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《花》好看吗?经典影评10篇

2017-12-28 21:52:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《花》好看吗?经典影评10篇

  《花》是一部由娄烨执导,塔哈·拉希姆 / 任洁 / 加里·勒斯培主演的一部剧情 / 爱情 / 情色类型的电影文章吧小编精心整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助

  《花》影评(一):豆瓣婊在法国(史上最客观的影评)

  故事讲的是,一个浑身散发着“豆瓣婊”文艺气味的女人,来到了时尚之都巴黎。

  当她漫步在巴黎城乡结合部的建筑工地的时候,一个法国搬砖男屌丝管她要了电话号码,然后请她吃了个法国大餐(破面包片子+两碗汤)。

  法国男屌也很有豆瓣大叔的气质,既然自己是搬砖的,那就不能炫富了。怎么办?吹经历呗。

  为了减少家庭经济负担,早早就辍学了,

  非洲当过兵,

  参加过什么什么鸡巴战役,

  手上有刀伤,手指头回不了弯,还让文艺婊摸了摸伤口

  满脸大胡子,身上有纹身。

  文艺婊哪见过这架势?被忽悠的迷迷糊糊的。

  饭后分手的时候,男屌要亲她,她拒绝。

  男屌说:“不给操,你跟我吃鸡毛饭啊?”

  然后继续亲,文艺婊继续反抗。可你反抗完了,就走呗?还不走,原地站着不动。

  男屌一看就来气了,马上拖入到胡同里,给她强奸了。

  这下可完了,还整出感情来了,俩人在一起搞起了对象

  后来男屌设了一个套,让自己的朋友感受了一下中国婊子的风味。

  文艺婊恼羞成怒要说法,闹分手。

  男屌果然够狠!割腕了,说让文艺婊也割腕,两个人歃血为盟,永不分离。

  文艺婊马上被感动的稀里哗啦,太鸡巴浪漫了。

  后来这个中国文艺婊发现这个男屌竟然还有一个黑人老婆,而且都怀孕了。就要闹分手,男屌说:“那你滚吧。”

  文艺婊滚回了中国,在国内呆没几天,觉得自己的中国未婚夫虽然是大学教师,但是没情调,不浪漫啊。

  还是法国男屌,一身毛,满脸大胡子,白天搬一天砖,晚上回来澡也不洗,按着她就一顿操,过瘾啊。

  文艺婊又滚回了巴黎,俩人一见面,又开始啪啪啪。

  这时候我关了电脑,陷入了深深的沉思。

  有人说,中国女人喜欢欧洲男人,是欣赏欧洲男人身上那份浪漫,尊重理解,没有中国男人式的大男子主义。

  可我就纳闷了,我跟欧洲男人也挺像的啊。比如我早上起来不刷牙,就先来一个湿吻,很浪漫吧?

  我对女人非打即骂,跟中国传统男人那种怕老婆,疼老婆的思想截然不同。很随性。

  我也很穷啊,我也可以请你去吃顿必胜客,吹一下午牛逼不带停的,给你讲讲我混黑社会的故事。

  而且我非常尊重女性,婚前财产公证,买房两人共同承担,给女性一份尊严。这都是非常西化的思想啊。

  可为啥我就不如这个法国男屌受欢迎呢?难道是我没有满脸大胡子和一身毛?

  《花》影评(二):当自我只能在异国的男人身下放荡

  这几天,中国的电影圈仿佛迎来一个从未体验过的小高潮,无限的去放大所谓自我给予标签的“准分级制”,如同一只只春天的猫,可现实,依然是只能叫。

  一直蛮喜欢娄烨的电影,《推拿》,《苏州河》,《颐和园》,《春风沉醉的夜晚》。有深度,有情怀平淡的叙事却能深入人性人心

  但《Love And Bruises》这部片子,却更像导演对自己艺术信仰和自身才欲的宣泄。

  《花》影评(三):缺爱是一种病 得治

  电影看了两遍

  第一遍看的是断断续续 边看边想 片名改叫 easy girl 在巴黎 也尚可

  当时对于这片子产自娄烨 真的有些失望

  之后再豆瓣看了影评 褒贬不一 但有些影评剧透的很细致

  以至于我发现有很多细节 因为我起初对easy girl 的抵触给忽略了

  所以又静下心来看了一遍

  影片开头 花拉着一个 矮挫的法国老男人 央求不要离开她 或再做一次

  后来通过那个和花也有过一夜的中国留学生在和M 打完架吐槽中可以了解 那个矮挫的法国老男人应该是一个大学的导师,在中国和花搞在一起了,所以才得出那个中国留学生那句 “这样的人 怎么可以和他来真的 你傻逼啊你 我还以为像你这样的女人 只会和你的法国导师搞搞师生恋什么的”

