冯学荣：细节才是历史真正的魅力所在
01
白山黑水，就是东北的代名词。
可是大家知道吗？东北为什么又叫“白山黑水”？为什么不叫“青山绿水”？
答案是：
白山，就是指的长白山。
黑水，就是指的黑龙江。
白山黑水，就是长白山加上黑龙江的简称。
02
我们都知道“不到长城非好汉”这句话。
但是，我们有许多人不知道，这句话的出处。
许多人都以为，这是中国自古以来就有的一句老话。
其实不是。
“不到长城非好汉”这句话的出处，会让你很意外。
它的出处，就是毛泽东先生，在1935年所写的一首诗《清平乐·六盘山》。
《清平乐·六盘山》
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
这，就是“不到长城非好汉”这句话的出处。
03
“夷”这个汉字，它的结构，是一个“大”字，加上一把“弓”。
“大”字的古义为一个站着的人。
身上扛着一把“弓”。
什么人？
夷人。
北方寒冷之地，那里的“野蛮人”，不耕田，也无田可耕，他们打猎为生。
所以，历史上的“北方野蛮人”，走到哪里，身上都带弓。
一个站着的人，扛着一把弓。
所以写作“夷”。
04
马和大象，是站着睡觉的。
05
有的历史爱好者有这个问题：明朝末年在东北的满清铁骑，到底是从哪里来的？
他们从历史看起来，似乎是突然在东北冒出来的。
是不是这样？
不是。
满清在东北，自古以来，一直存在。
只不过，他们的祖先，不叫满清，而是叫“肃慎”。
肃慎的后代，就是女真，女真的后代，就是满族。
历史就是这样演变的。
肃慎以及它的后代女真，一直生活在东北森林，世世代代渔猎为生。
他们在历史上存在感较低，那是因为，他们并不强大，所以存在感不太强。
06
有一个有意思的问题：
当年满清铁骑入关之后，为何不将汉人全部杀光？
杀光了汉人，268年之后，就不会有辛亥革命了。
不是吗？
答案是：既做不到。也不想做。
为什么做不到呢？因为明朝末年，中国的人口在一个亿左右，你要把一个亿的人全部杀光，你要知道，这是一个很大的工程，耗费你大量的人力物力，尤其是你的财政能力，以当时的财政实力，是根本支持不了这么浩大的工程的。
再说了，你做皇帝残酷到这个份上，最后连你自己人，都会害怕你、反对你。
其次还有一个原因，那就是：不想做。
为什么不想做呢？
你把汉人都杀光了，你每年能收上来的税，就锐减了99%。
所以说那样做，显然也是不明智的。
不符合他们的利益。
这不是我瞎猜，皇太极对这个问题，和臣子的谈话，是有历史记录的，皇太极说，没有民，哪有王？
07
我们读史之人，都知道有“徭役”这个词。
什么叫做“徭役”呢？
举个例子，古代中国政府，要修一座桥，修一座宫殿，修水利，修马路等等，都需要人力，政府不出钱，强征一条村、几条村、几十条村的男子出去做工，直到工程完成。
这，就叫徭役。
古代为什么有徭役呢？
许多人认为，古代政府强迫老百姓劳动，真坏。
可是，坏归坏，不要忘记，古代中国长期以来，基本上都是低税赋的。
举几个例子：
汉高祖实行十五税一。也就是说，在汉高祖的时代，一个老百姓，挣了十五块钱，只需要纳税一块钱。
文帝实行三十税一。也就是说，汉文帝的时候，一个老百姓，挣了三十块钱，只需要纳税一块钱。
东汉光武帝，也是三十税一。
……
可见中国古代，政府基本上都是低税收政府。
可是你要知道，世上做什么事，都是要花钱的。
例如，修路，修桥，政府出钱，政府没有钱，所以只好组织老百姓，义务劳动。
这，就是徭役。
你要不想义务劳动，不想有徭役，可以，但是，你就要多交税。
羊毛，最终都是出在羊身上的。
这不是蓄意为谁洗地。
08
明成祖朱棣死的时候，十六个有名号的妃子、还有几十个没有名号的妃嫔，给他殉葬。
这些被朱棣宠幸过的女孩子，都甘心给皇帝殉葬吗？
答案是：基本都不甘心。
史料记载，殉葬的当天，是被迫上吊，妃子们集体下跪，求新皇帝（明仁宗）放她们一条生路，皇帝不许。于是，由太监和锦衣卫在旁监督，逐个上吊。
有个叫韩丽妃的，是朱棣的妃子，朝鲜人，当时求明仁宗放她回朝鲜赡养母亲，被拒。韩丽妃被迫上吊时，哭得很厉害，口中反反复复哭喊道：“娘，我先走了！娘，我先走了！”
答案是：康熙皇帝。康熙皇帝认为殉葬太野蛮，于是下令废止了这个旧制度。
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冯学荣：我看袁世凯这一生
冯学荣，70年代生人，现居香港，知名作家，读史人，著有《日本为什么侵华》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《隐动力》等，是广州番禺奥园城市天地“别等”书吧的常客与形象代言人。