小约翰 | 俗世情景中的属灵领导力（下）
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神把同船的人都赐给保罗了，这不代表这个船上的人都立马变成了基督徒，而是说这个船上的人会因着顺服的保罗而蒙保守，而不是因着约拿的悖逆而遭难，保罗会有上帝给的能力服侍他们。他会以上帝的话语和智慧来喂养他们，从而会发挥属灵影响力和领导力，从而归荣耀给上帝。
上帝今天还会这么做吗？为什么不呢？！
听听老约翰怎么见证——主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。”（《圣经·启示录》1:8）“我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我说：‘不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。’”（《圣经·启示录》1:17-18）
谁掌管历史？主耶稣基督。谁从死里复活之后活到永永远远？主耶稣基督。主把这钥匙给了谁？
“耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。’”（《圣经·马太福音》28:18-20）
主不只是把船上的人给了保罗，也把这个世界上所有人都给了教会和基督徒。你们要用主的钥匙，给人打开死亡和阴间的门！这是比金钥匙还要宝贵的钥匙！主给了你们！你知道你手里有什么？像摩西那样，不是一只牧羊杖，而是上帝活生生的权柄！
你意识到你手里有这样一把钥匙吗？这个世界上最珍贵的钥匙！你如何使用它？
匈牙利犹太人米克洛斯·尼斯利《来自纳粹地狱的报告：奥斯维辛犹太医生纪述》记载——
“当时有3000人在这个房间里，有男人和女人，还有很多儿童。几个士兵进来后大声宣布，所有人必须在十分钟内将身上的衣服脱光。”
“所有人都已经进入了这个房间。一个嘶哑的声音命令道：‘党卫军与特遣队员请撤离房间。’他们服从命令并报数离开。弹簧门随即关上，灯光也从外面关闭了。”
“就在此时，驶来一辆最新款的豪华汽车，车上有巨大的红十字会标识。一个党卫军军官和一个卫生服务副官踏出车门。卫生服务副官拿着四个绿色的铁皮制成的容器。他上前一步，穿过草坪，此刻的草坪上，每隔30米，都有一个水泥短管从地面伸出来。在穿戴好防毒面具之后，他打开一个容器的盖子，然后将其中盛放的淡紫色颗粒状的物质倾倒出来。淡紫色的颗粒物直接就落到水泥管的底部。它所产生的气体通过铁皮管上的小孔释放出来，几秒钟后就充满了被放逐者们所处的房间。不到五分钟的时间，所有人都死了。对于所有被押送到这里的人来说，发生的都是同样的事。红十字会从外面送来了毒气。焚尸场里从来不会存放这个东西。预先警告是可耻的，但更可耻的是毒气居然被一辆国际红十字会的汽车送进来。为了确保完成任务，两名毒气屠杀者等了大约五分钟的时间。然后他们点燃了香烟，乘车而去。他们刚刚杀了3000个无辜的平民。”
“尸体并没有在房间里东倒西歪，而是混乱地堆在一起，一直堆到天花板，原因是毒气从最低层开始扩散，先是最下面的空气被污染，然后慢慢向上，直到天花板。这会让遇难者们彼此踩踏，疯狂地向上爬，试图逃脱毒气，但很快他们都会被毒气淹没。这是何其惨烈的生存竞争啊！即使只能延迟一到两分钟死亡。要是他们有机会想想他们都做了些什么，他们就会意识到，被他们踩在脚下的是他们的孩子、妻子和他们的亲戚朋友。但是他们根本来不及想，他们的姿势表明，那只是出于自我保护本能罢了。”
