《冈仁波齐》：有的人，为信仰终其一生
冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间，如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。它高高扬起的头，如一座大金字塔，耸立在阿里普兰的高原上，这就是海拔6656米的主峰冈仁波齐。
以本名和本色出演
父亲离世时最大的遗憾是没能朝圣拉萨，48岁的他时常悔恨，终于下定决心带领众人朝圣。
杨培 最后的大事
善良淳朴的72岁老人，一生从未出过远门。如今，带着哥哥的夙愿上路，完成此生最后一件大事。
23岁的孕妇，以步行踏上朝圣之路。出发不多久生下一子，带着婴儿，磕长头到达冈仁波齐。
江措旺堆 忐忑的屠夫
35岁的屠夫，因杀生而有罪恶感，以酒精麻痹自己。期望以朝圣来清洗罪业，重获新生。
仁青晋美 赎罪的生者
五年前因建房发生意外导致两人死亡，因而负债累累。想以朝圣为亡者祈福，为自己赎罪。
9岁的天真的女孩。跟父亲仁青晋美和母亲一起，离开家去朝圣，是她懵懂生命中的第一件大事。
有的人，为信仰终其一生一个寄希望于来世的老人，一个即将临盆的孕妇，一个家徒四壁的酗酒屠夫，一个身患残疾的少年，一对盖房子遭遇家人死伤的中年夫妇以及他们懵懂的9岁女儿……一行11人开始一段2500公里的朝圣路途。藏人们在朝圣过程中遇到的所有事，出生，死亡，受伤，不厌其烦地扎帐篷，100万次匍匐，每天的聊天和祈祷，其实也是人类都会遇到的事。甚至在电影过半的时候，有观众都在等着电影里会出现“意料之中”的高潮和反转。
朝圣归来，他们都在干什么？
据了解，电影中的屠夫江措旺堆在磕头之后，腿脚比以前利落了，不再杀牛宰羊；
尼玛扎堆一家没什么变化，杨培爷爷依旧在山上放羊；斯朗卓嘎依旧放牛砍柴做家务，普通话退步了，目前没有生育；在朝圣路上生下孩子的次仁曲珍又生育了第二个孩子，如今大儿子丁孜登达已经三岁多了，大家都在传说，他是未来的转世灵童；
曲珍的丈夫色巴江措由于年轻，开始出外打工；仁青旺佳由于身体原因，仍然在家放羊，见过世面之后，他更成熟了；仁青晋美一家三口去朝圣，自己又兼职司机，近二十万的收入让家里盖完了房子，妻子曲姆依旧在家务农，女儿扎扎现在读五年级；达瓦扎西离开村庄，到大理、拉萨打工至今……
在佛教中，朝山的功德很大，近代国学大师南怀瑾曾说：朝山拜佛，从娑婆拜到净土，从凡夫拜成圣者，从污秽拜到洁净，由身体的健康拜到心灵的健康，从山下拜到山上，从旷野拜到殿堂，从无明拜到光明，每一个朝山拜佛的功德种子种下去，必能开花结果。就像《法华经》里所说；“若入散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”
这次朝圣似乎未改变什么，他们依旧保持着原有的生活状态。这次经历，更像是他们途中无数次经历的雨雪，落在身上，湿了衣衫，阳光照射之后，又消失了踪迹，看不到任何改变。
但是他们揣着一颗平常心，满怀善良与敬畏的接受一切变故，不惧生死，朝着一个目标，抵达神圣的远方。
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