仁德上人 佛法是做人的真理，能不相信吗？
有人常说，我只相信现实。人要穿衣吃饭是真的，不能有一点虚假，什么宗教信仰我一概不信。请问善知识，请问活菩萨，你不信佛法这是你的自由权利。你信不信你活在人世间，是父母给的你生命，如果没有父母生养你，你在这个世界上根本就不会存在。你之所以有个人身，能生活在现实生活之中，你的第一位恩人即是父母，如果没有父母的存在，决定不会有你的存在。你要感谢父母的生养之恩，这一点你不会说不相信吧？你既然生活在人世间，就需要很多人关怀与帮助。比如，工人为我们工作，创造衣服生活用具；农民种田收获来的粮食，供我们吃饭保持生命的存在；军队保护着国家安定，不受战乱；老师教育我们如何做人，教我们知识文化；医生帮助我们治疗身体上面的病痛难过；宗教信仰正是治疗我们心灵上的创伤、烦恼与痛苦。相信不相信，我们人生离不开这些因素，都应该感恩报恩呀！
你说不信仰宗教与佛法，你是否也不信仰名利情爱呢？是否你也不信仰你自己既来到人世间就要生存，生存是否必须具备各种精神上的信仰呢？难道连自己生活、生存的现实也不相信吗？相信现实就是真正相信佛法。因为佛法就是教我们如何面对现实，如何面对生活，如何面对自己应该面对的人生。你说佛法重要不重要呢？因为离开现实生活没有佛法，佛法就是现实生活。你相信现实，要穿衣、要吃饭、要做自己应该做的事，这就是真实的佛法，能说不信吗？不信，你自己怎么生存下去呢？不信，你又是怎么来在这个人世间呢？不信，你怎么会穿衣吃饭呢？是谁让你能穿衣吃饭，又是谁让你会穿衣吃饭？穿衣吃饭的主人是谁？不相信能行吗？如果没有真我、佛性起作用，死人、木头、砖瓦、石头能穿衣吃饭吗？它们能会说不信吗？问一问自己信的是谁？谁在信？不信的又是谁呢？说不信已经相信了。佛法就是让人认识我、承当我、妙用我、升华成就我。没有我，是谁说信说不信呢？不信的当下，已经具备了真信的因素。如果没有真信，怎么会说有不信呢？不信是对信而讲的，这不信的当下已经承认有我的存在。既然承认有我的不信，已经证明自我的存在不是假的，是现实存在的。佛法就是告诉我们现实存在的东西是怎么一回事，我是什么？我是从什么地方而来，又到什么地方而去？这人生最现实的大问题，正是佛法要讲明说清的人生宇宙的事实真相。怎能说不信吗？
你说你不相信佛法那一套，你是否相信：饿了要吃饭，吃了就不再饿？渴了要喝水，喝下去就不会再渴？困乏了要睡觉，睡醒了就不会再难受？你相信不相信，天上不会掉馅饼，衣食用品都是劳动创造出来的？认识创造财富的主人，你说重要不重要呢？佛法所讲的全是现实生活中最现实的实际问题，就是讲的穿衣吃饭睡觉的最现实问题，你怎么能说不相信这一套呢？你越求自由，心中就越不自在。你若是严守戒律，不求自由，反而越是快乐自在。这个事实不因为你不信而改变一点，信不信都是这样。了解自我、认识自我、明白自我、看清自我，不要放荡烦恼自我，这是一个多么切实有用的现实问题呀！怎么能说不关注，不相信呢？不信能行吗？不信可以吗？不信只能迷惑颠倒，自己骗自己，自己坑自己，自己害自己。相信佛法的人，是让自己解脱自己，爱护自己，成就自己。由此而知，法界一切众生，无论说相信或不相信佛法，仍然自己还是生活在佛法之中。
因为佛法包容一切，十法界都在佛法的包容之中，离了佛法没有任何一点东西可说可讲。所有的世出世间一切法全是佛法。不论你说信说不信，仍然还在佛法的包容之内，没有一个人或一个众生能脱离佛法的包容。正所谓佛法无边，无所不包，一切法都是佛法。你不相信佛法是可以的，因为佛法无法，就是人生宇宙的真理。你只要是相信越自私自利、贪心、执着心越重，烦恼就会增加。私心贪心、执着心越轻，烦恼就会减轻。人类的痛苦烦恼，不是别人给造成的，而是自己的执着私心、我执造成的，是自己跟自己过不去，是自己不让自己幸福自在快乐，是自己给自己找麻烦、找苦吃、找罪受，是自己骗自己、害自己。自己给自己烦恼，不让自己开心，不让自己快乐自在，不让自己解脱，全是自己封闭自己。原因都是因为自己没有智慧，小心眼、小心量，私心贪心、欲望心重，是自己亲手把自己送到十八层地狱里去。你信是这样，不信仍然还是这样，现实真理不因你不信放过你，也不会因为你信惩罚你。相反的越真信，越快乐幸福，越不信，私心贪心越重，烦恼越重，堕落也就越深，病苦也就越多。
佛法并不是劝你去信，更不是硬逼着你去信，而是让你不得不信、不能不信，不信也得信，不由自主地信。因为佛法就是现实人生与现实生活，除非你生活在一个没有一点东西的真空里。只要面对人生，你必然要信，不信也由不得你。不信善必然信恶，不信正必然信邪，不信佛必然信魔，不信这边必然要信那边。佛法无所不包，你无论怎么起心动念或者不起心动念，全在佛法包容之中。
明理歌
要在事上空无事，要在相上不着相。
不着幻相空无事，无相无事心空荡。
起心动念并无情，错在爱憎着幻相。
一切境缘无好丑，善恶皆因着幻相。
幻相无相是真理，真理让你不着相。
众生为何生烦恼，皆因自心着幻相。
六道为何有生死，皆因众生着幻相。
自心为何不清净，皆因自心着幻相。
执着幻相是大恶，罪魁祸首是着相。
众生哪个不着相，只因着相上大当。
通达空性不着相，见性成佛得安详。
是道歌
明白道理不是道，真道空性自知道。
真正得道无私情，私情挂碍难成道。
神通感应是妙用，唯知神通知是道。
善巧方便是妙用，唯知妙用知是道。
大慈大悲不是道，称性妙用显大智。
大慈大悲随缘用，唯知谁用知是道。
聪明才智不是道，后得智用显高招。
说是佛道非佛道，佛道无道处处道。