、帝主苟安……仍是让他电影里最清俊年轻的生命，因为至正确却可推脱的理由，流尽鲜血。没有皱眉，没有二话。没有什么是不能相信和托付的，包括江山社稷；也没有什么是不能看淡和舍弃的，包括自己的命。
        和光同尘是暂时的，曳尾涂中是不许的。君以国士待我，我必国士报之。别说匡正义报恩情酬知己，哪怕只是路见不平，也是要提了兵器去赴汤蹈火，刀锯鼎镬的。
       少时戏里戏外看到听到的都是这样的故事，那如今面对着那些男男女女为了些宠爱权力当然也有大项目比如江山归属，算计来算计去，且忙不迭地宣扬诸如“我们那么良心都已经区分出了男人女人叩首时左右手哪个在上”的电影戏剧，又怎能生出好感？
       当然，各人口味，各人偏好，再正常不过。只说自己的喜好，无关对错，无关好坏。 我相信一定有人和我一道，希冀这种粗粝的天真和戾气。反之，自然也会有很多人觉得那些东西过时又浅显，远不如标榜腹黑弄权的影视剧好看。窃国者侯，从来奸雄与策士俱难得，若能窃得高明算得周全也就罢了，万不要明明标榜谋略却又bug丛生，这样就真的是略显尴尬了。
     
      后来我看张彻的电影越来越多，我才大致觉得，他并非说教，更非刻意隐瞒那些到头来也没有得到伸张的正义、没有伏法的奸人、以及那些扼腕的遗憾和刻骨的不值。因为放开看，这就是他自己，和无数后来者们必将或已经面对的东西。
       他大概只是希望，在这样的世界面前，不仅仅有老辣的弄权者和消极的评论家，也应该有无谓看不看透都能放开怀抱奔入风雨洒出热血的砥砺之人。
       他是有抱负的。可惜，托付不了万里江山，只能寄意这24格胶片。
       张彻之后，他的后辈们做的如何呢？
       吴宇森用几部黑帮片立起自己的大旗，说的还是混沌乱世里的兄弟情谊，但是吴还是被动的入世者，心仍是小了点。如果说最相像的地方，反而是师徒俩都不怎么会拍女人和感情。
       徐克大抵是不太消受这样的表达方式，纵然那部脱胎张彻的《刀》将暴力阳刚与妖冶性感mix得超出想象得好，老怪也终归是志不在此。徒孙李仁港同样迷恋着这个断臂题材，《94独臂刀》集结了三个我眼里的超级男演员，怎奈想说的太多能力又有限，反显累赘凌乱。
       倒是毫无关联的王家卫，这辈子至爱的《阿飞正传》里，刘德华的甫出场便狠戳了我一下，从帽檐下阴影中抬头露出半张苍白冷峻的脸——那一刻我满脑子想起的都是《报仇》里蓦然回头的关小楼。
       所谓电影的因果，便是电影人的眼界、志气和风骨决定了他们要拍什么样的电影，而天赋、智慧和经验决定了他们怎样拍电影。我们曾经一度被惯得哪样都不愿妥协，而到了今天，现在的孩子们却哪样都看不到，并且将来也一样。
       所幸他们若是愿意，可以回头看。
       那是光芒万丈的年代，虽然抵不住时而有之的剧本乱来、情节跳脱、布景简陋、表演浮夸……但是它所传达的意义和留下来的名字，刻在无数人的记忆中，灿若辰星。
       而今戏里的少年老去，看戏的孩子也早已不复最初害怕又凛冽的心境……
       只是那些刀光血影，终于还是刺伤了我们回望的眼睛。

　　《十三太保》观后感(二)：十三太保经典戏剧

1）张彻的电影很经典。
在bilibili上看的此片，弹幕都是关于姜狄CP的内容，这是另外一说。
2）唐末军阀，李克用麾下十三太保。
本片中，历史，家国，军争，打斗，演技，剧情，阴谋，阳谋都在水准之上，并且合情合理。
在这个背景下，正是青春年少的狄龙姜大卫，饰演英雄猛将，勇猛如天神下凡，死的美如残血斜阳。
狄龙红袍不倒，姜大卫五马分尸。
“敬思，你已肚破肠流，速速离去，还是我来应战。”台词真是。
独战太平桥，力保李克用的镜头真是经典。
3）狄龙和姜大卫遇到张彻这样的大师真是幸运，张彻遇到狄龙姜大卫也是如此。
4）有些东西靠缘分。
5）争名夺利，互相残杀这个层面，要有水之德的觉悟。
上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤."