  对啊 这样的人 花怎么就和他来真的呢

  M 法国巴黎的蓝领 扛扛钢筋 活活水泥 偷点艺术品去卖

  花因为法国导师的 暂且称作抛弃 失魂落魄

  走在她并不熟悉的巴黎街头 在餐馆左下 点一杯烈酒 让自己觉得温暖 熟睡过去被侍应叫醒 要求结账

  浑浑噩噩离开 没有注意到一捆建筑材料已经要碰到自己

  “刚才的事对不起,我没有看到你”M 追上被自己扛的建筑材料碰到头的花

  花对于这个和他搭讪的M并没有什么好感,起初还带着抵触

  直到 M 问她叫什么名字 并说我听说你们中国人的名字都有不同意思 那你的名字 又是什么意思呢?

  花 弯了弯嘴角笑了笑 说 是flower的意思

  吃饭 聊天 M 把花送到花暂住的地方楼下

  显然 M不想就这么结束 他用身体语言表达着自己的意图

  花 从起初的拒绝到最后的回吻 终于赢得了M的强奸

  事后M的面部特写告诉我们 他的无错 慌张

  跑路是他第一反应 走了两步回头看了看枯萎的花

  不知什么力量迫使他做到了花的身边

  花一头 靠在了M的肩膀

  在M 在聚会上给那个中国留学生 传授自己的泡妞诀窍的时候他说

  你要送她花 告诉她你爱她 之后和她做爱 像个男人一样

  嗯 这些他对花全都做了 他爱花 但又幼稚可笑

  因为得到花那么容易 致使他觉得花就是一个人尽可夫的婊子

  直至他看到花因为拒绝他傻逼盆友的侵犯 头上的伤口

  那时的花是失望的 气愤的 她提出分手

  M说要从楼上跳下去 花又心软了

  花爱这个幼稚可笑又卖力和她做爱的傻逼 尽管他曾觉得她人尽可夫

  直到她知道了M 有一个卢旺达的妻子 并且还怀着孕 尽管M说那不是他的孩子

  花知道她要结束这段关系

  所以选择了回国

  M 没有像上子一样要跳楼 也许这时的他已经知道 就算他跳一万次楼 也再也不能留住花

  他失落抱怨 你们女的就会伤人 是真的 你先要我 又甩掉我 背叛

  看到这 我跳戏了 心里os 哥 真是你先强奸的。。。

  花回了北京

  回到了她大学时的恋爱对象那

  那个炒菜会颠勺 冰箱上放鸟笼的那个男人那

  夜里

  女人的呼喊声把花吵醒

  是男人现任的炮友 当让 女人可能 认为是女友

  女人在门禁里大声的呼喊 是你自己说的花就是个婊子

  怎么你现在又让她回来 你知道她在法国跟多少个人上过床吗

  男人挂断了门禁

  花收拾东西准备离开

  男人追上 说

  上次我没有追上你去了法国,这次我一定要追上你,这串佛珠寺里的和尚说让我念108遍佛经,就能心想事成 我都年了1000遍了 我就希望花好好的 我这个人很简单没什么乐趣 就想和你下班一起买买菜 陪你去五道口买买衣服 一日三餐给你做饭 咱们不较劲了 好吗

  花被感动了 抱住男人 “不较劲了”

