《抗暴英雄》经典观后感集
《抗暴英雄》是一部由Ketan Mehta执导，阿米尔·汗 / Kiron Kher / Toby Stephens主演的一部传记 / 剧情 / 历史 / 战争类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《抗暴英雄》观后感(一)：没气场
太俗了点，模仿好莱坞台词，高喊自由。。。。。可是又没那个气场。 太俗了点，模仿好莱坞台词，高喊自由。。。。。可是又没那个气场。 太俗了点，模仿好莱坞台词，高喊自由。。。。。可是又没那个气场。 导演不行，场面不够宏大，没有高潮，前面拖沓，后面反抗没高潮，蚓头蛇尾。 主演名气很大，可气场不够，一眼看上去就不是英雄的样子，虽然留着八字胡须，比较可爱
因为三傻才看的这部戏
结果？什么都没看到
甚至连韩国的神机箭都可以甩他几条街
仰光军在围捕活捉男主角时，居然是走过去的！！
大军约开了十几枪，居然无一命中！
任由男主角开枪自杀，你就不能先打脚吗？
这部戏的投资不算低，但真不知道钱花哪里去了。
全是文戏和歌舞戏
边看边想，三元里人声震天啊，狗X的英国鬼子，我们的第一次反抗谁记录了？谁广播了？谁能拍出这样的气势与唯美来？！！
兴许说的过了，但似乎大家把太多的矛头都指向日本了，英国鬼子呢？法国佬儿呢？八国联军呢？？
calm down， down，down，ok，试着总结一哈传奇剧的常见元素，－－不敢说“必需”，怕被集体BS;)
画面要古典唯美（诗意到略显做作时下刀剪辑），包括主角了，配角要活泼有趣（最好个性突出，本片有个斗鸡眼的贱民），音乐要可高可低（从哀婉抒情到雄浑壮烈），冲突要以笑见大（郁肠百结到快意生死），结尾最好壮烈些，掺进爽快自然动人心魄的演讲，最后，要把前面几条搭配适当，调控和谐
作为印度影片，她遗传式强迫症一样加入了轻快活跃悠扬脱略的歌舞，我得承认，这是锦上添花－－如果甘地传也要楔进这个，我就要嗤笑嘲骂了，呵呵
《抗暴英雄》观后感(四)：Mangal Pandey The Rising
何为英雄
一直都觉得印度虽经历很多灾难，现在也仍有很多问题，但却是个有信仰的国家。
影片的人物刻画很真实。初始，救他一命，互成知己。会有冲突，但也可在一场摔跤中尽释前嫌。莽卡可为黑人奴仆被打挺身而出；戈登也愿为无辜寡妇被活祭而英雄救美，这都不是容易的事。两人也可合力捉弄讨厌的长官，这种不顾及各自的身份的友谊很是值得羡慕。
莽卡初时活并不快乐，可能他有钱财可以满足生活需要，可正如斗鸡眼所说：“他与他一样都是贱民”也如她所说，’他就是在出卖自己的灵魂’。
哪里没有自由，哪里就需要自由；哪里有压迫，哪里就有反抗。不再只是因为咬一颗子弹的谎言，也不是因为要成为无种族的贱民的恐惧。而是现在他们全是自己土地上的贱民，没有尊严，没有灵魂，也没有自由。
于是为灵魂和自由。
但反抗需要流血。
他做了他能做的，他做了他必须做的。他是英雄。
《抗暴英雄》观后感(五)：活着，到底为了什么
”我一直在想，活着还有比糊口更重要的事吗？”
当印度妇女用自己的乳汁喂完白人的孩子匆忙赶回家抱起嗷嗷待哺的儿子时，却喂他鸦片时；
当花样年华的女童被迫嫁于白发苍苍年老体衰的领主，却还要随着他的死去而陪葬时；
……
威廉是个人道主义的英国白人军官，他救起了要被殉葬的沙蒂，但是他无法改变白人的作为，无法改变印度的宗教和习俗。
莽卡问：活着还有比糊口更重要的事吗？
然而，民不畏死，奈何以死惧之？
当民众为了生存而反抗，为了自由和尊严而奋斗，为了信仰而战斗，那么又有什么能让他们退缩呢？
威廉和莽卡的友谊死了！
莽卡反抗的心被烈火点燃了。
……
如果电影能让我们感知的只有过去，那么他就不是一部好电影了。
好电影让我们思索的是现在：自己的灵魂是否还活着？为什么而活？
虽然我一直觉得没有完美这回事，没有任何电影是完美的，但是我不吝于给这部电影满分。
《抗暴英雄》观后感(六)：抗暴英雄
非常少看印度影片，这部《抗暴英雄》无意中DOWN下来，断断续续把它看完了。莽卡，原本是东印度公司殖民统治下武装兵团中的一名普通印度士兵，因为不满统治者的残暴狂妄，目睹平民被压迫、宗教信仰被践踏，带领印度士兵进行起义反抗，以鲜血和生命祭奠民族的自由事业，以勇气和无畏激励人民掀起了一场席卷全国反抗英国殖民统治的印度独立战争。也许不是自己民族曾经的苦难，缺乏感同身受的力量，也许是题材原因，有着表现角度的差异，看归看了，却没有《辛德勒的名单》那样的触动和感染。
