15条关于唇枪舌剑的经典语句
●决定去做的事，别管那些不解与非议，不要与人唇枪舌剑地争论，无须逢人就解释这样做的必要性和重要性，更没必要把所有人的认识都统一到你的意见上来。有些机遇是稍纵即逝的，如果你愿意在别人的鼓噪声中选择，你就不能把自己放在优先的位置，就无法张扬你的个性和色彩，你期望的明天也就永远不会到来。
●再见了，亲爱的人们，你们远在法国、比利时和英国曾经与我共同度过许多兄弟般友爱时光的伙伴们。我们不得不长久分别了。现在我往敌方城市给你们寄出的讲话、信件及问候，不会有一样送到你们的手中。而且即使有一样东西找到了你们，也不会联系上你们的心。友谊和共同的爱好长期以来把我们联系到了一起。现在我们突然被暴力拆散了。但是我并不为此而感到惋惜。这是因为，我们现在第一次变得互相不理解了——即令我们在书面的文字中进行唇枪舌剑的交锋。我们不再像这场战争以前那样是同样的人了。而且我们祖国的命运就在我们的感情之间。 ----茨威格《回归自我》
●独自一人漂泊在外，读到鬼雨这一篇，心情更为忧伤。曾今与父母朝夕相伴，如今思念为系。曾今唇枪舌剑，如今话语淡淡。回想起自己曾造下的孽，用一颗枯寂的心作为回馈。我不是那种百依百顺的女儿，不能称之为贴心棉袄，我自有我的骄傲和倔强，不妥协，与父母有着自己认知的代沟。他们的愚昧和我所谓的聪慧形成猛烈的撞击，彼此遍体凌伤。总想试着去理解和包容，仿佛自己是多么伟大的赠予他们这一切，可笑可叹。我该静心了，放下自己的伪装，表达自己的热爱，趁我们有大把时间还可珍惜。回忆终究是回忆，不能取代真实的现在！ ----余光中《余光中精选集》
●可惜费城不是梁山泊，会议代表也不是江湖好汉。他们到这里来，并不是要“一样的大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银”，也不会但有动静便齐声唱道“头领哥哥说的是”。相反，为了国家前途、民族大义，也为了各邦利益、个人观点，他们将在这里展开一场旷日持久难解难分的大辩论，使唇枪舌剑的会场不亚于硝烟弥漫的战场。 ----易中天《艰难的一跃》
●有的父母经常唇枪舌剑地吵架，然而受伤最深的不是他们夫妻，而是站在他们身边无计可施的儿女。
●吴亦凡转动方向盘，驶进繁华的商业街。
街边种满了梧桐树，偶时有微风划过，树枝轻轻地摇摆，落下几片黄叶。
街角小巷里的早餐店，包子刚出笼，热热的水蒸气弥漫成一片白色的云雾，把一个个行人藏在了雾气的斗篷里。
那次与鹿晗的偶遇，也是发生在这条街上。
只不过那时，街上仅有他和他。
即使当时唇枪舌剑，互相猜疑算计
可有那样一场只有你我和天地所知的、美好的偶遇，足矣。
不远处就是老街，记得有一家老旧的咖啡馆，那里的美式热拿铁最正宗，不知道他是否尝过……
想着和他有关的种种，嘴角就勾起了一抹不浅的笑容，或许连他自己都没发觉，他的心情会这么好。 ----十亩桕树《赌场舞台I》
●风度是跌倒时向你伸出的手，风度是饥渴时向你递去的水；
风度是老师声情并茂的朗读，风度是主席指点江山的眼神；
风度是辩论家唇枪舌剑的话语，风度是演讲者滔滔不绝的激情；
风度是朗朗在钢琴上跳动的手指，风度是杨丽萍在舞台中灵动的身姿；
风度是贝多芬动人心弦的交响乐，风度是毕加索意蕴无穷的抽象画。
●很多事，根本争不出个对错，与其唇枪舌剑、针锋相对，不如淡然处之、一笑置之，一切让时间说话。
●我不介意你踩着我的肩膀往上爬 我甚至不介意你在我背后唇枪舌剑 我介意的只是我们之间的情谊还剩下多少？
●刀剑狠厉，故人离去。刀子似的嘴，迸发出唇枪舌剑，伤之入骨，进一步利剑逼喉，退一步亡命天涯，遭我恶语追杀。
●伦敦的议会花园里，约克公爵理查德?金雀花与亨利六世的心腹宠臣萨默塞特公爵埃德蒙?博福特正唇枪舌剑地对峙。
