每个原生家庭，都有一份爱的初乳
家庭是社会的细胞。家庭和谐了，温暖、有爱，社会就稳定，社会稳定了，世界就能和平。这是毫无疑问的。
所以每个普通人也好，修行人也好，对家人不只负有责任，更重要的是传递爱和温暖。人性也不应该是相互利用，而应该相互关怀、利益。
古人的传统文化、宗教思想里，都有这些价值观的传递，用今天的话来讲，这是来自“原生家庭”的影响。像我自己，从小就生长在一个物质文明并不发达、精神文明却非常富足的地方，父母给与的都是爱和慈悲的教育。
这些年，我们跑得太快
但有些人并不是这样，特别在今天这个时代，情况可能更不乐观。这次讲《善生经》，我就想过，这里面提倡的很多道理，比如子女对父母如何尽孝、夫妻之间如何相处等等，在老一辈人的生活中也许还有所体现，他们应该能接受，但在80、90、00后的年轻人看来，这些思维方式跟现代人的心态恐怕是截然相反的。
我们都有目共睹，人类到了21世纪，尤其进入智能时代，生活已经发生了很大改变，有些是无法想象的。从我十几岁、二十几岁到现在，所经历的变化可以说天翻地覆，而且还在继续。无论是生活方式、家庭结构，再过十年、二十年、一百年、两百年……会变成什么样？的确难以预测。
年纪大点的人可能接受不了：“几千年了，人类都是这样过来的，为什么现在全变了？”事实上，今天社会的各个角落都在巨变中，而且变化的速度非常快，那些大的结构转型往往掌握在极少数人手里，他们拥有这个时代绝大多数的信息和资源，轻而易举就能改变社会体制、家庭结构，并制造各种现象和文化。看看网络上，每天发生了多少人类历史上从未有过的事件，大家应该就很清楚。
渐渐消失的传统和亲情
既然如此，那为什么还要讲《善生经》呢？
因为越是这样的时代，人们越应该懂得一些道理。确实，对于我这个在山沟里生活、修行多年的人来说，不一定需要思考这些，但有时候接触到世间不同身份的人，看到社会上的种种现象，对人类的前途、命运，特别是家庭状况也不得不担忧。
人类已经进入功利主义时代。不仅对社会、企业、外人有利益合作的需求，甚至跟家人之间，也成了自私、集权、利益导向的投资、合作关系。
这跟以往的生活方式有了很大差别，传统意义上的家庭正在从根本上发生改变。除了一些信息不发达地区还保留着过去的婚姻模式、家庭状况，更多先进、发达的国度、城市，已经呈现出各种新情况。
很多国家的生育率持续下降。年轻人不愿意成家，不愿意担负婚姻的责任，更向往独自生活。包括佛教徒中，也有一批抱持独身主义的人。
“我们没有爱，我们只是合作”
虽然有些大德拼命劝大家“培养人才”，但培养人才其实并不容易，需要人力、财力等很多方面的付出。
像欧洲，除了这几年的难民不断涌入，带来较高的生育率以外，各国自身的生育率越来越低。为了人口增长，在法国甚至出现了“合作性父母”，双方不需要组建家庭，只是通过暂时合作完成生育。这种现象得到国家法律的许可，合作之前要签订协议，生下孩子之后可以共同抚养，也可以采用其他方式。
这不是传说，而是现实，过去几年一直在推行。2018年，法国成为欧洲的生育冠军，当年的新生儿中，超过50%都是合作性父母所生。这不是我编的，是他们的公开数据。
我在欧洲刚刚听说的时候，也有点难以接受。但对他们来讲，这已经成为合法、正常的现象。如今也有很多国家在尝试这种做法，因为政府的压力越来越大，谁都不愿意看到老年化社会的恐怖前景。只要能提高生育率，他们就会觉得未来是有希望、有前途的。
原生家庭对人的影响有多大？
这类政策或许会被应用到更多国家当中，如此一来，人口问题应该能解决——这是人们目前比较关注的。一方面，生育率提高也许是件好事，但另一方面，没有了传统的家庭和教育，那些孩子的未来会是怎样？
通常，父母有暴力倾向、感情不和，或者在单亲家庭中成长的孩子，内心或多或少会有一些阴影，长大之后，也容易变得抑郁、暴力。
以前有些发心人员，脾气特别不好，稍微被人碰一下就“啊！！！”旁边的人都不知道发生了什么，明明不是恐怖分子，却好像随时会爆炸。后来通过一些途径才了解到，他的父母有特殊情况，家庭教育并不健全。因为从小缺少爱和温暖，他的人生也充满缺憾。
爱是一种传递，不是交易
所以规律一旦被打破，也许有好处，也许有副作用。人口是达标了，但这种环境中成长的孩子，有没有爱、智慧和慈悲？在拉丁语中，“人类”是具有智慧的高等动物，应该有着超越其它动物的能力，如果不断被功利化，被自私的心牵引，将来不一定会有完美的家庭。
现在很多年轻人说：“我不需要家庭，也不需要爱情，但想要个孩子。”这种心态有点像养宠物。问他为什么要孩子，说为了养老，“当我老了，就可以依靠他。”但如果你没有付出爱，没有经营美满的家庭培养他，他会不会用爱来维护你？这是个很大的问题。
就像有些人辛辛苦苦把孩子养大，送去国外读书，当他留学回来，却养成了一身自私主义，甚至把父母像扔垃圾一样扔在养老院，更不用说去爱护、孝顺——这是非常严重的社会现象。
今天的人类面临很多挑战，如果佛教徒对此漠不关心，只知道念“阿弥陀佛”，或者拿着转经轮一直转，到最后连世界变成了什么样都不知道，那是很可怜的。
学佛确实重要，这是精神上的甘露妙药；但与此同时，也要关注这个社会，人们有没有像大乘佛教里讲的那样具有利他心？还是已经把传统的人文道德全都抛诸脑后？如果真正的智慧一天比一天消减，无法想象的状况接二连三出现，那时，我们该如何面对？
摘自索达吉堪布讲《善生经》
你 在 爱 谁 ？
谁 在 爱 你 ？