生都作国文中金而都作把经典名句欣赏

　　编者按：带路年为们一句一自 发去在不经意间 在心底荡漾出最细腻的涟漪。

　　●人果然造成上帝。奇怪的并不是上帝确实存在，这一点并不神妙，神妙的是这一思想---上帝不必可少这一思想---居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去。 对比上帝，土耳其人的例子：“如果世上不存在魔鬼，那么是人创造了魔鬼，是人按照自己的摸样造出了魔鬼。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●“我不明白，当一个人走过一棵树影婆娑的大树，怎能不感到幸福呢？当您能跟一个您所爱的人说话，怎能不感到幸福呢！……世界上这样美好的事物比比皆是，连最不可救药的人也会认为它们是美的。您不妨看看孩子，看看朝霞，看看正在生长的青草，看看那些注视着您的、爱您的眼睛……” ----陀思妥耶夫斯基《白痴》

　　●上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们的心中。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●谁掌握着人们的良心和面包，就该由谁来统治他们 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

　　●过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。
一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。 ----马尔克斯《百年孤独》

　　●平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。 ----马尔克斯《百年孤独》

　　●我唯一担心的是我们明天的生活能否配得上今天所承受的苦难。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

　　●是的，犯罪行为似乎是不能单从犯罪已构成的事实这一现成的观点来理解的，犯罪的哲理要比人们想象的更为深奥。不用说，监狱和强制性劳动制度是感化不了犯人的，这一切只能惩罚他，只能保障社会的安宁，使社会不再遭受这些凶犯的进一步破坏。监狱和最繁重的苦役只能在犯人心中助长仇恨，增加他们对被禁止的安逸享乐的渴求和令人可怕的轻率。我深信，这种受到过分赞扬的单独囚禁制度只能达到虚伪的，骗人的和表面的目的。它吮吸着人的生命之液，摧残，惊吓着人的心灵，使人的心灵衰弱枯竭，然后把这个精神上已枯萎成木乃伊的半疯的人，捧出来当作感化和忏悔的典范。不消说，奋起反抗社会的罪犯是仇视社会的，他们几乎总是认为自己无罪，而有罪的是社会。 ----陀思妥耶夫斯基《死屋手记》

　　●对自己说谎和听自己说谎的人会落到这样的地步：无论在自己身上还是周围，即使有真理，他也无法辨别，结果将是既不自重，也不尊重别人。一个人如果对谁也不道理，也不没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥淖中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对已说谎。对自己说谎的人最容易怄气。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》