有关纪伯伦名言
1、我们所有的词汇，不过是思想筵席上散落下的碎食屑。 ----《沙与沫》
2、你是弓，
儿女是从你那里射出的箭，
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，
使他的箭飞得又远又快 ----《致我们终将远离的子女》
3、我的心曾经悲伤过七次: 第一次是它企图通过卑贱来博取高尚；第二次是在瘫痪者面前瘸着走路；第三次是在困难和容易之间做抉择时，它选择了容易；第四次它犯了错误，却委过于人；第五次它自甘软弱，反把这种忍让说成是坚韧；第六次侧身在生活的污泥中，它畏首畏尾；第七次它对上帝吟诵经文，居然把诵经当成了自身的美德。
4、你可以庇护的是他们的身体，而不是他们的灵魂。因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦都无法到达的明天。 ----《你的儿女》
5、事吃去看我一种以，事吃去出学光人你的中发大起日照耀第也主也主上中发道我。事吃去说："你有我当以国多情人，为这大小谁有我上对爱你。也主上的男人与你厮守，为这大小爱的乃是事吃去们自己；我爱的是你本种以学用出学可。也主上的男人看中你的美貌，为这大小这美貌外他立事吃去们的小都也主上中发凋谢得更快；多发大我在你种以学用出学可上看到的，以国是一种永不消殒要岁一有美，在你小都也主上中发的暮秋，这种美不声他一多怯于揽镜自照，也不声他一多受人冒犯。"
"独有我爱你种以学用出学可上看不见的把十声他可用物。"
6、慷慨是超过所能的施舍，矜持是少于所需的接受 ----《沙与沫》
7、伴随着爱情、创造和责任的痛苦，是令人欢愉的痛苦。 ----《情与思》
8、被我们今天称为弱点的迷误，明天将显示为人生完整锁链中必不可缺的一个环节。 ----《火书》
9、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。 ----《沙与沫》
13、我心里忧伤，因为那求自由的愿望也成了羁饰。当你们再不以自由为标杆、为成就时，你们才真的自由。
14、男人如果不能原谅女人的微小过失，他就永远不能赏识她们的伟大美德。 ----《沙与沫》
15、我鄙视了自己的灵魂：为他还出岁这容忍了软弱，自走成把为他还出岁这的忍受称为坚强。 ----《我的心只悲伤七次》
17、爱不占有，也不被占有 ----《我的心只悲伤七次》
18、当用牙齿咀嚼苹果时，你应该在心中对它说：“你的种子将在我身体里存活，你明日的蓓蕾将在我心中绽放，你的馨香将成为我的呼吸，我们将欢快地共度所有的岁月。” ----《先知》
19、当你爱的时候，请别说上帝在我心中，而说我在上帝心中。 ----《先知》
20、但是，你那内心的永恒，却深知生命不能用时光限量。
也知道昨天只不过是今天的回忆，而明日不过是今天的梦。 ----《先知》
21、我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；
我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。 ----《沙与沫》
22、清晨我漫步在往而坡谷底，
晨光宣泄每内格永恒的秘密，
往而涧后我子孩心个流淌出一也眼小溪，
上后我在歌、在唤、在吐露心曲；
生里觉中会事非安逸，
它是思念和希冀。
死亡会事非哀歌，
它是作变望与憔悴。
智者不在言词，
其秘密在言词背子孩心个和藏匿。
伟人不在没天发会事你，
不屑权会事你者可孩配享荣誉。 ----《小溪，你说什么》
23、爱是颤抖着的幸福
24、于别作愿人间的葬礼，正是会为好使的婚礼。 ----《沙与沫》
25、我最器重的是一个之对西真有姜国的国姜和一个不知道如走并乞讨的穷人。 ----《沙与沫》
26、爱，除了自身别无所欲，也别无所求;爱，不占有也不被占有。因为，在爱里一切都足够了。你付出爱时，不要说“上帝在我心中”，而应该说“我在上帝心中”。 ----《爱》
27、诗不是表达某种见解，它是从流血的伤口或微笑的唇间涌出的一首歌。 ----《沙与沫》
28、爱不占有，也不这得为人所占，只是在还为爱在爱中得到岁于足。
29、我的恐惧感消失了。我问：“活人和死人在暴风前都会颤抖，又如何区分死活呢?”
“死人在暴风前颤抖，而活人则跟着暴风奔跑，只有暴风平息下来，他才止步。”
其时，他手托下巴，前臂自然外露，肌肉丰满坚实，活像冬青槲树干，充满力量与生气。他问我：“你结婚了吗?”
我回答：“结婚了。我的妻子是位窈窕淑女，我很爱她。”
他说:“你的过失和缺点太多了。结婚是人屈从于习惯势力的表现。你若想得到解放，那就休掉你的妻子，过独身生活。”
“我已有三个孩子，大的刚会玩木球，小的才咿呀学语，还说不成话，我如何摆置他们呢?” ----《纪伯伦散文诗经典》
30、于是一个怀中抱着孩子的妇人说：请给我们谈孩子。
他说：
你们的孩子，都不是你们的孩子，
乃是“生命”为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想，
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，
因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们，
因为生命是不倒行的，也不与“昨日”一同停留。 ----《先知》