大众的反叛读后感摘抄
《大众的反叛》是一本由奥尔特加·加塞特著作，吉林人民出版社出版的平装图书，本书定价：16.0，页数：211，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《大众的反叛》精选点评：
●对今天的社会，这本书依然有很高的参考价值
●可圈可点之处颇多
●粗略看了下，似乎是一种道德角度的社会批判。
●大众之生成、大欧洲的预言与理想、有知识的无知者、平庸者的时代。
●通俗易懂，逻辑分明
●三星半。这书放帝吧出征之后读尤具警醒意义，特别是考虑到成书年代之后…
●读着有些吃力 以后有机会再读吧 随着阅历和阅读量的增加理解力会好的
●大众人 大众民族、国家
●中国的大众社会迟迟不到 和西方的城市流民对比出中国是城市化的农民 感觉大环境区别很大 像法国（罗兰文化圈的还有罗马 马德里之类）城市暴民比较任性 大罢工毫不含糊 吾朝今日明朝寡头的事实不会改变
●预期以特性区分精英与大众，不如说每个人都含有这两类基因。而作者口中大众的反叛，也就是人类整体性的纵容了怠惰的性情，不再为成为精英而劳累。就本书写作而言，不够学术，我能把它当做咆哮文么？
《大众的反叛》读后感(一)：微博上的屌丝互捧臭脚，高贵的乡长十分傲娇
表面上看起来作者是在恐惧愚民，实则是哀怨的乡村贵族通过高贵冷艳的大段抒情描写和堆砌人名来表达优越感与对城市杀马特的恐惧。偶尔有理也被紧接而来的华丽蠢话给自黑了。翻译成人话就是：＂微博上的庸众都穿着同样的衣服互相吹捧，贵族们才多姿多彩，屌丝也能穿上西服真是文明的堕落啊。＂看了几章实在是不忍继续再看下去了。
《大众的反叛》读后感(二)：面向未来的国家观
除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外，此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带，不如说是掣肘。民族主义与国家正相反，前者是封闭的而后者是包容的。
在虚幻的共同背景与共同历史之上，国家的意义在于公民的持续参与以及对未来目标的共识。如果能形成这种共识，其实“主义”的内容是不重要的。
所谓欧洲的衰败，即在于人们对于国家的未来缺乏想象，对单一国家的局限深感痛苦。
《大众的反叛》读后感(三)：“大众”创造什么样的历史？
你未必会喜欢本书作者奥尔特加关于大众（The Mass）和精英（The Elite）两个社会阶层或群体的态度和立场。但只要接受其在本书中关于“大众”和“精英”的划分与定义，我们恐怕将同本书作者一道回归对“精英主义”的认同。
“大众”不等同于“人民”。如果有所谓“大众创造历史”——那我们就得掂量掂量由“大众”会创造出什么样的“历史”。
《大众的反叛》读后感(四)：研究当代社会必读书目！
虽然书中描述的环境与中国相距甚远，但对大众的见解可谓一针见血，作者非常敏感的预见了“大众”将成为现代最凸出的问题。
此书言辞激烈而优美，即快刀斩乱麻的点出要害一语中的，又对各方面的问题考虑得细致入微。虽然略嫌傲慢，对“贵族”有无限的尊崇与缅怀，但不能不说他没有一丝的虚伪，将自己的独到观察思考与读者坦诚相见，也不发表任何模棱两可的扭捏见解。
大众的可怕我想部分人还是能体会到的，就像现在的网络，虽然帮助人民发出自己的声音，但有时“野蛮”的“网络暴力”将所有片面无知强加于人，一时口快反而成为了一种“声音”和“意见”，甚至影响社会事务，让本来未必公平的事件更得不到理性和法律的支持。
大众的欲望则更可怕，如今城市里的穷人其实都在过着奢侈的生活，享受太多的物资。结果并没有人对这种物资的满足感恩，反而需求更多，社会趋向也鼓励这种需求。而书中描写的那种“精英”——严于律己、孜孜不倦、追求精神上的建树和理性与美的人将渐渐消失殆尽。
不过此书中的见解我想不是每个人都能理解的，如果要看到书中的精髓还是忽视一下书中过激的地方。
《大众的反叛》读后感(五)：反叛是有益的还是有害的？
看之前与看之后，我都在想一个问题。我们需要大众进行反叛来带动社会的变革么？ 一方面，大众占主导地位可能会混乱秩序，另一方面，大众的反叛可能会实现更好的民主。
奥尔特加看到了心灵未能开化的大众如果占统治地位定会让社会崩盘，其对大众的品质尤为担心，认为其是盲目的一群人，不具备统治的资格与能力。而只有追求至善、勤奋努力的“贵族”才能够统治国家。这么看来，与现实状况确实相吻合。像中国，更多国民有着劣根性，没有理性的判断与高尚的追求，放手其统治是不现实的。
但反过来想， 如果大众没有机会反叛、没有渠道表达自己的声音，那何时能谈论起真正的民主，真正的人民统治呢？能力也是需要被锻炼的。
奥尔特加的观点是保守的，也正是这样才能激发进一步思考的，可我还是没能够很好的理清楚大众与精英的关系。 大众是需要的，精英也是不可少的， 大众进行统治是遥不可及的，而精英统治到是符合现实。
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