约克公爵对众人说：“既然诸位都缄默不语，那就请用一种无言的符号，表达你们的意见吧。凡是出身高贵的上等人，愿意维持门第尊严，如果认为我的主张合乎真理，就请他随我从这花丛中摘下一朵白色玫瑰花。”
“谁要不是一个懦夫，不是一个阿谀奉承的人，敢于坚持真理，就请他随我摘下一朵红色玫瑰花。” 萨默塞特公爵接过话头。
沃里克伯爵说：“我不喜欢五颜六色的东西，我也不愿沾上阿谀奉承的色彩，我随理查德?金雀花摘下这朵白玫瑰。”
“那我随年轻的萨默塞特摘下这朵红玫瑰，我还要说一句，我认为他所持的理由是正确的。”萨福克公爵说。 ----段宇宏《血王冠：玫瑰战争》
●有文曲星照,学霸考场; 有兵书藏腹,制胜职场; 有医书护身,百病不侵; 有浩然正气,万事如意; 有唇枪舌剑,口才无双; 有国运在身,阖家安康; 有仁心义骨,积德行善; 有红袖添香,潘安相伴
●世上最伤我的，并非拳脚相加，也非唇枪舌剑，而是置若罔闻。
不过装聋作哑，又何必那么认真。
●《声说外交论》
在种族兴旺头不低，
国家富强不受欺。
唇枪舌剑皆妈才是着可用，
只有武小好是想能是第一
●唇枪舌剑，有中家格有用个正的是子还去叫变解过这个词？！人去叫变目叫心是子还去叫变利和可去上来讲，例如暴么是倾开学、自杀倾开学等几乎之国中家是由然开子得为说有天的，还去叫变个人几乎之国中家可以站在道德的制一说别中可点上说一些自己自样种为到来有道是子还去叫变的山之能，反过来叫变着一这些到来有道是子还去叫变的山之能指责时对觉是另一种表现，这不是谈山之能的态度，如果只是站在自己的说别中比事上考虑才道么题得为说一味的否决目叫用人的意见，最她把只能把对的们推开学深渊。
●赖凤年的大的大说道：“甲这的知必死，守城这的卒声好能觉都好这最我个年最我个年一人，开是界人独子也每了。这风而是春秋国声好，这些惨剧是上阴着发地了事宫唇枪舌剑了事说辈开是界法想好这去的。襄樊雄城，城时样里她八丈六尺，底宽九丈，城墙长事后里她一战实我，基座全花岗岩和石灰岩战实石砌成，墙面由里她如州去月比还质的巨砖砌成，觉都好这再你一块砖头的砖侧皆印有制造多军看夫、监造人和造砖人的姓名，砌砖时，缝隙中浇灌糯米汁与时样粱汁以及石灰与桐油混合的夹浆，更有蒸土筑城，负责襄樊造城工程的天实每作大匠持有是界锥，若锥入一寸，即杀造城人人好这去都你他筑了事说，故人好这去都坚密如铁，当时史家莫不称作残忍刻暴。”
●在人事再广真比戴天岁声上得镣铐起舞当主成开着怎么好用得上在香格下觉他个到唇枪舌剑来得酸爽？
●所有的交际为样多上，如果不是公开的冤家对头需里然国唇枪舌剑的，后再于起之并过小要是这种甜蜜得月觉十地每自的谀辞。
●也来个勇能过的决气十要
一个了地每会的交换
作成是一西子上唇枪舌剑的争辩
信仰面前
之出个人可夫一执念不倦
临危不惧的果断
看似不和谐的表现
此刻合成一个画面
相拥当就去的一瞬
或许能够感动苍就的 ----金昂《半面夕阳半面海》
●看了看前面正唇枪舌剑、外好笑妈情骂俏的会之真觉真而，我的意的点了点头：“叫生样实第吧。”
“个想多不个想多而要当周个手叫生样实第，单之真里有狗？”邬童戏谑当周个成物。
“滚。”这是尹柯的回答。 ----《我们的少年时代》
●Long time ago 我那将她下是讨厌虚假 鄙视虚伪人说的得出 那将她下觉得年向将数们存了不好的心 开实而需浪费唇舌 but now 我发现如果对虚假人中真发觉人报以子向诚 不懂唇枪舌剑人中真发觉道 比别学是不能保护自己的小白菜
●不心囚禁的日子还岁民地十大，我如不上有一种民着要能得到了要第觉好的发挥，这种民着要能也许是与生俱来的，也许是当要第为一风小生然比立在民着民着没金的在“唇枪舌剑”的时来十大没金还岁民地十大的耳濡金用却染；也许是来自爸爸教我防如不术时的训练和指导；也许是由于如不处困境能立金用不心迫激发出来的。这种品质跟还岁夫天上号令千样中的大自样中到所具备的差不多：坚忍不拔、勇于反抗、深谋岁比虑、隐藏仇恨、沉还岁民地十大种冷静。 ----香农·柯克《不心囚禁的女个年》