你看过水泥墙上的抓痕吗？我看过那道道抓痕，令人触目惊心！
你想一下，假如当时有人有打开房门的钥匙该有多好！这个世界不就是一座毒气室吗？
你有这把钥匙，为何你不给离你最近的人打开？
这把钥匙真能打开地狱的门吗？这就叫俗世情景。这就是世俗之见。这是世界最大的谎言，就是认为没有地狱，也没有天堂！
真有地狱和天堂吗？这个世界和你的心不就是一面镜子吗？难道不是既能映照出地狱，又能映照出天堂？
有一个寓言故事这样说：夜色已晚，明月当空，一个骑士睡不着，当夜求见一位修院院长。
骑士问：“真有地狱吗？”院长说：“你真是骑士吗？我看你怎么像一个假冒的骑士呢？”看到骑士把手放在剑把上，院长又说：“你这把破剑真能杀人吗？我看不过是一把剑柄罢了，摆在那边装装样子，连草都割不断！”骑士气疯了，猛地抽出了剑，想把院长的头给砍下来。院长说：“停！现在请告诉我，你心里有什么？”骑士说：“愤怒和仇恨就像烈火在心中熊熊燃烧，怎么都停不下来！”院长说：“是的，这就是地狱的影子。只不过在地狱是真火，在那里虫是不死的，火是不灭的，因为虫一直在咬你，火一直在烧你！”
骑士又问：“那么，真有天堂吗？”修院院长一指他身后，说：“你看，后面有一个黑影，往修院教堂去了。这黑影大概是去偷东西。你跟我来看。但请答应我，没我命令，什么都不要做。”骑士说：“好！”二人来带教堂门口，发现真有一个小偷在教堂里东找西找，但什么也没找到。小偷来到门口，猛地撞见他们俩，吓傻了。院长却脱下自己身上的外衣轻轻披在小偷肩上，说：“不好意思，教堂里什么都没有。我倒是很想送你一轮天堂的明月。但眼下只有这件外衣，送你深夜避寒吧。”说完，院长牵起骑士的手进教堂去祷告。小偷仓皇逃走。明月照在教堂里，院长和骑士跪在月光下祷告。骑士从没有发现月光这么圣洁和明亮，整个教堂真像变成了天堂，他的心也像变成了天堂，光明澄净。等二人离开教堂，骑士低头一看，见到台阶正中摆着院长那件外衣，被叠得整整齐齐放在那里。院长说：“我终于送了他一轮天堂的明月！”骑士说：“可恨之人必有可怜之处，我多想送他这把宝剑，就可以卖了换钱，他吃饱了，就能再去找工作，而不是做小偷！”院长说：“停！现在快请告诉我，你此时此刻心里有什么？”“我心里有一种从来没有过的平安和喜乐！”院长说：“这就是天堂在你心里的投射，就像这一地月光正是这天上明月的投射！天上没有月，哪里地上的月光？！没有天堂，哪来你平安喜乐？！”
这个世界的美好，不就在告诉你天堂是存在的吗？只不过“天下没有不散的宴席”，那是因为不散的宴席只在天上！这个世界的丑恶，不就告诉你地狱是存在的吗？只不过还没到地狱那么完全丑恶的地步。这个世界，只不过是上帝用来唤醒你的工具。你心存感恩领受美好，也心存敬畏拒绝丑恶。
前几天，一位来教会听道一段时间的朋友告诉我说：“我听道快一年了，怎么就是对地狱不害怕，对天堂不向往呢？”我说：“这是因为信仰对你来说，还只是一种理念。基督教的理念很美好，但更美好的：真有地狱和天堂，你可以靠着耶稣基督脱离地狱来到天堂！”人已经被死亡和阴间蹂躏到连复活和天堂都不信了。俗世情景中的人，就像船上的人，连得救的指望都没有了。人受了诅咒。所谓诅咒，就是不知道也不相信还有另外一种可能性。打破诅咒，就是把真相，把另外一种可能性展示给你看，变不可能为现实。这就是引进盼望。真正的领袖是在无望的世界给人带来盼望的人。这个世界已经彻底世俗化，已经使人活在了诅咒之中。谁能打破诅咒，主耶稣基督！谁能传讲和引进盼望？基督徒！