  花 你是在对自己说吧

  但 一个人的时候 花在厕所里还是哭了

  她想M 那个会送她花 和她卖力做爱的傻逼

  她和男人扯谎 说是去巴黎收拾东西

  或者说花没有撒谎

  只是去收拾的 是自己的心

  花坐飞机到了巴黎

  坐大巴到了M的家乡

  看到了和一群孩子踢球的 M

  其中一个孩子说 M 你的中国妞来了

  我想M在离开花后是痛苦的 痛苦到他只能不停地和周围人讲述他和花的故事,以至于不论是孩子还是他的家庭 在见到花的时候都知道 这是M 以前的中国妞

  最后一次

  M没有了从前的急躁

  一半的时候 M 问花 你和他上床了吗

  花默认

  M 又追问 他爱你

  花 说他想娶我

  M 你答应了

  你结婚了还来干吗 你真是个贱人

  后来M 换了姿势 我严重怀疑是GJ 以至于花抵触 不从 M 煽了花

  最后 和从前完事后一样 趴在花的胸口

  像个孩子

  后来看任洁 也就是花的扮演者的专访

  她说 花是一个20%衣服总会穿错

  知道自己想要什么的女人

  M 想和花建立长久地关系

  但花并不想 她追求自由 清楚自己想要的 所以离开M

  我只想说 花们有很多

  每个人都会有各种时期

  总有一个时期 你会觉得自己特别缺爱

  这时不管是一个什么样的人 如果他能给你爱

  那他就是你的救世主

  求生意识是人的本能 谁能拯救你 谁能给你爱 你自然就和谁在一起

  这也是自我拯救 自我医治的一个过程 哪怕这个对象是个傻逼 那也好

  缺爱是一种病 得治

  《花》影评(四):总说娄烨的歪神经

  我觉得像我这样神经歪着长的孩子会喜欢娄烨。于是,一部部,坚持着看下来。他的片子,几乎每一部都有大尺度的镜头,裸露完后就是主角神经兮兮的在某个特殊场景中漫步,然后镜头晃晃荡荡,拉成大条的社会背景。天总是阴沉的,带着特殊的郁郁味道。每一部,都在不经意间结束,突现字幕……

  音乐

  我喜欢它每部片中的音乐,低低沉沉,却又铿锵有力。仿佛暗藏着巨大主人翁无法述说的哀思,如渺渺迷雾,洒满了整个场景,把所有注视着这场演出的人吞噬。悠长的音符也同时把影片的色调和导演想述说的那种无法名状的情感深刻,拉长,直到一个无法抵达的边际,希望和渺渺光芒又在那远处若隐若现,人心又被渐渐鼓舞。我欣赏他每部片中的音乐,浓稠也淡郁,让心一下子被抓紧,被旋律温柔的抚摸,留下一种宁静思绪,和晕眩的力量。

  角色

  娄烨电影的演员,少有大牌明星,清一色的不化妆,女人凌乱着头发彷徨眼神迷失精神状态。他们或抽烟,或酗酒,或狂笑,或做爱……在他的几乎所有电影中,都几乎没有精神积极的五好小孩。他们几乎都来自社会的底层和弱者,或是自我思维意识与社会格格不入的“残障派”:学生,搬运工,同性恋,社会反派和异见者,神经不正常者,当然还有永远被压着的女人。主角们没有演员的光环,他们都存在于社会的各个角落,细心地人可以在生活中找到娄烨角色的缩影,他电影的伟大,在于把人物描写得纯粹而真实。他们放大了平常生活中人的脆弱孤独空虚,让人看了觉得心被刺得切深深的疼。

  女人和性

  不可否认,网上一群看娄烨电影的人估计都是冲着色情镜头来的。每一他的电影,你都看以看到男男女女脱得精光,high得依依呀呀的镜头。也许和我的专业,和学术研究方向有关,作为半个women, sex and gender study的学生,这种镜头每次都让我心里发寒。我想,娄烨是从一个男性的视觉感官中呈现着整个社会对女性的残忍压迫,而这一切的开始,就是性。影片中的女人都很聪明,她们有很深的情感,和有自己融入社会生活的方式。我想,女人们都是怀着天真炽热的情感爱着世界的,她们以自己以为正确的方式补偿这个世界,却每次都被恶狠狠地闪了耳光。比如《颐和园》中的余红,在片子开头那片黑压压的草地上就上演了一场激情,我认为他不是爱那个男的,是用身体在报答他先前为自己打架的救命之恩。娄烨影片中的性行为在我看来都是原原本本的压制性的野蛮式,充分反映了人最低劣却又最根本的兽性。在男女,或男男女女彼此互操的过程中,我觉得自己根本没有看到爱的存在。这种极致可以从娄烨的各式影片中看到,《花》里面的花和马修,《颐和园》里的余红和周伟,《紫蝴蝶》里面的章子怡和日本军官和冯征远,《春风沉醉的夜晚》里的众基友。于是我看见剧中人物哼得越HIGH,在被拉回到现实生活中后就哭得有多痛。

