《简爱》经典影评10篇
《简爱》是一部由朱里安·埃米亚斯执导，泽拉·克拉克 / 提摩西·道尔顿 / Carol Gillies主演的一部爱情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
想象读一本书，是读书页里的人生，读人生中的自己，每一行字便有了温热的气息，沁入心田。
于是，看电影用了挑剔的眼光，为着先有的钟情。
2011版，看到简·爱向罗切斯特表白的激烈，突然就看不下去了——情节铺垫严重不足，过分的情绪渲染，使人物变得滑稽。
1970版，19岁，该有一张青春苍白的脸啊，可是演员的“老气横秋”、顾盼生姿、有失分寸的“包打听”，令清纯倔强的简·爱变成俗气的乡野村妇。
1996版，一袭黑衣，举手投足的安静、沉稳，微微病态的紧张、停顿，轻抬眉眼便洞悉一切的聪慧……正是心仪的简·爱，款款走来。
这传世的经典，仿佛一道菜，奉上毫不矫饰的人性本质，200年前可以吃，今天依然可口。
一、生于陋室，偏自芬芳
简·爱的成长，用两句诗可以概括：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
万难之中，无可依赖，才格外独立；欺压太甚，才渴求平等；不被尊重，才格外自尊……
作为雇主的罗切斯特，几乎是简·爱遭遇的第一个平等待她的有钱有闲阶层了——等待这样一个灵魂的出现，用去了她成长的全部岁月，她又怎会看重他的“有钱有闲”？
有一句随处引用的名言：“如果上天予我美貌、财富，我将令你也离不开我，就像我离不开你一样。”而剧情也顺着这句话演变——令简·爱继承遗产，令罗切斯特庄园焚毁、容貌损伤……
我常常思考，以为这样的安排将简·爱的清高最终拖入世俗的泥潭——再赤裸的灵魂相见，也还要有物质作为礼物或桥梁——然而我错了。
作者抽身事外，站在世俗之人的立场，“以小人之心度君子之腹”——那个逢场作戏的时代，有几人不曾怀疑？经历这样一个曲折回环，两个可以牵手在上帝面前走过彼此坟墓的灵魂，平等得更加纯粹了。
说到底，还是简爱的过度自尊，导致过度敏感下的过度佐证——一切的过度都有病态的嫌疑，相比她的早年经历，这样的“过度”其实刚刚好。
又有什么不好呢？于今日的物质世界而言，高攀的女子仰人鼻息、低就的女子趾高气扬，她们怕是“吃”不了《简·爱》这道“菜”的，吃了也会消化不良。
二、人生，何处安放？
有人说，最后的简·爱，完全可以不必再去寻找罗切斯特。
这里有她的执著，她的理想，她自我设定的模式——孜孜以求的平等和尊严，不惜以物质的优劣互换，以双方“丑小鸭”与“白天鹅”式的身份对调，来宣告一种终极的完美。
也许，可以在作者的生平中寻找答案：她曾去欧洲学习法语，爱上自己的老师，现实存在阻碍，她将激情寄托于写作，在写作中创造理想的完美世界。
她曾将诗作寄给自己景仰的诗人，得到更加不公的回复：“不要跻身诗的行列，这里没有女人。”此举迫使勃朗特三姐妹（《简·爱》作者夏洛蒂·勃朗特、《呼啸山庄》作者艾米莉·勃朗特、《艾格尼斯·格雷》作者安妮·勃朗特）以男人的名字联合出版诗集，受到世人瞩目。
一个不向世俗和时代妥协的女子，写出一部不向世俗和时代妥协的书。
试问它的读者和观众——我们妥协了吗？
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《简爱》影评(二)：简爱经典语录
你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。
我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。
即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。
我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。
谁说现在是冬天呢？当你在我身旁时，我感到百花齐放，鸟唱蝉鸣。
《简爱》影评(三)：Do the Charlotte
Just the same as Jeremy's famous word-do the doyle-which means to act precisely according to what doyle writes, tv series named Jane Eyre in 1983 exactly reproduce the scenes in the novel created by charlotte bronte, the famous novelist in great britain. When being a pupil of grade four, I read the book for the first time. Although I only took it as a story and perhaps coudn't understand thoroughly what the novel tells, I was fasinated by Mr. Rochester and his love for Jane. I also esteemed Jane's brightness,erudition, and of course her strong character. I hope I will be a person like Jane. Well, I admire the actor who played the role of Mr. Rochester. To tell the truth, I have watched all the versions of Jane Eyre from 1940s to 2010s, including different fimes and tv series. Not until I watched the version of 1983 have I found joyfully the actor plays the exact Mr. Rochester of novels. The tone of speaking, the expression on his face and the grace of behavior attract me deeply. The actor displayed the changeable characteristics and inherent innocence precisely as the novel suggests. This version is the best to do the Charlotte, and the most successful TV series for Jane Eyre.