这个俗世世界的情景是怎么造成的呢？魔鬼靠着推销人类的精神鸦片——无神论，说人死如灯灭，彻底使人沉沦其中。“我们就吃吃喝喝吧，因为明天要死了。”(《圣经·哥林多前书》15:32)但《圣经》说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（《圣经·希伯来书》9:27）
谁讲得对？世界还是《圣经》？当然是《圣经》。因为这个世界变来变去从来没对过，而《圣经》从来不变，从来没错过！
每一句话，每一次预言，《圣经》都对，只要你找出一丁点错，就可以推翻全部《圣经》！多少比你聪明的人殚精竭虑，从古至今，想打到《圣经》都从来没有成功过！连一句都没有找到！但世界却从来都在出错！世界的教科书从来都变来变去！奇怪的是，世界这么错，为什么大家都还听世界的而不听《圣经》说？为什么？
《圣经》说这是因为世界背后有邪灵，有空中掌权者。连这都必须《圣经》告诉你我！你想想，从地底下挖出一双筷子，你绝不会相信这双筷子是由树枝进化来的，你肯定会想这双筷子是啥时候被谁埋在这里的？！这个世界连双最简单的筷子都进化出来去，怎么可能进化出这么精密、复杂和高级的细胞和生命？既然这样，你为什么还信进化论？这就是因为背后有邪灵弄瞎了人的心眼。
你总想跟上帝和《圣经》要证据，但从不跟世界和自己要证据。跟上帝其实你需要的是信心，因为上帝比你高。跟世界你需要的是理性，因为世界比你低。但你反过来跟上帝要理性，跟世界凭信心，这信心其实就是迷信。这世界是艘破船，要不是保罗在船上，船早就沉了。你还跟着世界干什么，它要把你带到哪里去呢？死亡和地狱！
神把世界给了真正有属灵领导力的人，正如把那艘船给了保罗。谁能服侍，谁能服侍到人的心灵，谁能发挥出属灵影响力，谁就是真正的领袖。有人说：影响力就是领导力。其实，服侍力才是领导力。因为耶稣说：“你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”（《圣经·马可福音》10:42-45）保罗在船上能服侍，他尊重他们是按照上帝形像造的人，而不是罗马帝国的奴隶。他不只看重他们的肉体，也看重他们的精神、士气。
更重要的是，保罗凭什么服侍到他们？他给他们什么？对，保罗给他们上帝的话！有人说，保罗多好，上帝随时派天使跟他讲话，也随时给他异象。但你比保罗更优越，因为你有全本新约，但保罗那时候还没有。保罗也不是每夜都有天使，但你每天都可以读到新约。你有保罗，但保罗身边并没有另一个保罗。上帝也许不再用天使服侍你，但你有更美好的服侍者，那就是圣灵亲自光照、引导和感动你！
保罗没有新约，都有这样的底气，你有了新约，为什么反没有这样的底气？这到底是为什么？保罗有信心，保罗有行动力，保罗有祷告，保罗有智慧，保罗有经历，保罗有摆上，保罗有分享，保罗有对上帝话语实现在他生命中的有渴望！他肯依靠神过不可能的生活，从而看到上帝在沙漠开江河，在旷野开道路，他可以跟主行在水面上！保罗不重要的，他只不过是一个仆人。重要的是他所信的主是又真又活！不是保罗救了大家，是上帝；不是保罗是领导，是主耶稣基督！
你相信主给你有应许吗？你对主的话认真吗？你相信主把世界，把你所处的船给了你吗？这船可能是你的公司，你的单位，你的家庭，你的生活，你的心灵……等等。问题是，你真相信主就在船上吗？你是只看到风浪，还是看到了风浪背后的上帝？甚至看到风浪本身就是上帝的安排？你看到主的手了吗？你听到主的呼召了吗？你听到主的声音了吗？难道主对每一次你的平凡经历都能有引导吗？是的，主耶稣说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（《圣经·路加福音》10:41-42）
