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关于拜伦的座右铭

2018-01-18 23:33:34 来源:文章吧 阅读:载入中…

关于拜伦的座右铭

  ●你宛若一场天国的绮梦,尘世爱情不配去攀求。 ----拜伦《倘若偶尔在繁嚣的尘境》

  ●你幸福就好,

但愿我也能如此幸福;

我心如往昔,

我为你祝福。 ----拜伦

  ●“爱”这个字对很多人来说,可以非常轻易地说出口。当然,也有很多人是说不出口的!那些新时代的灵修者,当然包括我自己,整天嘴上都爱来爱去的,听了肉麻,看了心惊。我常常困惑,这个人明明在背后说我的坏话,或是做一些不利于我的事,甚至是根本不在乎、不理会我真正想要的是什么,他怎么能够口口声声地说爱我?
拜伦·凯蒂看“爱”看得最透彻。她说,有一次,她坐在一个快要离世的癌症朋友身边守护着她。她的朋友看着她说:“凯蒂,我爱你!”
凯蒂摇摇头说:“不,你不能说你爱我。除非你能爱你的癌症,否则你不可能爱我。因为,不管你是因为什么不喜欢你的癌症,如果有一天,我重复了那个原因,我就会像你的癌症一样,被你厌恶。我只要挑战了你的价值观,对你的要求说‘不’,没有满足

  ●伟大名字不过是虚荣,荣誉也不过是虚荣的寄托。也许会有人想在埋葬着一切的罪恶中,找到自己的骨灰。 ----拜伦《唐璜》

  ●隔着悠长的岁月,何以致侯?

沉默?以眼泪? ----拜伦

  ●白昼为爱情而降,黑夜却来的匆忙 ----拜伦

  ●黑夜原是为爱而生,白昼转眼就会回来 ----拜伦

  ●《闻一多》一书记载,他的遗物中有一枚没有完成的石质印章,印面写着“其愚不可及”!无论怎么诠释,说是他在生死关头,“黎明前最黑暗时刻”,留下这枚“自励章”表白心志,决心以“追屈原、拜伦踪迹的庄严表示”作最后的遗言,正常读者很难不联想到懊悔与自谴;到底他曾经写了许多情深意明的好诗,深研过文字的精髓,正要刻上石章的五个字,应是先在内心琢磨过它的意义的。虽然,在那狂热的两年中,他未必预见到自己的死亡,并未能给他深爱的国和家换来幸福。 ----齐邦媛《巨流河》

  ●If I should meet thee, after long years.
若我会见到你,事隔经年。
How should I greet thee, with silence and tears.
我该如何致意,以眼泪,以沉默。 ----拜伦《When We Two Parted》

  ●美国斯坦福大学虚拟人机交互实验室创始人杰里米·拜伦森(Jeremy Bailenson)和加州大学圣巴巴拉分校虚拟环境研究中心的联合创始人吉姆·布拉斯科维齐(Jim Blascovich)合写了一本书,叫《虚拟现实:从阿凡达到永生》。他们写道,经过大量“虚拟坑”的实验,“我们开始明白意识不能同时出现在两个地方”,“虚拟现实可能是行为研究的一大福音。时机已经到来——虚拟世界中的实验方案,可以和真实世界中的类似方案十分相似”。 ----蒲实《三联生活周刊》

  ●对往日良辰只付之一叹,借纷繁景象心事排除。 ----拜伦《答一位淑女》

  ●如若我会再次遇见你,事隔经年。我将如何与你招呼?以眼泪,以沉默。 ----拜伦《春逝》

  ●如果我们再相见,事隔经年,该如何向你致意,以沉默,以眼泪。 ----拜伦

  ●雅典的少女

雅典的少女,我们分别前,
请把我的心交还,交还!
不必了,心既已离开我胸口,
你就留着吧,把别的也拿走!
请听我临别的誓言,请听:
我爱你,你是我的生命

凭着你那些松散的发辫,
爱琴海的清风与它们缱绻;
凭着你眼皮——那乌黑的眼捷
亲吻你颊上嫣红的光泽;
凭着你小鹿般迷人眼睛
我爱你,你是我的生命

凭着我久欲一尝的红唇,
凭着那丝带紧束的腰身;
凭着定情花——它们的暗喻
胜过一切可表达的言语
凭着爱情的欢娱和苦痛,
我爱你,你是我的生命

雅典的少女,马上我就走,
想着我吧,在孤独时候
我虽向伊斯坦布尔飞奔,
雅典却俘虏了我的心和灵魂
我能够不爱你吗?不能! ----拜伦

  ●阿尔卑斯山脉和海洋虽然把我们隔开了,但我们两颗息息相通、时时思念的心,却是任何高山大海个不断的。 ----拜伦

  ●倘若问我“活着,还是死去?”
我需首先弄清什么是生存。
思考了许多,料事如神,必有高见;
于我,“生”抑或“死”都不能束缚我,
除非他俩无可争议
因为
我觉得生死并没有界限,
活着并不只是吸口气那么简单。 ----拜伦《唐璜》

