“爱”里也许没有嫉妒，但“爱情”里一定有的
加伊姐（不闲聊）
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文 | 伊 姐（周桂伊）
最近，我受邀提前观看了一部藏族电影——《阿拉姜色》。
电影的第一幕，女主角俄玛在梦里哭醒，丈夫不断追问，她却只是哭泣。
她决意去拉萨朝贡，走之前拜别了父母。
丈夫终于知道了她身患绝症，骑着摩托去追赶她，并带着一个五岁的男孩。
她流着泪说：“当初我答应带他去拉萨的，可是我没有做到，所以，这趟，我带上了他的骨灰。”
看到这里我才恍然大悟，故事，原来是要从这里，才开始往下讲的。
现任丈夫默默接受了这一切，最终做出决定，带着小男孩，跟俄玛一起去拉萨。
对现任而言，他真的什么都没得到，在世俗观念里，鸡飞蛋打，还多出一个棘手的孩子。
他为俄玛操持了后事，找到庙宇里的喇嘛为她念经超度，但他只有俄玛和前夫的照片，喇嘛说，这两个人一起走了，真有福。
“儿子”始终没有认可这个“父亲”，带着敌意和戒备，他都承受了。
如果这都不是爱，那什么是呢？
我常常想，有信仰的人，看待爱情，也许跟我们都不一样，因为藏族人相信轮回，相信缘分，相信因果。
电影里有两个小细节非常打动我。
一个是俄玛去世的夜晚，现任丈夫抱着俄玛渐渐冷却的身体，默默流泪。突然，他看到了前夫的骨灰盒，他气得直接把骨灰盒放到帐篷外。
另一幕，当他不得已，把俄玛和前夫的照片，留在祈福的寺庙墙，他看了半晌，偷偷把两个人合影撕开，放在了不同的方向。
说真的，这两个很小的细节安慰了我，就算在那么高的价值观和信仰里，在爱情里我们也依然逃不开人性，我们依然嫉妒、伤心、有占有欲，有得失心——
看到这个我就放心了。
在电影的最后，丈夫和“儿子”终于走到了拉萨。而“儿子”一个小小的举动，让这个压抑已久的男人终于哭出声，在那一瞬间，我也相信，情真的上升到了爱。
我到人间来，只是为了陪你走一段；我到人间来，是为了给你成全。
爱太苦了，真正的爱，只要我有，只要你要，从来不建立在欢愉而是牺牲基础上。这样的爱，是戒欲和修行，这样的体会，我们但凡有一点点，在北上广滚滚红尘里，就容易得到更多解脱。
《阿拉姜色》在上海电影节拿了奖，开映那天，《小偷家族》也在展映。
《阿拉姜色》海报上有浓郁如油画的色调，一父一子，在天地之间。
《小偷家族》也有这样一款海报，一家毫无血缘关系的人凑齐在一起，看并不存在的烟火。
《阿拉姜色》讲述的速度是平缓的，如一条河缓缓流淌，它甚至放弃了西藏的风光，把焦距完全定格在人物之间。
《小偷家族》也如此，缓缓陈列故事的真相，没有对错，因为那些温暖的关系，其实都是偷来的，欢笑下面就有了很多冷冽和孤独。
某个意义来说，《阿拉姜色》的导演松太加和《小偷家族》导演是枝裕和，表达了同样的主题——
所谓“家”，是一个被我们的内心构架出来的概念。
大家都知道，我很喜欢藏区，一年去一次松赞。今年8月，还带5岁的儿子葫芦，去了海拔5000米的，梅里雪山附近。
我也认同藏族人的价值观，事实上，作为写作者，很多时候，它让我站在更高的人性解读角度，让我得到理解和自我解脱。
《阿拉姜色》的片名，是一首祝酒歌，意为请你干了这杯酒。
因为电影深沉而触及心灵，《阿拉姜色》希望带来一丝轻快和希望。
片子里出现不多的阖家欢乐的画面，是俄玛、现任和孩子，一起在冰天寒地的朝圣路上，围着火堆，唱起藏歌，温暖身体，也温暖彼此。
俄玛的心愿并没有达成，她没能在活着的时候，走到拉萨，更谈不上带着前夫的骨灰。
而到达拉萨容易，丈夫和孩子回到家后的人生，在他人人生的阴影下继续度过的人生，才是艰难的。
但不重要，阿拉姜色，我们先喝了这杯酒，先抓住这一刻。
不管在一段感情里扮演什么角色，该我们粉墨登场的时刻，就“拼将一生休，尽君一日欢”，天地之间干了这杯酒，来日方长你随意行。
导演松太加在国际上其实小有名气，他执导的《河》惊艳了欧洲各大电影节。
此次导演故事长片，藏族人讲述自己的故事，冷静克制地呈现人类共通的情感问题，没有那些壮丽山河和粗犷汉子，反而颠覆观众们对藏语电影的刻板印象。
电影人廖希曾参与《她们的名字叫红》《冥王星时刻》等多部电影的制片工作，保证了这部电影的品质感。
藏族歌手容中尔甲首次出演电影，细腻表演塑造理想而又真实的男性形象，他真的深深打动了我，真希望这一生，也会被这样的爱收藏过。
藏族女演员尼玛颂宋曾出演多部影视剧，在《阿拉姜色》中的出色表现获赞无数，并获得了第13届华语青年影像论坛年度新锐女演员奖。
《阿拉姜色》是一部文艺片，如果进影院，就可以让我们暂时逃离KPI、金融危机、学区房，我觉得它的存在，就是值得的。
阿拉姜色，花120分钟，干了这杯酒吧。
只需要五秒钟哦~~
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