  也许因为我是FEMINIST派别,我想这些复杂情感中女人的泪和痛总是更多一些的,在《花》里面花就像是个贱人,可是每每可马修HIGH完之后我们都可以看到她的泪水人人都骂她贱,她要离开马修,被操完之后马修说你们女人总是伤人,他还告诉花说没有人会这样爱他。可这之前呢,马修在摔打完自己的结婚情人后又在和另一个女人调情,支支吾吾自己没有女朋友。这样的场景在《花》中不计其数,我想,这一个空隙是导演留给众人看的,人人都骂花是贱人,女人是贱人,可究竟是谁贱呢?纵观娄烨的电影,他似乎都在探索着这个问题,他并没有直接给出一个明确的答案,他按照了社会的形式把女人们压在了下面,却每每留给了她们空隙去申诉。电影中的角色可以被迷惑,可总有人会去思考

  关于他片中的女人,我想用《花》中的一段话去概括,我想这也是娄烨摆出来的一个态度

  一天,马修送给了花一打玫瑰。花带着玫瑰去上课。可上讲的,是女权运动的内容。教授说:“于是女人也加入了劳动大军,得到了自由,重新主宰了自己的身体,但是男性政客袖手旁观,因为女性抗争,抗争还在继续……”然后,这个时候,花看了一眼手旁的玫瑰花。

  政治

  要是没有了厚重的政治声音,娄烨的电影就没有了灵魂。

  他的影片,从一个特殊的角度记录了中国的政治历史。他从不属于主流声音,也不是纯粹的异见派。在我眼中,他好像一个讲故事的老人,仅陈述自己眼中的历史,少有评价。我看到了这个男人的清晰历史观,感到佩服。《紫蝴蝶》的故事背景是20世纪的抗日战争时期,讲的是民族与民族之间交融且矛盾的抗争,在日本民族侵略性的占领,教化,和本族人民的抵抗和服从下,在我看来,中国人的国民性在20世纪中受到的最大挑战。它为之后的中国政治历史的复杂和水乳交融的抗争性埋下了不可磨灭的根。然后就是那部少有人提的《颐和园》,讲的是红党领导下的,在文革与改革开放后,与西方意识近一步接近的一个病态的中国。然后是《苏州河》,开始由活动后的人民可见的纯政治打压到广泛经济生活中的,中国社会下的痛苦与空虚。接着是《春风沉醉的夜晚》,从中国社会少数人,却开始兴兴发展的同性恋群体的角度来揭示中国社会的伤疤。与此并列的是《花》,主题是在社会主义背景下,却留洋接受了西方教育的广大中国留学生群体;这些人从西方思想下看中国。中国的根和西方世界的水,共同培育出了留学生这群奇特的树。他们不能真正成为西方的芽,如影片中的花,还是回到了北京,要嫁给了她曾离开过的中国男人,其实也在法国时花也念叨过,和马修完全不同的生活方式。可我们也看到,花回国后开始帮西方持政治异见的西方人做翻译。留学生们接受了西方的雨露,也就再也脱开不了这种生长形态了。他们被东西方的世界改变着,却也同时改变了世界。

  娄烨最新的作品是传说中被解禁,却哪儿也看不到的《浮城谜事》,我想这个读起来很谜一般的故事应该又是中国迷途般的社会形态的写照吧。

  《花》影评(五):我们都是那个花,与文化差异无关

  看了娄烨的「花」,把碟放回整理得干净有序的箱柜,仿佛又回到了那段可以独自沉静在影片中思考的时光,仿佛又回到了因为情感、未来、选择而纠结的日子,每个细腻点的人都会有的纠结吧。

