《萨乐美的一生》的读后感大全
《萨乐美的一生》是一本由（德）伊尔姆嘉德著作，安徽文艺出版社出版的平装图书，本书定价：25.50，页数：2000-09，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《萨乐美的一生》精选点评：
●写的详实但很拖沓啰嗦，无感无共鸣
●好书～～值得一读～～～
●无性的婚姻可以维持一辈子，生活伴侣和炮友是可以和谐相处的，最深最真的爱是可以凭数十年如一日的书信维系到死的。"我用我全部的身心不断地向你走去“，你亦如是，这就是我所追寻的爱情。没有人能复制这样一个传奇而特别的人生，每个模块都靠她颠覆传统、自己定义，每一步都打上了自己深刻的烙印。这也是我所追寻的。
●译得极流畅,出彩. 可惜未附英文名和参考资料, 用着不方便(到现在都不知道这个徐尔曼斯怎么拼写). 而且还欠一篇译序.但依然力荐
●崇拜的女性
●传记使人明智。 莎乐美升华了我对两性关系的认识 “如果真正经历过了，那么命运如何便不重要了。”
●完全是另一个高境界的世界
《萨乐美的一生》读后感(一)：谢谢——伊尔姆嘉德
萨乐美近乎传奇色彩的人生历程一直不断的冲击着我对自由，自我生活的理解。但在我看此书的时候，除了萨乐美，更让我感动的是作者——伊尔姆嘉德。作者用了长达三年忘我的时间，尽量不带任何个人感情色彩的去客观的评价“萨乐美”，让我们能充分认识这个“精彩”的女人。我觉得萨乐美既有积极乐观的人生态度；也有几乎极度自私、自我的个人主义，只要她想要的东西，她会不顾任何后果去抓住（包括伤及他人也无所谓）。 我非常感激作者可以用这样客观的思维让人们认识一个真实、生动的“萨乐美”。 谢谢——伊尔姆嘉德
《萨乐美的一生》读后感(二)：再次醒来……
再次醒来，也还不到6点。没有意愿打开电脑，而是，把小圆桌搬到露台上，随便泡了杯茶，边吃点心，边读《萨乐美的一生》。
这次的阅读，看到了两年前读的时候，全然没有留意到的一些内容。共鸣的喜悦和发现的愉快，一直伴随着我。
当读到她喜欢上斯宾诺莎，并在心里视他为师时，停下来，下楼去把三本跟斯宾诺莎相关的书，都从书架上抽了出来。它们是：斯宾诺莎的《伦理学》、《斯宾诺莎书信集》和英国人罗斯写的《斯宾诺莎》。
生活如同潮汐，一些你接触到并不能忘怀的事物或者人，会在下一轮海潮泛起时，又重新被推到你面前来。相对于第一次因认为那将是无可挽回的失去，而充满无奈和恐惧来说，这一次回来，除了让人感激和珍惜，并视其离去为生命原本如此外，更产生了他们还将一来再来的信任。前提是，如果你能诚实真切地对待生命的话。
在我的推倒多米诺骨牌般的阅读里，它们将成为我接下要着重阅读的书籍。
《萨乐美的一生》读后感(三)：妩媚长成的坚硬内核
刚刚读到一半。已经在学校图书馆摆了七年的书仍然像新的一样，如果不是寻找波伏瓦的时候偶尔遇到她，也许就错过了。
书名：《萨乐美的一生》
普通，却莫名的熟悉，和以前读过的尼采无关。尼采只会写“女人”如何，比如，最软弱的女人会把任何一个男人看作上帝。所以爱上女人这样的事，也许比爱上“超人”更让他难堪与不知所措，毕竟他有着孩子般的羞怯，他爱上的又是这么一个不一般的女子。
那么，应该是名字了。“萨乐美”，舌头轻轻碰撞上颚，唇瓣相依的时候，我想到了另外一个女人：美杜萨。这个被所有童话书都描绘为青色皮肤，满头蛇发的女巫，拥有石化生命的眼神。邪恶，往往与女性的力量划上等号，如果美杜萨失去了致命的眼神，估计人们会仁慈很多：看啊，这个古怪丑陋的女人，她注定过的凄惨。于是自尊的她只好阻挡一切生命的亲近。