　　《十三太保》观后感(三)：黄泉路上若相见，笑问君惨或我惨

小黑羊的噘嘴卖萌神技在这一部里头发挥得淋漓尽致。
比起“他叫我胡儿”，果然更喜欢小十三“啪”一下拍自己脑门儿。这么可爱的小白羊，以后再也不会有了吧。
酒池肉林里头，黑白两只小羊之间的互动，甜得叫人想起一句老歌“今朝有酒今朝醉，爱不释手你的美”。
父王眼睛上面贴的是用来粘双眼皮的胶带么？那一对飞扬跋扈眉毛，硬生生瞧出了二十年后殷白眉的风采来啊。
乡村野店里头，小尊一碗酒哗啦泼表哥脸上，表哥昨晚宿舍里头扰了你什么？
饼嚼了两下子，觉得太难吃，吐出来还沾在了自己的羊毛背心上头……这么不讲卫生的孩子，怎么还是叫人很想捏一把呢……
发现小十一没台词说、眼睛不知该往哪儿看的时候，就会看向小十三，且每看必笑。“如果这都不算爱”在我内心呼啸而过～～～
欺负丽丽姐的那一场，表哥你就不要裸上身了吧，这样瘦，看惯了小十一真心觉得没萌点啊。而且衣服也不穿，就这么开门裸着走了真的大丈夫吗？
十三BG戏弱得来，狠狠盯了半天才皮笑肉不笑一下，你把她想成十一哥不就好了么？
小十一偷听了外面追兵说话又潜回来，与小十三对视一眼，不着一语便已会心；紧接着是姑娘同小十三的BG戏，安排的是小十三对姑娘笑一下，你在后边儿虚化着瞧见尊笑了便也抿嘴一笑头半垂，这是要闹哪样？
姑娘第一次送手绢的时候，小十一还能正宫脸宽容笑笑，第二次又和回头张望的小十三对看时，小十一就一脸不爽的上去拍十三弟肩了，扁嘴的意思大概是：男人家逢场作戏倒也罢了，而今容你一次，你还蹬鼻子上脸了呀。
跳城墙脱险的背景乐实在出戏，有一种要将本来所谓的大制作历史武侠片往奇幻鬼怪片拐带的感觉……
小白羊杀进长安，重履故地时候，甩发带的那一下子不要太销魂。
父王坐中间，你俩对坐两边，眼神噼里啪啦全落在彼此身上是几个意思？到了第二次三人同坐一席戏的时候，还是这般，小十一，父王说话呢，看着父王好吧，待会儿回营帐了再看小十三好不好？
应邀赴朱温殿内看歌舞时，十一哥一亮相，好一个目不斜视的伟光正青年啊。朱温帐中龙套大将来劝：“醉了便拥美人高卧才是英雄本色。”
真真好笑，我龙哥要你来说道什么是英雄本色？到了他英雄本色时，那一个曾经念兹在兹的美人，却再也拥不得了……（狠戳自己数十刀的我啊，泪目……）
仔细看了看跳舞的群演，我龙哥禁欲小脸轻松艳压。这么美的男子你也舍得暗算，你不崩溃啊你个猪瘟！
敌兵袭来，忽见美色当前，说！是谁趁小十一醉卧扒了他的衣服？干得好！
发现父王的近身护卫之一好像是80年代老版四大名捕里头的楚相玉诶，我到底是看了多少老剧……说起来里头的无情是伍卫国演的，嗯，就是大内群英里头那个十四爷，嗯，就是尊的曾静的那个大内群英……总算把偏掉的题又绕了回来。
那个一抬头看火箭就被砍的侍卫，你就不能专心一点儿跟人短兵相接？你有那么高吗？那箭射过来，你就是跳起来也碰不到你的发髻好不好……
看了三遍，都不忍心看小十一盘肠大战这一段的细节，硬生生拖至他倚枪而亡，然后哭之。最是人间留不住，少年横死英雄路。
小十三带兵来救，叫了十一哥，然后蒙眼处，包括之后抬回营中，以披风蒙面时，不得不说，小姜同学，你悲得不够啊……我知，说到底是晓得真人没死，而且戏份完了就可以安心为你买夜宵、探班、炒牛肉了是吧？
十三救父王那场的配乐叫人想起《黄飞鸿之铁鸡斗蜈蚣》里头蜈蚣出来的配乐……略诡异。
著名的五马分尸戏，长期在宿舍里忍受二人……的表哥真是什么仇都报了。马撕人什么的，还好之前西片看过更加震撼版本的，不然绝对心理阴影啊。
心尖上的小姜挂了，这部戏对我来说也就完结了，虽然死得很美……让我哭一会儿去先，反正表哥和老四也跑不掉。
p.s. 尊唇角带血真心艳绝天下啊，黛玉转世妥妥儿的。