  ●我的生命里还有两件憾恨事——

或漂泊四方,或与你成家。 ----拜伦

  ●假使我又见你,事隔经年,我应如何致意,以沉默?以眼泪?
If I should meet thee
After ling year,
How should I greet thee?
With silence and tears. ----拜伦《拜伦诗集》

  ●我从未爱过这世界
就像他对我那样
我甚至不想呼吸
更不想屈膝
不想堆着笑
不想高声叫
每一个别人都是另一个自己
但每一个别人也都是不同的自己
我感到压抑
我感到窒息
即便这样
也不代表我温顺如绵羊

我从未爱过这世界
就像他也对我那样
至于我的生命
我告诉你
我只是路过
不相信眼睛
也不相信还有希望
不相信你说的
也不相信他说的
我不相信这所谓的美德
天地不仁
美与善只不过是表象 ----拜伦《我从未爱过这世界》

  ●爱,如果使你痛苦,那我自当裹狭而去。我的爱,当使我爱的人展露欢颜,如果你不喜欢我给你的爱,我的离去会让你觉得生活更美好,那我只有黯然离去。虽然我爱你美丽容颜,但我更爱给予你幸福的感觉。 ----拜伦

  ●If i can see you after a long year,How can i greet?With silence,with tears.
若多年以后, 我们偶然会面,我将要怎样招呼你?只有含着泪,默默无言。 ----拜伦《春逝》

  ●“老人教了我好几种方法,像拜伦凯蒂的转念方法,随时关照自己的思想,并且检验它们的真实性,另外他告诉我,没有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的,因为那个是你对事情的解释。”女明星拿了一张纸,在上面写上: ----张德芬《遇见未知的自己》

  ●民国时期有两位著名的僧人——李叔同、苏曼殊,都是大才子。可能才子们读书到一定程度,就会看破世情、看破红尘,就有可能遁入空门。苏曼殊用中国非常漂亮的韵文去翻译拜伦的诗,有些地方有点儿像《楚辞》,是我读过的最好的翻译。苏曼殊在国外长大,是一个身世非常复杂的人,三十几岁去世前说了一句话:“一切有情。”另一位大师李叔同,也就是弘一法师,圆寂的时候也说过一句话:“悲欣交集。”人临终前说的话,其实是一个人对人世最终的看法。每当读到这两句话,我都会情难自已。 ----高晓松《鱼羊野史》

  ●拜伦说:“谁写诗不是为了取悦女人?”写信何尝不是如此。文采是男人引诱女人的一种方式
不过,最好的信往往是一个天才男人写给另一个天才男人的。
写给自己对之有好感陌生异性的信,只能表明一个人在异性面前所希望扮演的角色,而并不能表明这个人对异性的一般评价。 ----周国平《风中的纸屑》

  ●拜伦的经典句子:“若我会见到你,事隔经年。我如何与你招呼,以眼泪,以沉默。”可我不!不流泪,也不沉默,既然命运让我与你再次重逢,我要问问你,为什么当初你要离开我?我们回不了从前,那就让现在的我们互不干扰,天涯各自安好。

  ●当初我们俩分别

当初我们俩分别
只有沉默和眼泪
想像多年要相隔
心哪几乎要破碎
你的脸苍凉无色
你的吻更加冰冷
的确就在那一刻
预告了今日悲痛

清晨滴落的露珠
冷彻了我的额角
如今给我的感触
仿佛是一种警告
誓言都被你抛弃
名声也轻浮浪荡
听别人把你说起
连我也羞愧难当

他们当我面讲你
似丧钟响彻耳旁
全身一阵颤栗
对你咋如此情长
他们不知我熟识
只怕熟识得过度
长久长久地惋惜
深切得难以陈诉

我们秘密地会约
我又默默地幽怨
你的心早已忘却
你的灵魂会欺骗
如果很多年以后
我们又偶然相会
要怎样把你迎候
唯有沉默和眼泪 ----拜伦

  ●死神给你一箭,轻快无比,
不知那时,你曾否,
把无缘再见的那人眷恋,
那个曾经,以后都对你恋恋不忘的人? ----拜伦

  ●如果谣言是真的,那我不配住在英国;如果谣言是假的,那么英国不配让我居住。 ----拜伦

  ●总之,拜伦是以理智精锐见长的,雪莱却是想象的化身。

  ●曲线的优点就是,它比直线更有利于接触更多的机遇。 ----拜伦

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