  花,你太真实了,因为女人那点儿事儿。马修足够吸引你吧,肉体上,情感上,但你能跟他么?所以可以跟他疯狂做爱、爽的时候大声喊出来,所以可以在他朋友面前不用矜持、肆意示爱,所以甚至可以硬硬头皮试着带他进入一下自己那个貌似亲密实际也他妈无所谓的朋友圈子,但你不会在他说道要跟你结婚生小孩时正面、认真地回应他,也不会真的说出那句你自认为奉若神明不容荼毒的"我爱你",因为你从未想过今后要走进他的世界,那一切早晚与你无关。

  但你爱马修是真的,是原始的,是来自内心的,是不勾兑其他物质的,即便尽管连你自己都不可能接受这种爱情。难道你对他身体的渴望是假么,难道你想起他时不自觉又无法抑制的上翘嘴角是假么,难道快乐时可以肆无忌惮的叫喊呻吟是假么?然而终究,你还是等待着这场感情的结束,或者说,收场,也许就在开始时已经在等待。

  那么的恰好,马修其实已经结婚,两年前跟一个来巴黎火车上认识的也曾青春过的卢旺达黑人姑娘。其实无须管他们如何在一起,是否真爱过,无须管她依然美丽还是早已屈就了底层的生活,因为这些真的与你无关,只是马修没有告诉过你,是他犯了错。在一切令人如此不舍但又可以结束的当口,你用发烧生病的身体表达内心的纠结,用终于可以说出口的"我爱你"传递你的心意,用夹杂着鼻涕的最不计形象的眼泪释放真实的哀伤与缅怀,可所有的这一切大概更多的还是歉意吧,对马修,也对自己。不然,比起当初面对马修跳楼割腕时的妥协,此刻面对马修气急败坏的绝望终是一言不发,心狠了何止千万倍。必须有歉意,但歉意是因了结束。

  回国,面对那个温吞絮叨的想抽他的前男友,你选择了敞开你的怀抱,一种理性的敞开,一种看得见过程的敞开。不然,要怎么办呢,你想正经白个头偕个老了,人总不能老装嫩挥霍青春吧。可不要忘记,你是个对爱情有过理想的女人,那些因爱刻下的痕迹你不会去磨平反而要小心珍藏没准儿何时拿出来欣赏。也许你一直在等一个来自巴黎的电话,即使不是马修但只要关乎他。真为花的中国未婚夫悲哀啊,你控制的平静下波澜涌动,他却永远没机会知晓一星半点,就算他想。印证了马修遭致口角的那句话"不行就直接跟她上床",「花」里的中国男人,连在床上都展示不了他们的雄性特征。

  你悲情地赶赴巴黎,义无反顾地追寻至马修修养身心的父母家中,想要感动自己,仅此而已,因为除了做次爱,又能怎样呢。终于用这样的仪式祭奠了自己的爱情,今后你可以虚伪地活着了,不用大伤元气地面对自己的感情。

  好了,终于可以说说马修了。很多人说「花」表现了花在中法两种文化差异下的挣扎,我怎么觉得很扯,关乎两种文化差异吗?马修就是法国文化么?马修代表的是一种单纯的原初的感情,不被任何文化之类的东西修正、左右、复杂化,当然也不受任何文化熏陶下的理性所保护、修复,所谓"以理化情"。对一个曾经几乎算是强奸了的女子生病时不知该如何的抚摸,轻柔的进入,令人柔肠百结内心起伏不能平静。这样一个孩子一样的男人,受伤后除了躲回父母身边,指望时间舔舐伤口,还能怎样。再见花时他那明明激动得想要叫喊的内心不明所以的情况下,只得硬生生憋在普通人相见的客套寒暄中,我都想要说,去开个房间吧,那样能直抵心灵。可还是刚才那句话,这一次,做个爱又能怎样呢。只是马修天真地问出花答应了嫁给她的男友后,勇猛的他,不举了。这次,他真的气急败坏。这次,他真的没有来送她。因为他知道,这次真的再与他无关。

  《花》影评(六):现实题材的一部情欲交织的好片!