　　《十三太保》观后感(四)：5300:十三太保

5300:十三太保
    受到小时候看的残唐五代史演义影响，本人对电影里李存孝的形象很不满意，李存孝在历史上就是超级猛将，文艺作品里更是打遍天下无敌手，类似李元霸和项羽一样的类型，让瘦小的姜大卫来演实在太不合适。
  剧情方面也不好，按照历史来也行，按照演义来也行，可是张彻却不是李翰祥，这戏编的也太糙了，要说能看的，也就血溅太平桥以及五马分尸这两段。
  
  凭记忆写两段花絮
  1.为了拍五马分尸，张彻搭了一个高楼，没想到附近的村民跑了来，说这个高楼坏了此地的分水，村子里连续死了好几个人。一下子来上百村民，可邵氏也不是好惹，龙虎武师就不说了，光木匠泥水匠也有百多人。好家伙，这边项锄头扁担耙子，那边项没开刃的片刀，木头长枪，还有斧子铲子，眼看着就要发生群体斗殴。还是张大导厉害，一边压制住邵氏厂里的人，一边劝慰村民，最后找来几个道士，做了几天法事，算是平息了。
  2.有一天狄龙打电话给李丽丽，叫李丽丽去他那里玩，当时狄龙已颇为出名，而且人又帅气，想到孤男寡女共处一屋，李丽丽即可如燕子般飞了过去。过去之后，狄龙很严肃的对李丽丽说，你现在拍武打片，所以要多练功，我现在来教你练木人樁，然后开始练功，李丽丽同学没什么基础，打几下就疼的不行，狄龙同学还在一旁问：疼不疼啊。李丽丽心里想，这个样子你都看不出来吗，你比木人樁还木。然后.....然后就没有喽。狄龙再打电话李丽丽，李丽丽是死也不会去了。

　　《十三太保》观后感(五)：雅观楼和太平桥

雅观楼： 李克用与朱温会宴于雅观楼，忽报黄巢部将孟觉海兵至，朱温知病，故意与克用以玉带为赌注，约定午时献俘，逼使存孝出战。李存孝午时以前生擒孟觉海，归向朱温索要玉带，朱不与，李存孝怒夺玉带，从此朱、李生嫌。
太平桥：史敬思保护晋王至太平桥，牵马而过，左肋下忽被枪刺，洞见脏腑。盖梁将卞金遂暗伏桥侧，猝不及防，受此大创。史敬思扯下战袍，裹束伤口，仍上马力战，杀死卞金遂，并挑落大将数员。实因伤痛难忍，头晕目眩，不能再战，自刎以表其志。
盘肠大战和五马分尸的慢镜舔一百遍呀一百遍，嗯，感谢京剧爱好者张老湿（张老湿挑眉一笑）。
飞虎山和珠帘寨什么的从头拍起就好了。哎。