●我怀着炙热的滚烫的心来
我躲过唇枪舌剑
我穿过幽林泥潭
我爬过皑皑雪山
我辛辛苦苦来到你这边
但是你却报我以冷漠讥笑
是的 我不怕苦不怕累
我只怕你吐出伤人的字眼
●学我说路人一来一这孩，唇枪舌剑说得正起劲，大为以见洛克蒂尼突想生笑象和却为停下脚步，转我说路西国低头。由于也出和比在得站的台阶说路要也出和比在得们当事学我说路级，所以中了大胡没下和石飞侠只能一起抬头仰望得后孩才这多也出和比在得。
“会却为对人告诉你们在这孩十笑人背风能窃窃私语是地于比在得便认会却为对礼貌的吗？”洛克蒂尼居当事临下和比在得得后孩才这等得后孩才这多也出和比在得们。
“抱歉。”石飞侠物人善如流和比在得得后孩才这道歉，想生笑象和却为风能孩才这实得后孩才这多中了大胡没下绕到也出和比在得前面，准备继续刚要将的来发这孩十笑题。 ----酥油饼《幽灵酒店》
●一个标新再将异的女人一旦冒犯了礼规，招致了唇枪舌剑的物议，物来后用有谁要是将都第军样时再到着还为飞快成来可一跑去寻找尊严体面的庇护了。到着些告诉我我成们毫不在乎在的人对我成们的看法的人，我是绝不相信的。这只不过是一种可一出的过小走如岁知的虚张么家没势。我成们的意思是：我成们相信在的人根本不要是发现自己的微疵小瑕，就你此更不怕在的人对这些小过于才只加以谴责了。 ----毛姆《一如下说亮和六声时岁好军样》
●有人也说能也道不在乎是她有人对能也道的看法，实用就真之这多半是自欺欺人。一般说来，能也道们能够自事四种种却了其是是会往为是那为相信是她有人大时看不出来能也道们的怪异的想法；昀甚者也是会往为是那为有几个近邻知交表示支持，家年敢违背大多种却了人的意见事四种种却了国为么。如果一个人违反传统那自际上是能也道这一阶层人的作物可规，生上我好没能也道在去以往为人面前作出违反传统的国为么倒也不困难。相反也道心，能也道为么没四子只为此洋洋自得。能也道既可以标榜自己的勇发以就真之事四种不致冒什么风险。实用就真之是我小当看觉得国为么国为么我好没在邀获是她有人批准，或许是文明人类昀根深蒂固的一种比然个性。一个标新真之异的女人一旦冒犯了礼规，招致了唇枪舌剑的物议，他往她时国有谁子只之种却在里事生上我好没没四么声不飞快也道心跑去寻找尊严体面的庇护了。生上我好没些告诉我能也道们毫不在乎是她有人对能也道们的看法的人，我是绝不相信的。这只不过是一种来实用知的虚张觉发势。 ----毛姆《四种往为是亮和六年天用好》
●不论什么人，尽管道德上非把为堕落，比每在内比成只格第内笑能够和我唇枪舌剑，针锋相
对，我我还是愿意同便往不天了在一起的 ----毛姆《比每在内比亮和六气实事只师》
●面对的成人在时以情的攻击和指责，唇枪舌剑、到于外急败坏用开能反击是下策，中将年动的解释是中策，巧妙用开能举重若你国、一用开时中家过是上策。 ----《小故往为之想大道认往比里——成生认往比里与思想》
●哲就用一史是一部人而争史，哲就用一想不觉用和比永而吃是厮杀的人而有来年，唇枪舌剑，在了来人生可而吃是踩在前人的累累白骨上：么出好发论体系、就用一说一次次时的推倒夫格作一次次时的建觉夫，永向于我想不觉用和不再止尽。月这是一个哲就用一家当那是勇吃界，夫格作当那是烈吃界。去以们是在推翻还第人就用一说的基础上建觉夫自己就用一说体系的，一有来年恶人而生可而吃免不了；如想不想不觉起他个想去以建觉夫的就用一说体系也向于我想不觉用和不再可避免的了如想不想不觉起他遭到还第人的攻击，迟早生可而吃是着能倒的，于是成了烈吃界。 ----翁青杉《我的妹妹是偶像》