片中一直穿插着莽卡和英国长官戈登的深厚友情，印度演员长得是一如既往地漂亮，又全是多情汪汪的大眼睛，再加上天涯乱逛，总看见娱乐八卦版暴哪个哪个男明星又是也是“断背”，害我看见两个男主角如此相知想重，一开始居然不CJ地乱想...同性间的友情爱情居然瞬间混乱,有分辨不清的倾向(罪过罪过！),不过他们二人与女主角点到为止的激情场面还是能够证明这军官和下属、白人和＂黑人＂（影片中的翻译，不甚理解．）、英国人和印度人之间友情是绝对真挚的。
戈登应属亲印派，他救的那个印度新娘很不错，温柔美丽，瀑布般的长发美得紧(当然现实生活中我对某些男性对女性固执的长发情结是颇不以为然，觉着有点儿滑稽滴，比如那谁谁谁，嘿嘿！）。莽卡的爱人有种野性美，但不甚漂亮，在他临死前夜狱中一别深情可鉴(往彼此额头上涂红色的标志，那算是举行婚礼了吧,此情节设计稍嫌恶俗)。不过此片中，爱情不是主题。
另外，片中还有不少大家都喜欢的印度歌舞，养眼养耳
首先，这是一部没有让我们等太久，就将主角华丽地送上舞台……不，是断头台的电影。当阿米所饰演的莽卡班迪走到那象征死亡的绳圈面前，镜头缓慢地推上他的面容，将他那毫无惧色的眸子、坚定不移的目光展现在我们面前时，我已然深受震动。都说生存恐惧是一个人一生最难克服的心理难关，那么面前这个满脸沧桑的男人，为何在这样的生死关头仍能云淡风轻？
然而令我震憾的镜头还远远不止于此。并没有过多华丽的服饰、整齐的人群或是宏大的场景，仅仅来自于那个人，就是那个虽然静立于众人之中，却仍难掩其英雄本色的男人，莽卡。如果说他冒着枪林弹雨冲入阵中抢救战友仍然算是在履行军人的职责的话，那么当他高高踏步，孤身自队伍中走出，最先咬下那充满疑问的弹头时，我心里真的一阵震颤。因为我深知如果这子弹上真的涂有问题油脂的话意味着什么，我身为一个外人尚且如此，莽卡他自身不可能不清楚。明明知道有可能付出惨痛的代价而去这样做，仅仅因为信任，信任自己的朋友，信任那个虽然黄头发、白皮肤，却与自己有着相似的性情，可以肝胆相照的兄弟！
事后他与充满疑虑的战友们的对话真的令我印象深刻：“你怎能这么做？”“因为戈登大人说了没问题，我相信戈登大人。”“如果他说谎了怎么办？”“那我就把公司烧掉！”
他是这么说的，也真的这么做了。于是诞生了广场上的那一幕，他再次昂首挺胸地从阵中走出，此时，他没有再走向他曾经相信无疑的朋友，也没有再遵从军令去亲身试枪，他是那么从容地、冷静地、毫无征兆、毫不迟疑地，走向那冷酷的大炮，将胸膛堵住那朝向同胞的漆黑炮口，高声喊着：“开炮！”这一声，如同一声惊雷，震摄了高傲的英国军官，也震醒了一直委曲求全的印度战友们！
假如到此为止，我们仍然可以认为莽卡只是一个誓死捍卫信仰的信徒的话，那么当他以一对百，并将最后的子弹射进自己的胸口、九死一生之后，在病床上与戈登的那段对话，才真正道出了他所展现出的非凡勇气、那蓬勃的斗志和坚强信念的来源，他说：“我一直觉得耐苏库是一个贱民，其实我们虽然仍在自己的土地上，却已全部沦为贱民。现在我们的战斗已经不再是反对在子弹上涂油脂，如果给我们自由，我会把那些子弹咬上一百遍！”
一直以为所谓的英雄，除了拥有上天入地的本领之外，更是无所畏惧的铁汉。然而英雄也是人，他们也会有迷惑、也会有欲望，当然，也就会感到恐惧，只不过在某个时刻，他们能够暂时将恐惧、和其他的杂念都统统抛开，去为了他们认为更重要的人、或者事，去挑战一切不可能而已。在那样的时刻，他们往往显得有些莽撞，有些不够圆滑、不够精明，甚至，有些冒傻气，然而偏偏是这样的一些傻子，影响了很多人，改变了很多人，甚至于，亲手扭转了历史的车轮！
这令我想到了阿米这个人本身。如今在世俗的眼光里，他已经是不折不扣的成功人士，他以自己的独特风格和视角，为宝莱坞电影独辟蹊径，并以极强的责任感和使命感，在更广阔的社会领域中发挥着属于他的影响力。但曾几何时，他也曾面对诸多非议，面对着种种的质疑甚至指责，而我们所看到的，是一直坚定前行的阿米，是为了践行自己所信仰的艺术而不肯轻易妥协的阿米，是那个相信着很多天方夜潭般的美好故事会发生在现实中的阿米，如果说莽卡这个角色与他本人有什么联系的话，最根本的一点可能正是在这里吧。
自此，我开始相信，有时一个人的力量并不卑微，那个创造了历史的傻瓜，也许正是在你我之间，关键在于，你是为什么而犯傻以及，你能否在目标达到之前，一直坚持下去。