这就说明，你在尘世就可以获得至福，上帝早就预备了不可少的那一件，你的任务是察验和找到，然后作出选择。选择的前提是相信上帝有安排，有中意，有呼唤，你的任务是信靠和找到，并每次都能靠主做出正确选择！所以，这种选择本质上是被选择。但又确实是你在选，因为神不会替你选。你可以选择在船上自保和沉默，你也可以选择作保罗。但保罗只有这一个，对的选择只有这一种，对的选择就是信靠顺服，靠主刚强，起来为主见证，起来作真正引进盼望和作发挥属灵服侍力的人。
这就是俗世情景中的领导力。不知你有没有觉悟到，在总攻就要打响的时候，你需要觉醒过来，并向主的指令敏感。但你足够信靠和敏感吗？
前些日子，《圣经》和部分带基督教字样的书籍，在各大网店说下架就下架了。基督徒似乎浑然不觉。倒是有些非基督徒很为此鸣不平。一位我的还没有信主的邻居说：“《圣经》咋从网上买不到了？真是……”后面的话就不引了吧。随即有消息说，5年之内就会有中国化了的新版本《圣经》出来。不少基督徒对此一笑置之。你觉得对于你的后代来说，有的选吗？他们是不是只能从这样的渠道，只能得到这样的《圣经》，从而会迟早忘记了上帝的话本来怎么样呢？！你觉得这只是危言耸听？！前些日子，一家教会的1.6万册属灵书籍和900张光盘，被两辆大货车给拉走了。为搬走这一切，他们声东击西、乘虚而入！你真相信这一切都是偶然、任意而为？！你知道建立一间属灵图书馆多不容易？
但问题是有了这么一间图书馆你会借书看吗？不要说书，对于你的《圣经》你真在看吗？主会不会看到你并不真看，就派他们来收走呢？！
司布真说：这个世界是不会读《圣经》的，他们读的是基督徒。基督徒对这个世界来说就是活的《圣经》。那请你想一下：在船上，保罗要是扔给大家一卷《圣经》皮卷，有什么用呢？这个世界需要你来告诉他们上帝的意思是什么？他们需要你的嘴说出上帝要说的话。单单囤书是不够的。单单听道是不够的。你还需要吃进去并活出来，并说出去。而且还要用准！那你是一个活出了上帝话语的人吗？你有这种俗世情景中的基本服侍力和领导力吗？
你对属灵的事敏感和觉得宝贵吗？请设想一下，耶稣说：“倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来！你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来！你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它！你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。”（《圣经·马可福音》9:43-47）你的孩子若一只眼看不见了，或一条腿瘸了，你是不是走遍大医院去医治，但你的孩子若是不认识、不热爱、不珍惜、不活出主的话语，你会这么上心和着急吗？估计不会还是肯定不会？这样的话，你怎么指望把主的话活在生命中呢？你读经，你用经，你还要让主在船上的声音当下响起！
任何情况下，都能让主的声音响起吗？
是的。这是郑惠端姊妹在自传《奇异恩典》中回忆1958年被逮捕和关入监狱的见证片段——