　　《十三太保》观后感(六)：《十三太保》——谁的江湖

    记得早先，北大、清华、复旦、中山四大名校在香港面试入围考生，北大教授出了一个让考生为难的题目：把“江湖”译为英文。考生答以“Brotherhood”，被考官拒收，而考官提示的译法为“Underworld”。前者意为“兄弟会”，后者意为“地下社会”，差异不过在伯仲之间，但都难传中文“江湖”之神。或直译为“Jiang Hu”呢？只要解释得好，是不是也可以过关？
    严复在《天演论》中的“译例言”讲到：“译事三难：信、达、雅。”“信”指意义不背原文，即是译文要准确，不歪曲，不遗漏，也不要随意增减意思。那么究竟该怎么解释“江湖”呢？其实这个问题一直在我脑里，到如今都变成了好神秘的一种符号。
    旧时武侠小说里称武人身处的社会叫江湖，类似于一个小众团体，相同价值观的人们结在一起成立门户，或称帮派，据我看每次的打杀不过是一种价值观的输出（见笑）。江湖中的人是要讲究义气的，“义气”一词在《辞源》上有两种解释，一是指“刚正之气”，二是指“忠孝之气”。江湖中人要求自己要正义，要对自己的门派自己的主家效忠，是可以用生命去考验的一种道义，一种不容质疑的情感。其实这不过是对江湖对江湖人众多特征中的一个很微小的解释罢了，但就只这种情感也往往很能打动人。生于现代社会的你我很多时候总是会通过文字和影像来了解那旧时代的江湖和江湖人，当然你也可以认为江湖还存在，不过在我看来，今日所谓的“江湖'很多时候多了一分市井之气，不及过去来的豪放大气。
    武侠小说中的故事多半来自真实的故事，经作者加工放入了自己的情感之后成文，读起来真实热烈。以此来说，若没有对江湖有几分情感的人，拍起武打片来是会有种华而不实的感觉。若有情感，便会拍的让人心驰神往或唏嘘不已，亦如张彻的那部《十三太保》。
   电影开场还未见字幕时，只见十三名勇士意气风发，策马扬鞭。十三人同为晋王一人效力，这是忠孝之义，这让人心生畏惧也有敬佩。功高莫过救主，这给予他们一份骄傲，我们看到桌前的肆意饮酒，调戏请兵而来的文官。在这段的处理中，张彻把最大的骄傲给了第十三个太保，李存孝，欲显先藏，待众人来到城楼才方见李存孝真身，何等劳师动众，何等的骄傲不屑，然后又是打赌又是擒贼，李存孝无限的风光。此后进城行刺，有交代伏笔，老四与李存孝不睦已久。之后一系列的故事安排都让人感觉李存孝是有勇有谋之人。在攻下长安之后，李存孝又来到之前曾掩护过他们的人家，给了他一块手帕的燕姑娘已然不在，不知是死是活，手帕是对李存孝解救（老四和老十二想强奸燕姑娘）的报答，也有敬佩和爱慕的心意，但都被战争冲散了。张彻在那段给了还在着火的庭院一个空镜头，看得人落寞感叹。而后老四和老十二因受罚而更加嫉妒李存孝，在对文官的抱怨中甚至对赐名这事都耿耿于怀，擒黄巢贼子的刚正，对晋王的忠孝，李存孝都有，何来不让晋王爱护？自然会遭人嫉妒。围杀晋王的段落，张彻让十一太保史敬思死得壮烈。一人护晋王至太平桥，遭了暗算，肠穿肚烂而不败退，身披红披风力战而没，死而不倒，晋王不得救不瞑目，敌人胆怯不敢前，直至李存孝赶到，合了双眼才倒地。这一幕看得好生唏嘘，红色代表忠义，史敬思死得壮烈忠义。而后张彻又安排了李存孝的死，死得惨烈，是老四与老十二设计，被五马分尸。张彻给了一个全景，五匹马奔跑时留下的五道血印全部且清晰的出现在了一个镜头里，震撼，愤恨，心痛，一齐涌出，然后是晋王抱着李存孝痛哭，真是一出悲歌。大太保带众人去寻叛逃的老四老十二，众人厮杀，这是兄弟之间的事情，老四与老十二终于被杀，视为不忠不孝，不为正义出力之人的最终下场。大太保见老四和老十二的狰狞挣扎而后死去，又望见自己这边死去的四个兄弟，感叹两句：十三太保，十三太保。甚是悲凉。
    张彻将这种悲凉升华了，是复仇也是杀戮，因着这战争，爱人不得，兄弟反目，虽保得晋王周全，但彼时的姿态已荡然无存，只留此时此刻的长叹。结尾镜头又切到十三太保聚在一起策马奔驰的画面，真留给了人一种无以名状的追忆，或者只留哀伤。这是张彻在《十三太保》里讲述的江湖，他将江湖里的义气给了李存孝和史敬思，让他们活得骄傲狂妄；也将江湖的残酷给了李存孝和史敬思，让他们死得悲壮哀伤。有人说好傻好没有逻辑，但那个年代义气就是逻辑，没有痴傻只留忠贞。