《何来何往》读后感精选
《何来何往》是一本由周国平著作，新星出版社出版的精装图书，本书定价：38.00元，页数：317，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《何来何往》精选点评：
●陪我度過了一段掙扎的日子
●哲学家都很无聊的感觉。
●这本书是周国平先生的一些随感，怎么说呢，我觉得只能说这样的书需要找到对的人，所谓对的人（也就是读此书最有受益的人吧），既不是完全没有思考过这些问题的人，也不是已经明白了这一问题的人，而是那些不停地在思考，有了一些朦胧的概念，但是依然不够清晰的人。好吧，我自负地觉得我是这样的人……很多私有似无的观点，最终都被周老师很简单的一两句话点明白了。
●从这本开始喜欢上读书~
●生活这本书，别急着翻下一页，人不活在失去的昨天，更不活在未知的将来。
●选择的看了几节，或许现在过于浮躁，看不下去了，记得书中提到的人生的减法，就是让我们意识什么才是我们最需要的~~~
●周国平的文字冷静、克制，但又充满理性的情感。 书中有很多句子让人印象深刻——“沉默是绝望者最后的尊严，是复仇者最高的轻蔑”。
●心灵的美学，很喜欢的一本书。
●这本书还是值得读的，不是鸡汤文，有辩证思维
●是一本叩问心灵的好书，怎么读的人这么少。
《何来何往》读后感(一)：让心灵宁静的书
前段时间一直心情不好，纠结于感情的漩涡之中。然后，看到了这本书评，觉得可以读来一试。读过之后，真觉得能够让心灵平静下来。书中传递出一种人生的豁达和灵魂的宁静。有助于更清醒地认识自我，让自己的心灵得到休息。
《何来何往》读后感(二)：神圣的命名
我喜欢这段。
在造出第一个人-亚当-之后，上帝所做的第一件事就是，把各种飞鸟走兽带到亚当面前，让他给他们命名。根据《旧约》的这一记载，命名便是人之为人的第一个行为，是人为自己加冕的神圣仪式-通过给世间万物命名，世界才成为人的世界。
所以，一个男人叫一个女人妻子，一个女人叫一个男人丈夫，这是一个神圣的行为，是在上帝面前的互相确认。
不结婚而同居固然潇洒，但是，无其名必也无其实，至少缺少了那种今生今世共有一份命运的决心和休戚与共之感，那种走遍天涯海角仍然牵肠挂肚的惦念。
结婚是神圣的命名，苍天之下，命名永是神圣的仪式。
《何来何往》读后感(三)：平凡之路
夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。时间匆匆，该带上怎样的一刻心走在人生的道路上，该带上怎样的一种情怀去历经旅途的风景。
周国平的《何来何往》从一个哲学家的视角剖析了他眼中的人生，关于做人、做事、关于生、关于死，关于人生中的种种。。。作为一个涉世未深的读者，无法彻底理解书中的观点，甚至觉得书中的部分观点过于悲观和消极，但整观整本书，还是有部分内容让自己获得了关于人生的一些指引和启示，也不枉自己花了一个周末把这本书读完。
“真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味“
一直希望做一个真性情的人，不娇柔不造作，不阿谀奉承却也能拥有满座高朋，不刻意追求却也可以拥有丰富的业余生活。看到这句，忽然明白情感能共鸣才谓朋友，情趣能相投才是爱好，刻意经营的友情和刻意培养的爱好一样，很难长久。
”无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间、一种内在的从容和悠闲“
什么是忙什么是闲？仅仅通过时间来衡量是片面的。经过近三年的工作感悟，非常赞同内心的悠闲与时间无关。无论有多么忙碌，无论有多么大的压力，保持一份淡定的内心，就不会忙乱中出错，也不会觉得工作劳苦不堪。你的工作和生活状态取决于你内心的选择，不是吗？
”我们必须把人生当做家，让自己的心灵得到休息。我们也必须知道人生是道路，让自己的心灵有超越的追求“
这时我认为对人生态度的最好剖析，像在家中一样感受人生，放松、享受、爱他，像赶路一样感受人生，努力，前进，憧憬。
”一个人只要真正优秀，他就多半能够突破职业的约束，对于他来说，他的心血所倾注的事情才是他的真正的工作，哪怕是业余所为“
曾几何时，我也在职场中迷茫着，看不到未来的路；曾几何时，我想要放弃职场的追求转战业余的时间，希望能有所建树。现在我逐渐明白，还是我不够优秀。一个优秀的人，在哪都会发光，不论是在职场还是业余，所以不要再东张西望，从做一个优秀的人开始。2015，仰望星空不如脚踏实地。
”如果痛苦，只因为你在乎，愈在乎就愈痛苦“
”我们平时斤斤计较于事情的对错、道理的多寡、感情的厚薄，在一位天神眼里，这种认真必定是很可笑的“
