《说“修于往当养性”》名句欣赏

　　1、练功者闭眼而入静，求得放松，去妄想也是“割爱”而求无碍。影视不见，内观而自慧，止乃至善！养性在守，古人称男人灵根为本，女人灵池为据，封闭训练，炉火纯青。不外扩大到延伸乱气焰。女人露出，灵感去，男人精耗，无奈精彩。记性在性，不守则惛！乐而至盲惑。养性在守候一个紧闭状态，故《华严经》说“发菩提心，随其根性，教化成熟…”。 ----黎瑞龙

　　2、修行无甜，甜美损齿，苦以修慈，忏悔修复之志，不错过人生养“大智若愚”，留下人生是什么？拥有无远携，唯用于使一时而己。古人讲“玄”为黑色，我看老子说，＂玄之又玄，众妙法门＂，什么意思？人在黑色背景中什么看不到，这 ----黎瑞龙

　　3、修身，以至福报在上下辈之间，人生在世的我是亲友的过桥，为善念而求气畅，不使邪意妄念侵心致病，健康心行！人生在世，我敬畏生命一种珍贵！所以，我“不杀生，”对人以德敬顺。释迦牟尼说：＂我不敢轻视汝，汝等皆当作佛＂，敬顺生命，我即修养，愣严经》曰，：“我无欲心，应汝行事”这儿说是“敬顺”的待人关系之道。心修求得慧，福报在慈念对一切＂无我相＂，忍住诱惑，止存静净心无，虚怀若谷，生命化感，觉醒得在止，莫争、莫比、莫贪，我决心忏悔而修慈，忍而淡定从容。生命有相，本来盈丰，生命无相，但愿虚怀至于平衡！《般若波罗密多心经》中有：“心无挂碍：无挂碍故，无有恐怖，远离颠 ----黎瑞龙

　　4、修身养性，道家为什么不说修身养心？因为心动在有相之中，信有相之求得，牵挂是挂碍，碍而非爱，佛认为爱是慈悲，不是爱欲，爱欲佛认为爱河，会使人溺没而不能自拔。爱是贪欲的别名，位列三毒之首。有爱便有嗔，爱嗔相激，增长惑乱。而世俗的爱，只是虚妄、不净、自私的贪爱，只有断爱、离爱、割爱，才能获得觉悟。所以，要对贪欲“割爱”。 ----黎瑞龙

　　5、求古寻论，求今辩解，求我寻思，法在有相中信，妙在无相中窍开心缘，所谓道家在无中求得巧妙，所谓佛家在空里寻入佛境，所谓西方圣经讲述的都是求得戒掉，意思相同的修养就是为自己减弱贪心。达到无像无迹状态。我的学生常说＂无所谓＂也是去＂留意＂，少＂在意＂的不在乎吧。我不持相，亦不信一切，唯求“有中生无”！ ----黎瑞龙

　　6、冰雕的人，必须有“冷和”心态避开热度，才能做好自己施美，我想人生冷与热的关系，忍与冷的修养与冰雕人生，根雕的人生是要心剔泥土的，削减刻意在除去那些多余的东西，这是老子＂为道日损＂的释出人生，人生如根雕，简约就是爱自己，朴实就是敛约美自己，我不求利益之“加持”不求名加持与我，求为“心无挂碍”，如果人，一笔不勾销，心有挂念名利，如何入道？！ ----黎瑞龙