当简爱得知罗切斯特有妻子的时候，她没有被爱情冲昏头脑。她记起来罗切斯特曾说：“包养情妇仅次于买奴隶这样的坏事，她们性情低劣，地位也低下。跟不如自己高尚的人亲密生活会让人堕落。现在我讨厌回忆同塞莉纳、嘉辛塔和克莱拉一起的日子。”
简爱知道，那些话是罗切斯特的心声，总有一天，但爱情渐渐平淡，他的价值观会主导他的生活，那么他会如何对待以情妇身份和他相处的简爱呢？所以她告诉自己：“要是我忘了自己和自己所受的教育，以任何借口，任何辩解，受了诱惑重蹈这些可怜姑娘的复辙，总有一天，他会以此刻回忆起来时亵渎她们的同样心情，来对待我。”
简爱的价值不仅在于，她告诉自己的爱人要给予她人格上的平等，只有平等的人之间才有真正的爱情。而且，她还告诉自己，在爱情中，理智是帮助自己获得最终幸福的法宝。
《简爱》影评(五)：认真你就输了
忽然想到以前没想过的问题。罗切斯特喜欢简无疑，但简是真的爱着罗切斯特吗？
值得商榷啊……罗先生只是简第一个遇见，研究并相处，然后了解的男人，未必是爱啊。人是因为爱而了解还是因为了解才爱呢？？？
简以前也没遇见过什么男人，第一个喜欢的也许就是第一个遇见的，恰好是个貌似的单身主人。罗先生是香辣吃多了想吃点简这样纯洁清淡的口味，简却一片纯白。忽然怀疑这段爱情带有哄骗的性质了……起码， 罗先生明明有老婆的。为什么偏偏在婚礼当天律师恰好赶到呢，好巧啊。话说英国当时的遗产继承法确实很好玩，傲慢与偏见里很大程度是遗产法在推动剧情。然后就是罗先生充分暴露了他家安全防范意识太薄弱了，连简这个小丫头都能神秘的消失…连个看门的仆人都木有咩？然后就是简女主光环开始发挥作用（参考甄嬛出宫打怪升级），正好这么巧遇到失散多年的表姐表哥，还性格那么好完全没有隔阂，夏洛特你编过了吧喂。然后就是天上掉下两万英镑的遗产砸中简，哇，好羡慕……简摇身一变变成白富美，就等着男主罗先生单身了。就这么巧，火灾来了，罗夫人挂了。估计夏洛特也编的不好意思了，心理补偿下让罗先生断条胳膊瞎只眼（反正疼的又不是夏洛特，无大碍啦）
在罗先生人生最黑暗（字面意思）的时候，啊~简来了，带着光环出现鸟！~还带着五千英镑啊！“我愿意做你的护士”（你老婆都死了看你能忍多久）。。。不嘛不嘛~罗先生~然后就是幸福快乐的happy ending…
《简爱》影评(六)：无关电影评论的题外话
《简爱》中为什么罗切斯特先生不能跟妻子，就是那个疯女人离婚？
看小说和电影《简爱》时，心里一直搞不明白，既然一开始女方及家人就有意隐瞒女方的疯病，罗切斯特为什么不和那个疯女人离婚呢？为什么一定要等到疯女人在大火中纵身一跃而亡，而自己被熊熊大火烧成残废才心安理得呢？难道说这样才和简爱相配吗？以下是百度知道的答案，不知是否确实，我也无从考证。
英国历史上一直由教会负责婚姻的缔结，采用的是教会的法则。因此结婚、离婚都由教会管辖。英国也不是没有离婚的先例，最著名的是国王亨利八世（1509-1547）与西班牙籍王后凯瑟琳的离婚事件。凯瑟琳原来是亨利八世的寡嫂，按照父亲亨利七世的意思，并向罗马教皇申请后，嫁给了亨利八世。后来亨利八世以凯瑟琳未能给他生育子嗣为理由，向罗马教皇申请离婚，而当时罗马教廷并不想得罪有强大势力的西班牙，没有批准。亨利八世为向罗马教廷施加压力，从下令停止向教廷交纳教税，直到没收教会财产。教皇恼羞成怒，宣布开除亨利八世的教籍。在当时受宗教改革思潮影响者的鼓吹下，亨利八世一不做二不休，索性宣布英国教会脱离罗马教廷，自任英国教会最高权威。从此英国教会被称为圣公会，与教廷领导的天主教划清了界限。可是这场为了离婚闹出的“宗教改革”，只是使亨利八世自己实现了离婚的目的，对于广大的国民，并不是一个可以援引的先例。
不过实际上到了《简爱》写作和出版的时候，英国的教会已不是确定婚姻关系的唯一权威，国王的世俗法院系统已经具有越来越大的发言权，从亨利八世的宗教改革后，普通法院开始接受违反婚约的诉讼。国会也逐渐开始制定有关婚姻的法律，1753年制定的第一部《婚姻法》确认了教堂婚姻仪式与效力。1836年进一步的《婚姻法》又规定结婚可以采用世俗登记婚制，也应经21日明确的公示。这个法律允许夫妻双方协议离婚，如果男方提起，只能以女方通奸为条件。而且当时的离婚手续非常复杂，先要证明有以上这些情况确实已发生，而且还要经过教会先宣布“合法分居”，然后再进行普通法院的离婚诉讼，要花费很大的一笔钱。
夏洛蒂·勃朗特是在1846年创作《简爱》的，她没有写故事发生的具体时间，如果是以创作的时间为准，而故事男主角罗切斯特是在故事发生前15年结婚的，那时确实没有允许离婚的法律。而在1846年，以女方发疯为理由也是无法提出离婚的。小说出版10年后，1857英国颁布了第一部《婚姻诉讼法》，设立了专门的离婚法院。允许女方以男方乱伦通奸、虐待、遗弃超过两年等理由提起离婚。离婚才开始成为一件可以操作的事情。而真正意义上的离婚自由，则一直要等到20世纪50年代以后的法律改革了。