“走出弄堂口，穿过马路，见到一辆停在兴国路口的小汽车。啊，过马路的场面好熟悉！心里立即涌出一句话：‘此乃命定之事’(鸿2:7)，我回答说：‘父啊！是的，因为祢的美意本是如此。’随即上了那辆小汽车，审讯员坐在司机旁边，另外二人分别坐在我两旁。我一上轿车，就被喜乐的灵充满。进入第一看守所后，我仍然无法抑制内心的喜乐，甚至笑出声来，以至监狱管理员批评我说：‘你有没有神经病？哭都来不及，你还笑得出！’我满心感谢主：‘主啊！祢的美意本是如此，阿们。’管理员仔细地对我搜身，拿走了我头上的发网、发夹，随后给我一张小纸条，上面写着‘1443’。‘今后不用你的姓名。这是你的番号，代替你的姓名，’她说。我头上的网、夹都被取走了，便披头散发地跟着管理员来到一号女监房。我的行李已经放在监房里，我坐到行李上，对主说：‘主啊！愿祢旨成！’(参徒21:14)。管理员问我：‘你吃过晚饭吗？’我说：‘没有。’‘要吃吗？’‘要吃。’几分钟后，她端来一盒带有一匙咸菜的米饭。我低头谢饭后，把一盒饭菜都吃光了。监房里的人见状，惊奇地说：‘这是吃教、信教的，哭都来不及，还吃得进去?!’饭后，管理员问我：‘你看看，这监房里有你认识的人吗？’我环视四周：房子中间有一只马桶，墙壁和天花板中间有几个气孔，犯人个个靠墙席地而坐，既无声音，也无动作，除了眼睛闪动以外，都僵硬得和庙里的偶像一样〔原来监规很严，只许坐，不许动、不许哭、不许笑、不许彼此说话。我回答说：‘这里的人我一个也不认识。’于是管理员走开了，我便开始在此地经历了一年又两个月的铁窗生涯。监房里没有床铺，只能睡在又硬又冷的水泥地板上。主的爱温暖我的心，使我安稳熟睡。”
里面还有一段：
“又有一回，审讯变为攻心，我坐着听他给我上了二、三小时的爱国主义课。透过审讯桌背后的窗口往上看，见到天上飘过一朵彩云，这在不见天日的牢房里真是十分难得的美景。我的心快乐到差不多要叫出声来。我说：‘主啊！天是祢的坐位，地是祢的脚凳，祢比万有都大。祢坐在天上，祢的眼睛遍察全地。今天祢看见孩子在这里受审；有一天，祢孩子要与祢一同坐在宝座上，手里拿着铁杖审判这些人。’‘郑惠端！’一声尖叫把我惊醒，审讯员厉声问我：‘你在干什么？’‘我没有干什么。’他严肃地追问：‘你还不老实交代！你刚才做什么？’我说：‘我看见窗外有一朵彩云飞过，非常美。’他气急败坏地说：‘这是什么地方、什么时候？你还有心情欣赏云彩！真是对牛弹琴，白费时间！’话一说完他就走了，把我关在审讯室里。”
监狱和审讯并不可怕，关键是谁在主导和带领这一切！审问的人现在早就不信他说的那一套了，但主还是又真又活，永不改变！
回到那位来到教会聚会听道快一年，问我天堂是否存在的朋友。那天，我指出他的信仰是有问题的，因为他只是信信念，而还没有信一位就活在生活中的又真又活的神。他问怎么才能开始这种信仰？我说要把读经变成聆听，把祷告变成对话，把生活变成经历。总之，对上帝介入和领导要充满期待！他问到底怎么做？我跟他具体来展开谈了好久。他谈到妻子开始有点不太认同他来听道并有些责备和拦阻。我说这就可以成为对主的经历！其实，他刚跟我讲的时候，我就为此祷告了。后来，他妻子竟然回家了。我祷告求主带领，没想到他妻子竟然坐了下来，跟我们谈。而且谈得非常深入和美好。我还把自己的一本书，推荐给她。真感谢主！祷告是可以改变事情的！上帝不改变，但事情可以改变！因为上帝会通过我们的祷告使事情改变！问题是你相信和经历了吗？！
你真有主的话，真投入热爱主的爱，真为主的话而受苦吗？这个俗世时代，你真是为主的话作见证吗？主的话真是你脚前的灯路上的光吗？！一旦如此就义无反顾，一旦不是这样就转回。我早就常被人议论和批评，我认为这都是小事。但我拼了命也要把主的道传开，要你我多用这把钥匙救一些人。我希望读者你也是如此！起来，得救并救人，何必灭亡？！这是主藉着《使徒行传》给你的信息！
小约翰 | 俗世情景中的属灵领导力（上）