郑和的语句摘抄_关于郑和的语句
●郑和七下西洋，显示了我国先进的造船业和丰富的远洋航海经验，显示了明王朝的政治、外交、经济、科技和军事上的巨大威慑力和影响力。当时，世界上还没有国际法，海洋上还有许多岛屿没有被人发现或利用，欧洲小国仍在沉睡之中。即便如此，郑和在30年远洋中，仍然未曾侵占别国一寸土地，未曾掠夺外国任何钱财，堪称为一支仁义之师。令人遗憾的是，郑和下西洋却给中国的远洋业、造船业画了一个完整的句号。 ----张召忠《走向深蓝》
●郑和之后，再无郑和。 ----《明朝那些事儿2》
●伟大这个词用在郑和身上是绝对不过分的，他不是皇室宗亲，也没有显赫的家世，但他以自己的努力和智慧成就了一段传奇——中国人的海上传奇，在郑和之前历史上有过无数的王侯将相，在他之后还会有很多，但郑和只有一个。
【郑和之后，再无郑和——梁启超】 ----当年明月《明朝那些事儿》
●从年轻的学生们身上，又看到了当年的自己；羡慕他们的年龄，还有我那也曾有过的一时意气冲动、嫉恶如仇、拍案而起和横眉冷对……是的，他们风华正茂、恰逢国家的重视和世界的关注------船员条例、中国海员大会、2006国际海事劳工公约等等，多么鲜活的词语。虽然市场时有周期性波动，但职业的豪迈将激励着新一代共和国年轻的外派海员们体面下西洋、重圆郑和时代辉煌的航海强国梦！
●麒麟:中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，亦作骐驎。民间传说麒麟会给人们带来儿子，使家族兴旺，因此有麒麟送子之说。传说中孔子的母亲生孔子前曾有麒麟现身。明朝时郑和的船队航行到东非，曾带两只长颈鹿回到北京，被当时的人们认为是麒麟。明成祖以此祥瑞之兆来表明自己施政的伟大。
●元朝刚开始的时候，汉人不能做官，因为统治者是蒙古人，所以蒙古人做官，蒙古人不够了，就从中亚调了一堆波斯人——当时叫色目人，来当官，郑和他们家就是色目人。色目人是元朝时对西域人的统称。
汉人不能当官，于是又丰富了我国的音乐事业，毕竟得有收入啊，他们就改行写歌了，出现了关汉卿这些大音乐家。所以，我觉得科举这个制度挺好，它让大部分精英进入到体制里，也让少数人被体制淘汰了，也许是你狂妄，也许是你不爱读四书五经，也许你就是倒霉。 ----高晓松《晓说2》
●多想拜托命运的枷锁 漫游陶渊明的田园 品味王羲之的兰亭 和李白飞流直下,和白天乐夜闻琵琶,和杜甫一览众山小,和郑和奔向远方 享受“对酒当歌，人生几何” 直至烟头殆尽……
●鼎立新朝方略，开创一代新风。殿下才能正名、固位。这才是殿下的治道。 ----《郑和下西洋》
●无论是出于什么动机的合谋，郑和与施进卿联手做了一个“局”，为施进卿实现对旧港的完全控制扫平了最大的障碍。 ----雪珥《大国海盗》
●若能使大明再创盛世，朱棣不在乎骂名千载，因为只有新政才能真正做到天下百姓所求的四个字：太平、富足。 ----《郑和下西洋》
●方孝孺，你今天算是把本王给骂醒了，仁者不以安危易节，义者不以祸福易心，勇者不以生死易志。朱棣在此诏告天下，九五之尊的大位，朕坐定了。 ----《郑和下西洋》
●剩女背上就是"我要求高"；诸葛亮泪洒出师表，剩女泪洒"要求高"；荆轲刺秦王，剩女要求高；郑和下西洋，剩女要求高；林则徐销烟，剩女要求高；改革开放好，剩女要求高 ----落落《剩者为王》
●台湾的土著，在我们出生的那个年代，已经可以分为平埔族和高山族两种。虽说是两种，其实是一个古老的民族通过世代迁徙分布的过程，产生了些次要的文化特征，遂被外来的更具强势的文化断然加以分类的结果。所谓平埔族原来住在西海岸肥沃的平原上，很早就能于渔猎外从事简单的农耕。荷兰人占领台湾四十年间，积极教导他们饲养耕牛并且种植水稻。后来经过明郑和清朝的统治，又历日本殖民者有意的规划，逐渐分散全岛各地，最远的甚至翻山越岭迁到东岸的太平洋边才停止。高山族一般说来开化较迟，群居在靠近中央的山地一带，在丛峦叠嶂有限的谷坳和平原里，也就是后来迁入的汉族足迹少到或根本到不了的区域。 ----杨牧《奇来前书》
●“中国守着三万六千里海岸线，从郑和之后就再也没有向大海深处驶去，一个放弃海权的民族必然要在海上吃亏。致远，就是走向大海深处，走向深蓝。可整个民族仍然处在一个浑浑噩噩的病态之中，也许需要一场更惨痛的失败才能让中国醒过来。总得有人用鲜血去警醒国人！” ----《甲午大海战》