萨乐美仿佛现实中的美杜萨，她神奇的眼神使得身边的人们被深深吸引，仿佛笼罩在甜美的雾气中，自在却无法自由的出入。谁让这些灵魂都以生命的活力为养料呢？尼采，安德烈亚斯，里尔克，弗洛伊得……无一不从这女性的灵魂汲取养分。而萨乐美如此聪慧，她从没有想过只是像热带雨林的苔藓般成为男人们的养料，她洞察女性的软弱与依赖，洞察人性的美好与邪恶，洞察灵魂的挣扎与羁绊，于是她牢牢控制自己的性生活，坚定的实现自己的精神计划。我想，她心中也许有一个中国式的展示柜：每个人都被贴上标签，摆放在应有的格子中，玉件或陶器，古镜或书卷。重要的是，这组成了她的世界，而又不仅仅是这些，她从这世界中长出枝丫，成为罕见的妩媚而自由的女人。
这本由心理学家记录的心路，虽然充满了种种猜测和臆断，可揭示了要命的真理：坚定妩媚如此的女人，长成自人性自由的召唤。在女性思维被言情小说填鸭至畸形的今日，萨乐美不啻为更值得研究的对象。
《萨乐美的一生》读后感(四)：我为雷埃掬一捧同情之泪
我很快地看完了从nc处借得的《萨乐美的一生》，虽然是位博士写的，但并不是一篇出色的传记，大量地摘抄Ｓ的小说和论述，不厌其烦地重墨描述斯宾诺莎等相关性不大的人物的生平……也许正如作者所说，Ｓ依就是个谜，她有很多其生平中的重大事情或情感波动，外人不得而知。但论述者不应该如此睽隔。
但Ｓ的生平是精彩的，是足以为之立传的。回首一生，我不知道她会不会后悔结婚，让一场漫长没有性的婚姻粉碎了她精心设计、为之沉醉的“三位一体”的童话般的世界，太可惜了，因为她做到了——Ｓ多么有幸遇到了保罗·雷埃，一个无限温情地爱着她、同时又能在求婚失败后严格遵守Ｓ立下的界线的绅士，为了他的“尊贵的殿下”，他成圈内闻名的“尊贵的夫人”，他们以兄妹相称，以“蜗牛”和“蜗牛壳”隐喻彼此的关系，他们在一个三室套房里一起生活五年，雷埃无微不致地照顾着Ｓ……如果没有尼采的闯入，雷埃可以像“打开一把折扇一样”一页一页展开Ｓ的个性，细致入微地欣赏着她个性的每一个点，每一个地方， 也许他们可以就像一对同胞兄妹一样互不侵犯地亲密地生活下去，但尼采出现了，恬退隐忍的雷埃退到了一旁，更造化弄人的是，咄咄逼人的弗里德里希·卡尔·安德烈亚斯出现了，雷埃在风雨清晨自动出局了——他小心翼翼捧在心尖的爱人答应去做别人的妻子，离开是他最后的尊严和对爱的守护。
Ｓ能在21岁时那么绝然地拒绝雷埃的求婚，拒绝尼采，为什么不能在25岁时拒绝安德烈亚斯？作者从Ｓ童年的角度作了她自己的分析，而我暗暗猜度那只是对世俗的一次屈服。
从Ｓ的角度来说，命运是恩宠她的，在她年近不惑的时候又遇到了里尔克，半百之年得入弗若伊德门下……由此，她得以构建一生永不信息的事业高峰。我欣赏她对老年的描述：
“随着年龄的不断变老，我越来越觉得，人生中有许多东西剥落了，舍弃了，这是一个下降的过程；但与此同时大千世界的林林总总却越来越归结它们的本质和本性，这是一个上升的过程。我常常在事后感到一种感激，感激自己没有年纪轻轻就过早地离开了这个世界（人们常说，早逝者乃上帝之宠子，非生活之宠子），我认为这是我的一种幸运，不过话又说回来，老年也意味着身心疾病的增加。”
而且Ｓ也实践了“don’t go gentle into that good night”的人生信条，她这种老而弥坚的态度也感染着比她年青得多的弗若伊德的女儿：“如果真的经历过，那命运如何便不重要了。”……她也许足够坚强，她享受过和雷埃兄妹般的情谊，享受过足可模糊世俗和神界界线的“三位一体”的生活，也许对她而言，命运如何不再重要，她结婚时还是太年青，年青总容易犯错……掩卷而思，我只是为雷埃、为里尔克抱憾不已。