  这部剧是昨天晚上实在睡不着,用iPad随意搜出来的。看过后,觉得除了不少的情欲戏份以外,男女主角那种纠缠不清的关系,他们之间到底是欲望还是爱情,又或者爱情根本就等同于欲望,欲望原来就是爱情?!我没有答案。也许多数的观众都会和电影里的郝思凡一样,骂法国男人是傻逼,中国女人是婊子(其实看到后边“花”又再次回到法国巴黎 去找马修,并和他上床时,我也恨恨的心里默念这个女人真是个婊子呢,),但傻逼与婊子的爱情却恰恰构成了电影最具诗意的现实主义。

  相比较影片的那个名字 个人还是跟喜欢《花》这个名字。花,没有根基、浮萍一样的花,最后才发现愿意搞她的法国人是只有搞卢旺达黑妞水准的屌丝,这才明白跟当地人的不同——没有扎在土里的根,放在花瓶里,开过短短时间就要萎的。

  佩服导演这部影片感情戏的细腻 ,虽然过火的镜头有点多了,但还是不失为一部好片。 反映很真实和现实的人性,真实。

  《花》影评(七):花

  巴黎的街道上,花追着她爱的法国导师恳求:再跟我上一次床好吗?尽管你不爱我。她就是追着他,像是在乞讨。因为一个不靠谱的恋人就自己跑出国找的人怎么都给人一种痴情的感觉。但花没太重情感,她说,上床就可以。

  花是随性的,随性的很单纯、很直接、很默然。她总是更愿意接受直接的东西。不爱我可以,勉强不来,她不是费尽心机的女人,做爱总可以吧,她单纯的想与她的恋人发生关系。

  导师后来安慰花说:“这是你想要的自由,巴黎是你的梦。”花说:“但你不属于自由。”既然法国导师已经不属于她的自由,那么她来寻求自由的地方会怎样走一遭。

  马修,一个靠体力活生存的搬运工,本身就是单纯又原始的存在。在乱糟糟、阴雨的街上行走的花与这个男人相遇并迅速约了次会。在约会中花不怎么说话,马修问喜欢巴黎吗?她回答喜欢。常住吗?不知道。强吻后,不喜欢这样吗?不喜欢。不喜欢却又吻了回去。不想跟马修有什么关系却来赴了约。花很明确自己喜欢或不喜欢的事,但不怎么确定该怎么做,似乎一直在跟着感觉走。在聊天的过程中,花对马修应该是有好感的,但她还处在对失恋的痛苦中,或许马修感情的节奏对她来说过快,她没有对他一见钟情,所以她要走,她尊重自己喜欢、不喜欢的准则。但后来马修强奸了花,之后花的头靠在了马修的肩膀,她接受了这个男人。于是两人以原始又直接的性爱方式开始了他们的爱情。

  性爱之后,晨光下行走的两人看起来很美好,花,就像绽放的花朵,只因性爱而美。但他们的爱情不可能这样单纯的存在,当花坐在马修朋友偷了古董的车,她的表情看起来很幸福,她喜欢这种生活方式。但这种生活方式之下,在除了感官享受之外的思想层面上他们有着巨大差异:马修认为有文化的人都贱,并且马修的朋友在马修的支持下伤害了她。由此花意识到除了性爱外两人的矛盾并提出了离开,但她是离不开马修的,最起码离不开马修所给她纯粹的性。

  花与马修的关系转折在血交之后,马修牵着狗接花来到他住的地方,花很用心的在看马修小时候的的照片,她开始了解这个男人,这是情感上接受的体现,这次两人做完爱后,一起吃着果酱面包喝着果汁很有家庭的场景,她喜欢这种生活但她对于跟马修结婚这件事是完全否定的。在马修说要跟她共度一生,生儿育女的时候,花有些吃惊,她边走边摇着头表现有些不屑,两人总是在待人和如何生活的问题上发生分歧,但回到上床问题时,却开始相拥而笑,合拍的不得了。这就是花,对于马修她或许是有情感的,但绝对是建立在性爱的基础上。在发现马修已婚后,花离开了,离开前她说她是爱马修的,她爱他却无法和他在一起,因为她可以单纯的以性爱的形式相爱,却不能过朝夕相处的日子。所以花选择了安稳却复杂的生活,就像放弃了马修的果酱面包选择了丁一的中式大餐。