●蔡伦是个宦官，宦官一般没什么好人，只有两个不错的，青史留名，蔡伦和郑和。 ----袁腾飞《袁腾飞经典语录》
●父皇，和尚的话您都听到了吧，儿臣今天不是请求您的原谅，而是希望您能看懂，一代人做一代人的事，因循守旧只能是穿新鞋走老路，要铲除毒瘤就必须要流血，为图新政，儿臣愿冒天下之大不韪，合于天而齐于人。 ----《郑和下西洋》
●我看遍天下病，行尽天下医，却为你病如膏肓。华佗
妖魔鬼怪都挡不住我取经的路，只有你让我动摇了求佛之心。唐玄藏
为你我用了大明的积蓄，漂洋过海来看你。郑和
那么多童话，只为构想我和你的家。安徒生
●方孝孺，你以当今大儒自居，不行圣人之道，此为不仁；口称君子，却施诡计离间我叔侄亲情，此为不义；允炆自焚，你却苟活于世，此为不忠；太祖陵前，你竟信口雌黄，欺世盗名，此为不孝。尔等不忠不孝、不仁不义之徒，竟然在光天化日之下，反咬一口，招摇惑众，狼子野心，天地可鉴。 ----《郑和下西洋》
●正所谓人皆可以为尧舜，内圣而外王。殿下心中可以有圣贤的宽仁，但肩上承担着为王的责任，就必须有主宰天下的铁腕，决不能心慈手软。 ----《郑和下西洋》
●方先生，朱允炆那篇伐燕檄文是你写的吧。 ??? 正是，不过它不是伐燕檄文，而是讨贼檄书。 ??? 先生的文章惊天地泣鬼神，真乃当今大儒。 ??? 只可惜笔墨不如刀枪狠，文章不如剑戟利。 ----《郑和下西洋》
●今天室友一起唠嗑，一同学吹自己祖上是郑和，另一同学吹自己祖上是赵高，两人为了比谁祖宗更牛逼，互相掐架……然后他俩在全校都出名了
●朱棣受封以来，卫国守疆，惟知循规守法；而奸臣跋扈，加害无辜，蓄意削我护卫，聚人马三十万围困我于北平，甲马奔突于街市，剑声喧嚣于王府，朱棣只得佯疯以求苟活。我乃太祖嫡子，堂堂燕王竟至如此，何况天下百姓？！苍天尚有好生之德，而你等奸佞，竟驱大明子民自相残杀，致使天下百姓生灵涂炭，父皇能有多少子孙待汝杀戮？江山能有多少田舍供其毁损？ ----《郑和下西洋》
●殿下说得好，任何对政敌的宽仁，都是对自己的残忍，丝毫对异己的幻想，都是对自身的不忠，百姓期盼强者，江山更待豪杰，天生万物，胜者为王，面对荆棘，殿下要以刀剑开路，哪怕一路之上铺满了尸骸和鲜血，也要勇往直前，义无反顾。 ----《郑和下西洋》
●是谁写下了史家之绝唱，无韵之离骚？答 案：司马迁，是太监！是阉党!是谁改良了 造纸术，传承了人类文明？答案：蔡伦， 是太监！是阉党！是谁伏边定远，为大唐 平定西南蛮夷？答案：杨思勖，是太监， 是阉党！是谁操持国政，挽唐廷于既倒？ 答案：鱼朝恩，是太监，是阉党！是谁拓 边西北，经略幽燕？答案：童贯，是太监 ，是阉党！是谁扬帆远航，扬国威于万里 之外？答案：郑和，是太监！是阉党!是谁 只手遮天，压制祸国殃民的东林党？答案 ：魏忠贤，是太监！是阉党！是谁发此水 贴,图谋有爱的道友们回复？答案：楼主， 是太监,是阉党............
●父皇，您一定都看到了，京城里已经血流成河，街巷中尸骨遍地，您会责罚我吗？儿臣对祖业忠心耿耿，绝无夺嫡篡位之心。从北平到京师，我被一步步逼到这宝座前，儿臣看明白了，朱允炆愚钝，误国误民，大明如果按照他的国策走下去，定会是死路一条，父皇怕是对今天也早有预料，儿臣为了开创新政，出此下策，实在是不得已而为之啊。 ----《郑和下西洋》
●葡萄牙人的到来没有这样的祝福，也不像中国船队那样威武雄壮。郑和的一艘平底船就可以容纳达伽马的那几艘小船和约一百五十名船员。达伽马向一位印度国王呈上的礼物寒酸得可怜，国王甚至拒绝查看。但是，葡萄牙人用自己船帆上的红色十字和船上的铜炮宣示了自己的意图。与中国人不同的是，葡萄牙人先发制人地开炮，并且再也不会离开。征服是一项滚滚前进的国家大业，一年年地巩固他们的地位，直到他们扎下根来，当地人无法驱逐他们。 ----罗杰·克劳利《征服者：葡萄牙帝国的崛起》
●王闽，字明安。
从郑和下西洋的时候起，他对于明，就怀上了不同旁人的炽烈情感。
二百年后天下易主，他珍藏于心的，是一句“念明永安”。
剃发易服那会儿流的血，他一滴都没忘，然而浓烈的血色却的确是淡去了。
家和万事兴——他从不会因为这些陈年旧事和大哥闹脾气，只是安静地将思忆藏在最贴近心脏的地方。
近乎执念的一切有时到了嘴边，又遽然退回心深处。
只化在举手投足间一点一滴淡淡的追念里。
或许当某日，你会在海边遇见一袭汉裳的少年长身玉立。
他会告诉你这片海上曾远航的珍宝。
告诉你旧年的富强。
最后再将所有的兴衰隐入一声浅叹，眸子里藏了几百年的月光。