《金刚经》经典名句
1、于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。 ----鸠摩罗什
2、一个人必须到达一个没有什么东西可看的点。当没有什么东西可看，那个看者也消失了，那是必须记住的点，它很难去了解。 ----奥修
3、一个像须菩提这样的人倾向于向内走，如果他不作一些努力，他将会陷入他的核心而消失在那里。唯有当他作一些努力，他才能够停留在外在。 ----奥修
4、在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。 ----鸠摩罗什
5、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。 ----释迦牟尼
6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 ----释迦牟尼
7、一切有为法，皆是虚妄，如梦幻泡影。
8、聪明的人从来不会是一个逃避主义者，只有愚蠢的人才会成为逃避主义者，因为他们无法面对生命，他们无法跟生命正面接触，他们无法接受它的挑战，他们没有那个胆量。 ----奥修
9、对外扫相。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
应无所住而生其心.
10、「那永恒的」是在不被创造的情况下来到你身上的，「那永恒的」是一种发生，而不是被做出来的。当你超越了技巧和方法，当你抛弃了所有的技巧和所有的方法，当你看清一件事：只要存在就足够了，其它不需要什么东西。 ----奥修
11、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 ----鸠摩罗什
12、禅没有什么态度。 ----奥修
13、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
15、佛说般若波罗蜜，既非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。
16、念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无。
18、当你不在那里，就只有纯粹的空，在那个纯粹当中就是涅盘、就是成道，这是存在最有价值、最宽敞的地方。它是每一个人都在找寻的空间，因为它是没有限制的、无限的。它的纯粹是绝对的，它不被任何东西所污染，甚至连你都不在那里。有光，也有意识，但是没有「我」。 ----奥修
19、一切有为法，如梦幻泡影
20、离一切诸相，即名诸佛。
21、同样的事情可以透过瑜伽而发生，也可以透过断食或透过任何技巧而发生。技巧对于给你一个瞥见是好的，但是它们只能给你一个瞥见，它无法变成你的实际状态，它无法变成你的意识。 ----奥修
22、若复有人于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。 ----鸠摩罗什
23、是故如来说一切法，皆是佛法。
24、凡所有相,皆是虚妄。
25、＂一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电＂ ----鸠摩罗什
26、事实上，在表面上你跟全部是分开的，事实上，在表面上你是孤独的，因为你跟全部分开。在深处，当你消失，在你和全部之间就没有区分。全部就是一，你已经不复存在，只有单独存在。 ----奥修
27、如果你熟悉于你自己内在的天空，你就会熟悉佛陀的，熟悉所有时代，过去、现在、和未来诸佛的内在天空。进入到你自己的本性。 ----奥修
28、若世界实有者，即是一合相。 ----鸠摩罗什
29、一切法，无我、无人、无众生、无寿者。
30、如果你真的很深人，你将会感觉到单独，但不是感觉到「我是单独的」，因为这样的话就会有两样东西：我和单独。那么你就不是单独的，那么就有经验者和被经验者，或是观察者和被观察者，那么你就不是单独的，有他者存在，那个经验就是他者。 ----奥修