  总结下来,花是个简单的人,就是像花朵作为植物生殖器存在一样单纯。对感官快乐外的事随性的很默然。

  《花》影评(八):爱情狗血剧

  女主“花”,被这个名字恶心了一下。片中跟她有染的男人有4人。

  她去法国找她在北京认识的法国恋人A,被A拒绝,路上被屌丝B强奸然后爱上了B,花在法国是在求学,与她同租的同学C跟她还有性关系。因为男B的生活方式与花有本质的差别,花回国了。住到了一直暗恋他的男人D那里,最后因为D烧的一手好菜和一副男奴样决定和D结婚,在结婚的前夕又决定去法国再和男B打上最后一炮。

  我不觉得她不知道自己想要什么,相反我觉得她比谁都清楚,她的所有行为都有分寸,跟谁上床,对谁热情对谁冷漠可以让我们明确的判断出来。她唯一特别的就是对性的热衷,但她在恋爱中奔放的性、暧昧的性、冷漠的性,跟一般人在恋爱中对不同人奔放、暧昧、冷漠的状态是相同的。还把崔卫平搬出来说“我们不是反对派,我们只是持有不同的生活意见”...可是我从这个片子里真没看出来娄烨有什么不同的生活政见。除了一个对性热衷的普通人,如果把这个片子里所有的性交行为都换成接吻,这只是一部爱情狗血剧而已。

  《花》影评(九):欧洲人的婊子

  这部电影可以和王安忆的《我爱比尔》互相参看,王安忆的《我爱比尔》讲的是改革开放之初在上海这个中国离世界最近的城市里中国女人对于白种男人或者说欧洲文明的病态崇拜;现在另一个世纪已经开始了10多年,这种崇拜依旧,《花》就是这样一个在欧洲文化中心巴黎发生的故事。

  看到很多评论对片中的中国男人颇有微词,但实际上体会一下就会发现,这个片子里的中国男人是符号化的——一种阳痿的符号——仅为了与欧洲男人形成对比而设。中国男人被有意扭曲了,这种描述无法成为共名。但花的婊子性却是实实在在的,这里说“婊子”非指性生活,而是她面对欧洲文化时摆出的低贱姿态。

  法国或者马修究竟好在哪里?这是花的困惑,是观众的困惑,其实也是中国的困惑。要回答这个困惑也很简单,《我爱比尔》就给了我们答案——因为那是白种人和白种人的文化啊。《我爱比尔》里的阿三甚至堕落到不计较对象是谁,只要是白种人,是外国人就好,她由一个画家堕落成一个妓女,一个婊子。《花》的故事开始于哪里呢?一个法国男人抛弃了花,花于是找上了另一个法国男人,一个法国民工。我几乎要叫花“阿三”了。这里我们应该像一个问题:花会看上一个中国民工吗?如果非要指认中国的男性知识分子存在活力阳痿的问题,那么中国民工大概不存在的吧。

  所以,这个片子意在表达一个中西文化冲突的问题,导演怕观众看不出来,于是在花与做翻译的那个段落里,导演让对这个问题的思考漫溢到表层。

  另一个有意味的细节是,当花再去找马修时,马修在读红宝书(当然不是英语单词红宝书),一个绘有弥勒佛的帐子一晃一晃。

  欧洲对中国的认识还停留在红宝书和简单的象征符号上,却要对中国的现状指手画脚,提出“中国是否存在反对派”这样的问题,将中国女人追求爱情的真诚击得粉碎,然后嘲笑一句“世界公交车”。可怜的是,中国人们却喜欢无视自己国家已经取得的人权和女权成就,对欧洲一些“民主”、“性开放”之类的本该是无聊学者和政客们谈论的抽象概念充满向往。

  那些东西真的适合中国吗?

  当花回到中国,重新回到她知识分子的身份而不是一个婊子的时候,当她吃着哭哭啼啼的中国男人做的菜的时候,你觉得女权在中国还是欧洲?

