上帝的宠儿经典读后感有感

　　《上帝的宠儿》是一本由(英)彼得.谢弗著作，中国对外翻译出版公司出版的平装图书，本书定价：24.00，页数：345，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《上帝的宠儿》精选点评：

　　●在这本书里，萨利埃里最可贵也是最悲哀的地方，是他明白莫扎特是个天才而他永远不可能是莫扎特。 《你们好啊，未来的幽灵们》 我知道我不是上帝的宠儿 我知道莫扎特必将流芳百世 而我因扭曲的心灵必被世人唾弃 这个杀害莫扎特的凶手 这个可怜胆小的懦夫 我知道我都知道 可是不杀死莫扎特 我的心受着烈火的焚烧 我的脑袋充满了诡计 妒忌的毒蛇叫嚣着：杀死他！杀死他！ 为什么要让我明白他是个天才 为什么要让我知道我只是庸才 为什么会出现这样的情况 为什么！我付出的还不够多吗 我的上帝！为什么啊！ 我和魔鬼从无联系 每天情情恳恳祷告、救济穷人 对音乐全身心的投入 谁都对我此前人生称赞 主啊！ 我是噙着泪水杀死他的

　　●实在太好看了

　　●当然，看得是中文

　　●今年看过的最喜欢的书

　　●读不懂萨烈瑞，就读不懂这本书。事实上这本书唤起了我的童年记忆，我的记忆里一直有宋丹丹张永强和修宗迪在首都剧院演出《上帝的宠儿》的片段，而英若诚当时就坐在我右手前方。

　　●完美。

　　●泪流满面

　　●谁是上帝的宠儿 这是个终极讨论

　　●精彩。打破了一些常规的东西。

　　●一月份去看法扎，先来了解些背景资料，没想到这个莫扎特跟我刻板印象中的莫扎特完全不一样，忍不住去找了法扎的视频看，啊，这个gay里gay气的莫扎特也和我想得不太一样啊……[捂脸]

　　《上帝的宠儿》读后感(一)：自此懂得何为妒忌。

　　这是我高中的时候偶尔读到的一本书。自此明白何为妒忌。那是一种无可奈何的痛苦。一样那么努力，有人轻而易举超越，有人永世不得翻身。

　　人痛苦的地方不在于不知道什么是美，而在于明明知道，自己却就是达不到。萨列里痛苦得恨不得死掉。本人五音不全，此后却开始明白上帝自莫扎特后，很久不曾再造化身。上帝已经遗弃世人的耳朵很久。

　　《上帝的宠儿》读后感(二)：《你们好啊，未来的幽灵们》

　　《你们好啊，未来的幽灵们》 我知道我不是上帝的宠儿 我知道莫扎特必将流芳百世 而我因扭曲的心灵必被世人唾弃 这个杀害莫扎特的凶手 这个可怜胆小的懦夫 我知道我都知道 可是不杀死莫扎特 我的心受着烈火的焚烧 我的脑袋充满了诡计 妒忌的毒蛇叫嚣着：杀死他！杀死他！ 为什么要让我明白他是个天才 为什么要让我知道我只是庸才 为什么会出现这样的情况 为什么！我付出的还不够多吗 我的上帝！为什么啊！ 我和魔鬼从无联系 每天勤勤恳恳祷告、救济穷人 对音乐全身心的投入 谁都对我此前人生称赞 主啊！ 我是噙着泪水杀死他的

　　在这本书里，萨利埃里最可贵也是最悲哀的地方，是他明白莫扎特是个天才而他永远不可能是莫扎特。

　　《上帝的宠儿》读后感(三)：he indeed is

　　再也没有更贴切的词语来形容莫扎特了

　　这个连墓碑都没有的人类最伟大的天才音乐家

　　我并未看这个剧本

　　是今晚去看了据社演的戏

　　3个小时的戏 结束时向后一看大概只剩2/3人

　　这是第一部我看得真的想哭想上台抱着他们哭的戏

　　除了剧情确实郁闷感人

　　我更感动的是feel到他们的付出

　　开场的闹剧完全是为莫扎特的悲剧打基础

　　key words: 口无遮拦 毫无城府 天真无邪

　　当嫉妒者开始报复时 悲剧就真正开始

　　我实在不想重温一遍剧情

　　因为看的过程就觉得痛苦了

　　首先就是单纯的心疼

　　后来就几乎窒息了

　　莫扎特卧床创作 只能说 让嫉妒者来写

　　这一幕我是低下头靠耳朵听完的

　　我没有夸张

　　觉得太难受了

　　为什么要他来承受这种苦难

　　戏中多次质疑上帝

　　只能说世事弄人

　　《上帝的宠儿》读后感(四)：不给上帝上上课，人还有什么用？

这本子让我又跑去听法扎（和德扎）。爬梳一些情节，掺杂碎片化思考。 首先，没有人是上帝的宠儿，大家都是只是苦苦在人世挣扎的凡人。我尤其喜欢这一点。 戏剧标题叫“上帝的宠儿”，这里的上帝根本不必是一般意义上的上帝。就萨列里而言，“是买卖人把祂供养在那里的。”他要求，也曾笃信，他的上帝——音乐之精神／音乐之美的神格化——作为一个公正的神奉行等价交换的法则，即付出的努力和收获成正比。 自学会作曲之后，他一直是声音的思想的仆人，兢兢业业守卫陈规，圣礼化平庸的生活。 可莫扎特呢？在他的音乐里，再平庸的生活都是圣礼。

“不给上帝上上课，人还有什么用？”当意识到自己的努力的成果难以望莫扎特才华之项背，出于狂热的爱与嫉妒，他决意与上帝为敌，报复祂的人间化身，以此反抗这种不公正。 他怨恨而又祈求：“给我一次——我就永远不和您作对了！” 可是一次都没有。 音乐之神需要莫扎特降临人间，莫扎特却需要萨列里在人间给的种种机会。萨列里自嘲是“欺世盗名者中无可争辩的宠儿”，世俗成功与艺术创造的矛盾一次次凸显。但有意思的是，被认为是上帝-音乐精神-音乐美之精魂／神格化身人间代言者的莫扎特写的是真实的人的音乐，也正因如此，他的音乐才具有逾越浅薄、刺穿真实的气魄。 为了彻底摧毁莫扎特，萨列里派仆人戈雷比格假扮幽灵般的信使，要穷困潦倒的莫扎特在两个月内写出安魂曲。信使是“一个活的死的象征”，就像才华一样压榨生命力量，一直在助长莫扎特的神性，而他的人格在这种光辉下不得不燃烧殆尽。某日，萨列里他进入莫扎特房间，谎称自己在酒里下毒。他揭露是自己加速莫扎特的毁灭，希望留下遗臭万年的凶手恶名，作为赎罪的代价。 最后，萨列里认为死敌大获全胜：剥夺他以污名赎罪的权利，以人世的善作为处罚，他必须作为一个名实不符的好人度过后半辈子。 昏昏者褒奖昏昏者。 在晚年，萨列里假意神志昏乱，故意喃喃忏悔，翻出被淡忘的丑闻，希望对上帝作最后的报复。 “让不公正作为对我的公正的判决，这与你的判决正相配呢！” 遗憾的是，没有人相信他。 在当世人眼里，他是当之无愧的上帝的宠儿。

（另外，让我了解这部剧的那个人，我知道你有弑神情结。谢谢你的有趣互文。）