”一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容；在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的任性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富”
一个在成长中的人，不会天生豁达，不会天生快乐，但是如果能早一些认识到痛苦的根源，并接受他的合理性，再让自己将一切看淡，真真可以将自己所经历过的酸甜苦辣，将自己遇到的真善美假丑恶都接受，并沉淀为宝贵的精神财富。
《何来何往》读后感(四)：《何来何往》之迎来送往
《何来何往》之迎来送往
这是第二次拿起这本书，两三年前看过一次，这次在书架前居然又挑中了这本。看来，自己是越来越喜欢周国平了。从之前的读着晦涩艰难，到现在的甘之如饴，真是欣喜于自己的变化。
很少在微信上转、看心灵鸡汤，这东西太泛滥，又都是一些快餐性的东西。但是，心灵鸡汤还是需要的，周国平的整本书都是，大快朵颐。这书名叫《何来何往》，看之前还是有些奇怪，好奇怪的书名。等到整本都看完，就觉得书名起得很妥帖。这本哲学书，探讨交流的本就是我们的心灵，看似熙熙攘攘的人群，其实每一颗心灵都是独一无二的，孤零零地来，孤零零地走，我们从何而来，又去向何方，比喻我们的生死，这样的大问题，值得思考，值得探讨。
我的回答是，迎来送往。并不是世俗意义上人与人之间、官场上、生意场上的迎来送往。因为每一个生命的独特与可贵，我们怀着虔诚、谦卑的心小心地迎接自己生命的到来，同时，更是小心翼翼、热情活泼地陪伴这生命走向终结。这迎与送，是自己内在生命与自己外在生命的统一，是心灵与肉体的统一，是所谓“我”的人生的独特体验。何来何往与迎来送往，同样神圣。
周国平老师，用自己的独特视角，结合自己融会贯通前辈先哲的思想，解读出自己对许多生命本质、片段、来源等等关于生命的思考。自己通过思考，也想将印象最深的一些领悟反刍一次。
“在黑暗中并肩行走”。我们往往希望自己能得到别人的理解，出于这种心态，于是会生出许多的抱怨。“你为什么不理解我”、“你完全不懂我”、“你是不会理解的”。。。。。。其实，希望别人理解自己，希望找到能相互理解的人，这是很理想主义的一件事。老子说，知人者智，自知者明。反过来说，我们当中许多人连自己都不能理解，又怎么可以奢求别人理解你呢？每个生命的独特性，经历与体验的独特性，注定他思想的独特性，独特性是多样性的一体两面，既然如此，想要求得两个人思想上的完全契合，又怎么可能呢？（话虽如此，可是要真正做到这一点，何其难。对理想境界的追求，是人的本能。要有大宽容，必得有自己的大智慧，对人生的大体悟。）不强求别人能理解自己，同时也尽量去理解别人的选择。好友也罢，情侣、夫妻也好，再亲密的人，也终究是在黑暗中并肩行走，这样就已经很好了。
“在我们身上，有一个高于自我的我，这是精神上的自我”。当年看这本书的时候，很受感动，当即将网名也改成了三兄弟。在肉身之上的我，是精神上的我。精神上的我，注定比肉体上的我有更高的精神追求。肉身更多被欲望所困扰，精神上我无此困扰，所以会寻求更超越于自我的自我。自我有三个人称，你、我、他。我是自我意识，是本我。自己同自己说话，就是我与“你”的对话，这个“你”是我的精神密友，我们要细心呵护这个精神上的我，不要被欲望蒙蔽，要让精神上的我也能够汲取足够的营养，能保持强健。任何时候，不管外在肉身的虚弱与否，这个强健的精神上的我，必定如定海神针一般，维护我们生命的尊严，让我们的生命因之而强大。自我意识过于强大，往往陷入自大狂妄的陷阱，所以，有时候需要跳出来，以第三者的眼光审视自己的所作所为，这样能更超脱、更客观的看待自己。不仅你我他三兄弟。其实，今天昨天明天，何尝不是三兄弟。断续的时间，延续成完整的生命，生命是不可分割的，今天的你之所以成为今天的你，因为昨天的你。你期待明天的你成为一个怎样的你，取决于今天的你付出怎样的努力。所以，这三兄弟，也很是重要，为了更好的自己，这哥仨都不可以懈怠。
“死”。死是生命的禁区，却是哲学家最善于探讨的话题。面对生死的态度，对生死理解的深度，决定一个人生命境界的高下。超脱的人，必定是超脱地对待生死的人。有历史的眼光看，每个人都难免一死，活着的或长或短的几十年，在历史上不过一瞬，活着岂不毫无意义。地球上六十亿人口，如蝼蚁一般，每一个人如此渺小，活着岂不毫无意义。当然不是，即便终究要死，但要知道，成为一个人，是怎样的一种巧合，怎样的一种幸运。当然要善待自己的生命，珍惜自己的生命。
“生命的刻度”如何来评价一个人生命的长短。看年龄还是看外貌？有的人年纪轻轻，可是经历却异常丰富。有的人耄耋老人，可是生命几十年如一日，如平缓的溪流。我们回首自己的生命，是一幕幕回忆填满我们的生命，那么经历的多寡与质量，才是决定我们生命长短的刻度。所以，生命是什么？当然不是光阴的流逝。是经历、体验的拼接。
一节课的功夫，到此结束吧，不能把享受写成了一场艰难的长跑。