  中国人所渴望的只有中国能够满足,当花在法国的时候,我们永远没有安全感。

  然而,我们的时代仍然是一个西方的漆黑之魅笼罩中国大地的时代,西方以一种其实很值得我们仔细打量一下的“文化优势”肆无忌惮地俘获着我们的商业、文化和女人。西方的优势活在西方的预设里,而西方的预设在中国人看来天经地义,就如花或阿三对白种人天经地义的好感。对西方无限崇拜的中国“精英”们总觉得这种仰望西天的姿态优雅、文艺、充满豆瓣感。

  所以,花也好,阿三也好,去除性别文化的审视角度,她们可以指涉一大批以知识精英自命却对欧洲盲目崇拜的中国人。

  我们期待一个去魅的过程。中国当然有很多问题,但住在自己的国家观看或参与这些问题的解决过程,总比逃入夜色跑到欧洲,做一个欧洲人的婊子要好。

  《花》影评(十):Love and Bruises

  这片子要更名为Sex and Bruises也行,因为片中两人基本除了sex之外也没做什么别的。然而在写这篇评论的时候,还是决定用Love and Bruises作为标题,因为无论多么愚蠢与纠结,这两人确实在热情地相爱着。

  一直觉得中国导演多半被李安和《色戒》刺激很大,否则干嘛一个个都开始往大篇幅的描写紧张气氛下的性欲纠葛起来了?大家都说不看性镜头就无法理解《色戒》里的男女主角为何相爱,《花》其实也延续这个路子,寂寞青年男女的欲望,是如此纠结。

  在观影过程中我做得最多的两件事就是翻白眼和叹气,因为两人的行为举止实在过分典型了。豆瓣上有名的一篇评论是“傻逼与婊子的诗意爱情”,在没有确实观看影片之前,我认同这句评语,然而看完之后,却并不觉得这两人的行为有需要让人如此苛责的地步。或许是导演娄烨不温不火的态度影响了我吧,晃动的手提摄影机,无时无刻不近距离逼视女主角的长镜头,仿佛像是想从这张缺乏表情,却又轻易动情哭泣,总是低着头掩藏自己的脸上挖掘出什么一样。令观者如我等也不禁想随着导演逼问:花,你究竟在想什么呢?

  也有评论说女主角的行为举止完全不像内地女性,但那口一点广东腔也无的汉语,瘦削的脸庞,支棱的肩线,却是我再熟悉不过的北方女孩的样貌。看到花轻易被Mathieu的朋友骗往乡间别墅,几乎被强奸的段落。当时就明白了这是一个什么样的女孩。28岁,轻易追随在北京相爱的法国男人出国,轻易被抛弃安抚,轻易寻找到下一个男人。花的生活,随意到近乎随波逐流的地步,已经无法用顺其自然来描述了。在她被Mathieu强奸时,其实命运似乎该就此注定,花是注定沦落了。然而,也不知该说是幸或不幸,在长达三分钟的镜头里,Mathieu满脸胡茬却又奇妙地简单的脸庞上闪过数个迟疑的表情,转回身来,在花身边坐下。花的命运,就此奇妙地轮转起来。

  花是愚蠢而又天真的,你很难相信到了这个年龄段的女孩,竟然还会看不穿男人那些小把戏和玩不烂的手段。但是看到花坐在大学里认真读书,搬了家后使劲清洁厨房,有空就约会男友上门做爱时。你会猛然间觉悟到,其实妇女解放的口号喊了这么多年,大多数时候,我们的生活不过还是绕着客厅厨房和灶台打转。那些人心的纠葛和生活的沉沦,其实离我们的生活并不那么近,尤其是对于花这么一个总是心神恍惚又迷离的女人来说,金钱仿佛不存在于她的生活之中。男朋友的朋友倒卖无聊的破烂古董,不过是个值得旁观的笑话,完全没有认真的余地。直到男友被这个朋友约出去两小时,就决定把她拱手相让之后。

  或许有许多人会觉得花可怜可恨可悯,然而我却羡慕花,在生活和男人将她逼到绝境时,她却奇妙的开放并超脱出来。无论是Mathieu告诉她,他能有所改变时,她不为所动的回了北京。在北京的男人告诉她愿意结婚时,她被一通电话召回了法国情人身边。花,你究竟想要什么呢?你的生活方向和选择在哪?似乎女人在迈过了25的关口,早早便该结婚生子安排好下一阶段的人生。然而花只是静静地看着前方,不为所动的继续自己的选择。

  娄烨没有给出答案,这位中国第五代的导演非常心狠地就此斩断了片子。安静而又喧哗的车站,镜头靠在花的脸旁,她静静地吃着东西,我们并不清楚她在想什么,又会前往何方。

  爱情与瘀伤,似乎都在她脸上留下痕迹,又似乎什么都没有改变。

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